Валерий Салов - Убийство Сталина в год змеи

• Название: Убийство Сталина в год змеи
• Автор: Валерий Салов
• Жанр: Публицистика

---

Фон Эккартхаузен, розенкрейцер

Загадку смерти Сталина и последующего постепенного «опускания» СССР его преемниками невозможно разрешить вне контекста общего хода мировой истории. Можно сколько угодно заниматься перетасовкой фактов и анализом характеров действующих лиц русской трагедии ХХ-го столетия, так и не приблизившись к пониманию ее истинных причин. Постараемся поэтому расширить горизонт нашего исследования.

При всем многообразии трактовок событий 20-го века есть в общем-то всего два методологических подхода к объяснению так называемой «русской революции»:

1. Теория спонтанности исторических событий (назовем ее «теория хаоса»);

2. Теория жидомасонского заговора («теория плана»).

Разница между ними заключается в следующем:

1. «Теория хаоса» предельно примитивна в своих основных посылках, апеллируя не столько к разуму, сколько к чувствам, к базовым стереотипам восприятия информации или, как сейчас говорят, «парадигмам сознания» толпарей. Она не выдерживает критического анализа, но и не предполагает такового. Существует несколько модификаций «Теории хаоса», с течением времени она неоднократно подвергалась ретушированию и правке, но в своих основных чертах осталась без изменений. Вот вкратце ее суть. “Рабочие и крестьяне” свергли в 1917 г. власть помещиков и капиталистов, убили царя, победили в гражданской войне, прогнали интервентов, захватили власть в стране, установили «диктатуру пролетариата». Пролетариям повезло: у них имелся в наличии авангард, «партия нового типа» — комиссары в черных кожанках и «пыльных шлемах». Не обошлось, конечно, и без революционных эксцессов («нельзя приготовить омлет, не разбив яиц»). Проблемы начались позже, когда у власти оказался «жестокий, коварный и хитрый деспот» — Сталин. Он извратил учение «вождя мирового пролетариата Ленина», ввел культ собственной личности, казнил немало старых большевиков-ленинцев, развязал массовый террор против населения страны. Были в его правление и отдельные экономические и военные успехи, но достигнуты они были страшной ценой. Для обозначения этой цены придумали хлесткое словцо: ТОТАЛИТАРИЗМ. После смерти Сталина Хрущев разоблачил «культ его личности» под девизом «возвращения к ленинским нормам внутрипартийной демократии».

Но и сам он оказался не без греха — был «волюнтаристом», принял ряд «необдуманных решений» и вообще вел себя экстравагантно и безответственно. Хрущева сместили и при новом генсеке Брежневе начался приятно расслабляющий гоев застой. Выяснилось, однако, что в систему был заложен кардинальный недостаток — в ней было «мало демократии». Излишне централизованные методы управления экономикой оказались «малоэффективными». В результате нарастающего недовольства населения страны начавшаяся с приходом к власти Горбачева ПЕРЕСТРОЙКА естественным образом переросла в радикальные реформы и привела к возврату к «либерализму» и прочим «капиталистическим радостям». Сразу резко снизился ВВП, уровень жизни упал в несколько раз, стремительно возросла внешняя задолженность, а с ней — финансовая и экономическая зависимость, небывалый размах приобрели преступность, наркомания, алкоголизм, упала рождаемость. Страна распалась. Зато ее граждане стали «электоратом», приобщились, так сказать, задним числом к достижениям демократии. Вся эта теория, повторяю, предельно нелепа, и право на существование ей дает исключительно ее главный тезис: «В истории ВСЕ ПРОИСХОДИТ САМО СОБОЙ, а общий ее ход совершенно непредсказуем». С точки зрения такой «теории хаоса» действительно бессмысленно говорить о какой-либо «исторической правде» — в подобной неразберихе у каждого правда своя. Именно этой теории до сих пор придерживаются все «официальные историографы», как в Россионии, так и на Западе (в том числе, и упомянутый выше Михаил Геллер — прим. Ред.). Парадоксальным образом, в СССР она мирно уживалась даже с марксовой теорией исторического материализма, открыто провозглашавшей наличие объективных законов исторического развития. То есть, «объективные законы» как бы имелись, но никто о них до Маркса «не знал» и использовать в своих целях не мог. А как потом оказалось, и после него тоже «не смогли».

