Эндрю Коэн - Просветленная жизнь

• Название: Просветленная жизнь
• Автор: Эндрю Коэн
• Издательство: София
• Жанр: Прочее
• Год: 2004
• ISBN: 5-9550-0460-2

Это – суровая и абсолютно бескомпромиссная книга. Собственно говоря, подлинная мистическая книга и не должна быть иной. Тот, кто познал Свет, не будет заигрывать с читателем. Тот, в ком пылает духовный огонь, не принимает во внимание обычные человеческие слабости. Книга Эндрю Коэна может зажечь тебя… или обжечь. Прежде чем читать эту книгу, следует честно ответить себе на следующий вопрос: «Действительно ли я готов к познанию себя?»

«…Поистине, когда мы ничего не хотим для самих себя, в нас вспыхивает Божий лик». Таков подход Эндрю Коэна.

---

15. Свобода – вне пола

Вопрос: Ты говорил об эго и тех испытаниях, которые ожидают нас на пути духовного поиска. Скажи, отличаются ли испытания, с которыми сталкиваются мужчины и женщины? И вообще, как ты полагаешь – духовный путь для всех один или же мужчины и женщины идут разными путями?

Эндрю: Если ты спрашиваешь о просветлении, то к нему ведет только один путь. Понятно, что женщины отличаются от мужчин, и это необходимо учитывать. Но если мы стремимся к освобождению, важен не пол, важно наше желание достичь цели. У просветления нет половых признаков.

Вопрос: Хорошо, путь у мужчин и женщин один и тот же. Но разве препятствия, с которыми они сталкиваются на этом пути, не различны?

Эндрю: Да, может показаться, что так оно и есть. Однако в конечном итоге нам всем приходится платить за свой прыжок в неведомое одну и ту же цену. Разница между полами – это первое, что бросается в глаза. Но сосредоточивать на ней свое внимание – значит поддерживать иллюзию обособленности и тем самым только умножать препятствия на пути к свободе. При этом мы теряем из виду единственную действительно значимую цель духовного поиска – возможность освобождения.

Вопрос: Что значит быть свободным от какой бы то ни было обособленности в том, что касается пола?

Эндрю: Мы не можем приписать тот или иной пол своему подлинному «Я». Следовательно, обособление по половому признаку является всего лишь препятствием на пути к просветлению, так же как и любая другая форма личностной обособленности.

Вопрос: И что тогда я должен делать с собственным телом? Каким образом я могу уйти от того, что, как мужчина, все-таки отличаюсь от женщины? Неужели, чтобы обрести свободу, следует игнорировать вполне очевидные факты?

Эндрю: Нет, не так. Нельзя игнорировать очевидные факты. Если мы хотим стать свободными, следует учитывать особенности нашей мужской или женской психоэмоциональной «оболочки». Не следует попадать в зависимость от того, кем мы физически являемся – мужчинами или женщинами. Я говорю о том, что мы должны прийти к естественному, ничем не обусловленному состоянию. Мы должны прекратить инвестировать свой психоэмоциональный «капитал» в проявления собственного эгоизма, какие бы формы этот эгоизм ни принимал. Как ты думаешь, каким образом будет выражать себя мужское и женское начало в своем естественном, свободном, ничем не обусловленном состоянии?

Вопрос: Затрудняюсь ответить. Думаю, мы увидим нечто весьма привлекательное.

Эндрю: Мы увидим нечто, не имеющее ничего общего с банальной и самодовольной самоидентификацией по половому признаку.

Вопрос: И как будут проявляться половые различия без половой самоидентификации?

Эндрю: Ну, если мы стремимся к свободе, отсутствие какой бы то ни было самоидентификации – как раз то, что нужно. По сути, мы хотим знать, как проявляет себя пол, когда мы не отождествляем себя с теми или иными половыми представлениями.

Вопрос: Ты можешь сказать, как это будет выглядеть?

Эндрю: Невинно. Наше половое осознание будет свободным от отвратительных эгоистических побуждений – от потребности властвовать, контролировать, соблазнять. Как ты считаешь, насколько изменится наш мир, если мы перестанем использовать половые различия для того, чтобы самоутвердиться? Какими станут отношения между мужчиной и женщиной, если у нас попросту не будет нужды в господстве друг над другом? Я хочу сказать, что последствия таких изменений в человеческих отношениях будут поистине революционными.

Вопрос: Я не могу даже представить себе такой мир.

16. «Обещание совершенства»

Вопрос: Эндрю, в конце нашего разговора о проблемах пола ты затронул тему, которая очень важна для большинства людей. Это тема отношений мужнины и женщины. Я хотел бы знать, что ты думаешь об этом. Как ты считаешь, могу ли я обрести свободу, если меня связывают с кем-то любовные отношения?

