Владимир Ленин (Ульянов) - Полное собрание сочинений. Том 18. Материализм и эмпириокритицизм

• Название: Полное собрание сочинений. Том 18. Материализм и эмпириокритицизм
• Автор: Владимир Ленин (Ульянов)
• Издательство: Паблик на ЛитРесеd7995d76-b9e8-11e1-94f4-ec5b03fadd67
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1968

Восемнадцатый том Полного собрания сочинений В. И. Ленина содержит произведение «Материализм и эмпириокритицизм», написанное в феврале – октябре 1908 года и изданное отдельной книгой в мае 1909 года, а также известные «Десять вопросов референту»

---

Основные произведения: «Théologie portative ou dictionnaire abrégé de la religion chrétienne», 1768 («Карманное богословие, или краткий словарь христианской религии»); «Système de la nature ou des lois du monde physique et du monde morale», 1770 («Система природы, или о законах мира физического и мира духовного») и другие. – 252.

Гроссман (Grassmann), Герман (1809–1877) – немецкий математик, физик и филолог. В 1844 году в сочинении «Die Ausdehnungslehre» («Учение о протяженных величинах») дал первое систематическое построение учения о многомерном эвклидовом пространстве. В области физики – автор работ по акустике, смешению цветов и электромагнетизму. В своих философских взглядах был близок к материализму. В 1875 году составил полный словарь к гимнам Ригведы (памятник древнеиндийской литературы). – 177.

Грюн (Grün), Карл (1817–1887) – немецкий мелкобуржуазный публицист, в середине 40-х годов – один из главных представителей «истинного социализма». В студенческие годы примыкал к младогегельянцам; в 1842–1843 годах редактировал радикально-буржуазную «Mannheimer Abendzeitung» («Мангеймскую Вечернюю Газету»), в период революции 1848–1849 годов – мелкобуржуазный демократ, член прусского Национального собрания; в 1850 году эмигрировал в Брюссель, в 1861 – вернулся в Германию. «Истинный социализм» Грюна представлял собой утопическое учение, согласно которому в будущем обществе, построенном с помощью просвещения, любви к ближнему и т. п., будет реализована сущность «истинного» человека, осуществлен «истинный гуманизм». Абстрактные, идеалистические стороны философии Л. Фейербаха Грюн сочетал с анархистскими идеями П. Ж. Прудона. К. Маркс и Ф. Энгельс подвергли критике «истинный социализм» как «выражение реакционных интересов, интересов немецкого мещанства» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 453).

Основные работы: «Die soziale Bewegung in Frankreich und Belgien», 1845 («Социальное движение во Франции и Бельгии»); «Feuerbach und die Sozialisten», 1845 («Фейербах и социалисты»); «Die Philosophie in der Gegenwart», 1876 («Философия в настоящее время») и другие. В 1874 году Грюн издал два тома литературного наследства Л. Фейербаха. – 82, 210, 357.

Гюнтер (Günther), Зигмунд (1848–1923) – немецкий математик, географ и историк естествознания, в 1886–1920 годах – профессор мюнхенской Высшей технической школы.

Основные работы: «Lehrbuch der Geophysik und physikalischen Geographie», 1884–1886 («Учебник геофизики и физической географии»); «Geschichte der anorganischen Naturwissenschaften im 19. Jahrhundert», 1901 («История наук о неорганической природе в XIX веке»). – 304.

Д

Даламбер (D'Alembert), Жан Лерон (1717–1783) – французский математик и философ-просветитель, с 1741 года – член Парижской Академии наук. С 1751 года вместе с Д. Дидро работал над созданием и редактированием «Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers» («Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел»), написал к ней вступительную статью – «Очерк происхождения и развития наук» (1751), вел отделы математики и физики; в 1757 году из-за преследований реакции отошел от издания. Основные математические исследования относятся к теории дифференциальных уравнений. В философии Даламбер был непоследовательным материалистом: признавая объективное существование материальных вещей, он сомневался в возможности познания их сущности, объяснял свойство сознания наличием в человеке особой нематериальной субстанции и т. п.

Основное философское произведение «L'essai sur les éléments de philosophie…», 1759 («Элементы философии…»). – 29, 30, 31.

Дарвин (Darwin), Чарлз Роберт (1809–1882) – великий английский ученый, основоположник материалистической биологии, эволюционного учения о происхождении видов. Дарвин впервые, на огромном естественнонаучном материале, обосновал теорию развития живой природы, доказал, что развитие органического мира совершалось от менее сложных форм к более сложным, что появление новых форм, так же как исчезновение старых, является результатом естественноисторического развития. Ведущей идеей теории Дарвина является его учение о происхождении видов путем естественного и искусственного отбора. Дарвин утверждал, что организмам свойственны изменчивость и наследственность и те изменения, которые оказываются полезными животному или растению в его борьбе за существование, закрепляются и, накапливаясь, передаются по наследству и обусловливают появление новых животных и растительных форм. «Дарвин, – писал В. И. Ленин, – положил конец воззрению на виды животных и растений, как на ничем не связанные, случайные, «богом созданные» и неизменяемые, и впервые поставил биологию на вполне научную почву, установив изменяемость видов и преемственность между ними…» (Сочинения, 5 изд., том 1, стр. 139).