2. «Теории хаоса» противостоит теория жидомасонского заговора, или «Теория плана». Вот, приблизительно, как она описывает те же самые события. В феврале 1917 г. самодержавие в России было свергнуто в результате масонского заговора, а сформированное тогда же Временное Правительство целиком составлено из братьев лож Великого Востока Франции (это утверждение подвергалось сомнению или замалчивалось на протяжении примерно 70 лет, пока не получило безусловного подтверждения открытием масонских архивов. Сейчас оно уже никем не оспаривается, но и не афишируется.)

В октябре (ноябре) 1917 г. масонов «переиграли» более радикально настроенные и обильно финансируемые международной еврейской финансовой мафией большевики, которые сумели ловко использовать кризис власти, вызванный избытком свободы и воцарившейся повсеместно анархией. Они совершили государственный переворот, собрали и тут же, через день, разогнали Учредительное Собрание, запретили оппозицию, подавили свободу слова, ритуально убили Николая II и членов его семьи. Все ключевые позиции в карательных органах и вновь созданных институтах власти оказались заняты ненавидевшими православие «евреями» (бывшими иудеями или жидами; после разделов Польши в конце 18-го века их российская диаспора была самой многочисленной в мире и по некоторым оценкам достигала к началу революции 7–8 млн. человек), игравшими ведущую роль во всех левых и революционных партиях… Их бесспорным лидером и вождем являлся Лев Давидович Бронштейн (Троцкий). Именно евреями был развязан красный террор против «класса эксплуататоров». После уничтожения национально-ориентированной русской интеллигенции «интернацисты» заняли ее место и сели русскому народу на шею. Многие из них замаскировались, взяв русские фамилии-псевдонимы. С помощью иностранных легионеров ими был организован геноцид русского населения, спровоцирован голод в Центральных Российских губерниях (а позднее и на Украине), разгромлена Православная церковь, жестоко подавлены вспыхнувшие по всей стране крестьянские восстания и рабочие волнения, ликвидировано казачество. В соответствии с принятым в июне 1918 г. «Декретом об Антисемитизме», любая критика евреев или интерес к их роли в «русской революции» карались смертной казнью. Не желая выпячивать свою роль в совершенных зверствах, евреи позволили выдвинуться на ведущие позиции сначала калмыку Ленину, а затем грузину Сталину, записали весь «гешефт» на них. Случилось, однако, непредвиденное — сконцентрировавший в своих руках колоссальную власть Сталин «предал интересы мировой революции», совершил неожиданный поворот от интернационал к национал социализму. Он выдворил из СССР Троцкого, репрессировал наиболее активных еврейских троцкистов (как мрачно шутил в те годы Радек: «Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро»), занялся практическим построением социализма в одной «отдельно взятой стране». Совершенный Сталиным переход от космополитических ценностей к патриотическим идеалам, при опоре на традиционную русскую культуру, позволил мобилизовать страну на трудовые подвиги и победу в Великой Отечественной войне. Честных евреев-коммунистов Сталин заставил верно служить Родине. Но и вредители-троцкисты тем временем не дремали. Они сумели постепенно восстановить утраченные в 30-е годы позиции, тихой сапой вползли во власть, расставили своих людей на ключевые позиции и в нужный момент организовали убийство Сталина. После этого они исподволь занялись осуществлением троцкистской программы, главной целью которой была реставрация в СССР капитализма, но на качественно новом уровне — при сохранении за евреями всех командных высот в экономике и концентрации в их руках львиной доли собственности. Внуки недобитых в 30-е годы троцкистов и стали движущей силой «перестройки» и тотального разграбления страны, совершенного в тесном сотрудничестве с их западными единомышленниками. Внезапно выяснилось, что вся страна вновь оказалась покрыта густой паутиной масонских лож. Примерно так в самых общих чертах выглядит «Плановая теория». Ее главный постулат противоположен «теории хаоса» и звучит приблизительно так: «ИСТОРИЯ — УПРАВЛЯЕМЫЙ ПРОЦЕСС», почти все в ней происходит по детально разработанному плану, причем, горизонт планирования может быть весьма значительным, достигая нескольких десятков, а то и сотен лет.

Иван Пархоменко "Новый мировой порядок"