Эндрю: Я считаю, что это почти невозможно. Вероятно, любовные отношения являются наиболее темной областью нашей жизни. Эти отношения труднее всего прояснить. Любовная, сексуальная близость подразумевает эмоциональную и психологическую привязанность. Но мы знаем, что свобода несовместима с привязанностями.

Вопрос: Но ты сам женат, не так ли?

Эндрю: Да, вот уже много лет.

Вопрос: Значит, все-таки можно идти к свободе вдвоем? Любовные отношения не исключают свободу?

Эндрю: Хотелось бы надеяться. Но посмотри – твоя настойчивость в этом вопросе указывает на твой страх. Ты спрашиваешь, потому что боишься что-то потерять. Я повторяю: любовные отношения подразумевают привязанность, и это значит, что они являются препятствием на пути к освобождению. Любовные отношения почти неизбежно становятся важнее свободы. Я слышал, как многие говорят: «Мы хотим идти к свободе вместе». В большинстве случаев это были всего лишь слова.

Вопрос: Я не понимаю. Каким образом искреннее желание быть вместе с любимым человеком мешает освобождению?

Эндрю: Послушай, что ты имеешь в виду, когда говоришь об освобождении? Если все-таки просветление, то оно невозможно, пока ты к чему-то привязан. Быть свободным – значит быть свободным от привязанностей. А ты будешь привязан до тех пор, пока у тебя есть хоть что-то. Истинная свобода – это осознание того, что «у меня ничего нет». Нельзя обрести свободу, придавая значение чему-то, кроме своего подлинного «Я». Когда мы к кому-то привязываемся, делает ли это нас счастливыми? Ничего подобного! Там, где есть привязанности, не обходится без страха потери. Там, где есть страх, нет настоящего счастья. Мы будем пребывать в невежестве до тех пор, пока нам будет казаться, что наше счастье где-то вне нас. Следует искать его в самом себе – в своем подлинном «Я». Счастье – это естественное, ничем не обусловленное состояние внутренней целостности.

Вопрос: Я чувствую, что меня тянет к той свободе, о которой ты говоришь. И все-таки я считаю, что любить и желать близости с любимым человеком не менее естественно, чем стремиться к свободе. Твои слова звучат так, будто ты сторонник полового воздержания.

Эндрю: Я действительно так сказал?

Вопрос: Ну, не совсем…

Эндрю: Многие люди, по сути, неправильно интерпретируют то, что я говорю на эту тему. Это весьма показательно. Как я уже сказал, очень сложно разобраться в сексуальных взаимоотношениях. Давай уточним. Ты спрашиваешь о сексе, любви и просветлении. Я отвечаю тебе, что духовная свобода исключает привязанности. Так? Я утверждаю, что секс порождает привязанность, вот и все. Отсюда – конфликт между желанием свободы и кармой, которую мы создаем, когда влюбляемся и вступаем в сексуальные отношения. Тем не менее остается вопрос: «Если свобода просветления исключает привязанности, тогда что делать с сексуальным влечением?»

Вопрос: Я надеялся, что как раз на этот вопрос ты в конце концов мне и ответишь.

Эндрю: Этот вопрос волнует мужчин и женщин уже многие сотни лет. И в разное время на него отвечали по-разному. Одни указывают на то, что секс позволяет преодолеть границы эго. Другие утверждают, что, если мы желаем свободы, следует отречься от секса. Я полагаю, что мы, в первую очередь, должны хорошенько подумать. Было бы наивным считать, что на столь неоднозначный и трудный вопрос где-то есть простой и легкий ответ. Как мы видим, даже просветленные умы зачастую приходят здесь к противоположным выводам. Это значит, что тебе придется взять всю ответственность на себя. В конечном итоге никто, кроме тебя самого, не даст тебе ответа на этот вопрос.

Вопрос: Ты хочешь сказать, что это и есть ответ?

Эндрю: Я хочу сказать, что не собираюсь отвечать на твой вопрос вместо тебя. Человек свободен, когда он ни к чему не привязан. Это все, что тебе нужно знать, если ты желаешь свободы. Таковы факты, нравятся они тебе или нет. Для того чтобы увидеть действительное положение вещей и взять на себя ответственность за происходящее, требуется мужество. Куда проще дать кому-то возможность себя убедить и в дальнейшем слепо руководствоваться чужими выводами.

Вопрос: Тогда что значит покончить с привязанностями?

Эндрю: Это значит – осознать, что сексуальное желание, само по себе, не оправдывает наших ожиданий. Это значит – осознать разницу между эгоистическим наслаждением, которое мы получаем в обычных любовных отношениях, и блаженством абсолютной любви, которая переполняет нас, когда мы обретаем истинную свободу. Это значит – отказаться от эгоистического самоутверждения ради своего подлинного «Я». В нашем мире, в котором царит культ самоутверждения, это, в сущности, означает самоотречение.