К. Маркс и Ф. Энгельс считали учение Дарвина одним из трех великих открытий естествознания XIX века, видели в нем естественнонаучную опору своих взглядов и вместе с тем отмечали слабые стороны дарвинизма, в частности ошибочную попытку объяснить борьбу за существование в природе при помощи ложной мальтузианской теории перенаселения.

Основные произведения: «On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Straggle for Life», 1859 («О происхождении видов путем естественного отбора, или сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь»); «The Discent of Man, and Selection in Relation to Sex», 1871 («Происхождение человека и половой отбор») и другие. – 349.

Дауге, П. Г. (1869–1946) – один из основателей Латвийской социал-демократической рабочей партии, историк, публицист, доктор медицины. В революционном движении принимал участие с конца 80-х годов, после II съезда РСДРП – большевик. В 1905–1907 годах – член лекторской группы МК РСДРП. В 1907–1912 годах занимался издательской деятельностью; издательство Дауге выпустило в свет на русском языке «Письма И. Ф. Беккера, И. Дицгена, Ф. Энгельса, К. Маркса и др. к Ф. А. Зорге и др.» с предисловием В. И. Ленина, основные произведения И. Дицгена и др. В философских работах этого периода Дауге не замечал слабых сторон философии Дицгена, пытался противопоставить его взгляды диалектическому материализму. После Октябрьской социалистической революции – нарком просвещения Латвии (1917–1918), член коллегии Наркомздрава (1918–1931), редактор журнала «Одонтология и Стоматология» (1923–1931), член президиума Всесоюзного общества старых большевиков. В 1945–1946 годах работал в Институте истории партии при ЦК КП Латвии. Дауге – автор ряда работ в области стоматологии, здравоохранения, общественных наук: «И. Дицген» (1934), «Революция 1905–1907 гг. в Латвии» (1949) и др. Перевел на латышский язык работу К. Маркса «К критике политической экономии», «Анти-Дюринг» и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» Ф. Энгельса, несколько работ И. Дицгена. – 261–262, 263.

Делакруа (Delacroix), Анри (1873–1937) – французский психолог-идеалист и мистик, последователь интуитивизма А. Бергсона; с 1909 года – профессор Сорбонны.

Основные произведения: «Etudes d'histoire et de psychologie du mysticisme: les grands mystiques chrétiens», 1908 («Очерки по истории и психологии мистицизма: великие христианские мистики»); «Le langage et la pensée», 1924 («Язык и мышление») и другие. – 216.

Демокрит из Абдеры (ок. 460–370 гг. до н. э.) – древнегреческий философ-материалист, один из создателей атомистической теории. К. Маркс и Ф. Энгельс называют Демокрита «эмпирическим естествоиспытателем и первым энциклопедическим умом среди греков» (Сочинения, 2 изд., т. 3, стр. 126). Согласно его учению, мир состоит из неизменных качественно однородных атомов и пустоты, в которой они движутся; многообразие вещей объясняется порядком и положением многообразных по форме и величине атомов. Демокрит считал, что вселенная бесконечна, отрицал случайность, полагая, что все подчинено строгой необходимости. Выступал против идеализма, отвергая идеалистическое учение о нематериальной душе, которая, по его мнению, материальна и состоит из круглых подвижных атомов. По своим политическим взглядам был сторонником рабовладельческой демократии. Философские взгляды Демокрита оказали огромное влияние на развитие материалистического мировоззрения.

Демокрит – автор многочисленных сочинений по философии, логике, космологии, физике и т. п., которые не сохранились; до нас дошли лишь отдельные фрагменты его сочинений. – 131, 375, 376.

Джемс (James), Уильям (1842–1910) – американский философ и психолог, субъективный идеалист, один из основателей прагматизма; с 1880 года – профессор Гарвардского университета. В трактовке ряда философских понятий (сознание, опыт, истина и т. п.) был близок к эмпириокритицизму.

Основные работы: «The Principles of Psychology», 1890 («Научные основы психологии»); «Pragmatism», 1907 («Прагматизм»); «A Pluralistic Universe», 1909 («Вселенная с плюралистической точки зрения») и другие. – 363.

Дидро (Diderot), Дени (1713–1784) – французский философ-материалист и атеист, писатель и теоретик искусства. По инициативе и под руководством Дидро была издана «Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers», 1751–1780 («Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел»). Являясь главой энциклопедистов, он объединял вокруг себя передовых французских мыслителей, сыгравших решающую роль в идеологической подготовке французской буржуазной революции конца XVIII века. В 1773 году посетил Россию, предсказал подъем русской культуры и рост ее влияния на мировую культуру; был избран почетным членом Петербургской Академии наук. Будучи представителем метафизического материализма, Дидро вместе с тем высказал в своих сочинениях ряд глубоких диалектических мыслей. Выступал с резкой критикой идеализма, агностицизма, феодально-аристократической морали, боролся за реализм в литературе и искусстве. В своих политических взглядах выражал интересы революционной французской буржуазии, требовал замены абсолютной монархии представительной формой правления.