Геральд Матюшин - Археологический словарь

• Название: Археологический словарь
• Автор: Геральд Матюшин
• Издательство: Просвещение
• Жанр: Словари
• Год: 1996
• ISBN: 5-09-004958-0

В словаре раскрываются важнейшие термины археологии — науки, интересующей миллионы жителей Земли. Ведь только с помощью археологии мы можем познать большую часть истории, а значит — понять себя и окружающий мир. Главное внимание уделяется проблемам происхождения человека, становления современной цивилизации, археологии нашей страны.

Данное издание является первым опытом создания отечественного археологического словаря. Предназначено для учащихся, студентов, учителей, всех любителей истории и археологии.

---

ЗИНДЖАНТРОП — представитель австралопитеков (австралопитек бойсеи), впервые открыт М. Лики после 29 лет раскопок в ущелье Олдувая. Все эти годы исследователи буквально на коленях ползали по дну раскопа, выискивая древние орудия и следы костей ископаемых предков человека. И вот на 29-й год «жизни на коленях», 17 июля 1959 г., Мэри Лики находит наконец зубы человеческого существа. Они были найдены в самом нижнем слое I — именно там, где в 1931 г. Л. Лики «на спор» находит свои первые орудия. Зубы были в три раза больше зубов современного человека, но по своему строению не отличались от них. Это были останки первого человека?!

Правда, вначале было всего два зуба. Однако из земли торчали и другие кости черепа. В течении 19 дней шла осторожная расчистка. Наконец показался череп. Он был раздавлен на 400 кусочков, но они лежали вместе и их можно было склеить. Сохранились даже хрупкие носовые косточки. Землю тщательно просеивали, чтобы уловить мельчайшие обломки черепа. Нижнюю челюсть так и не нашли, но верхняя сохранилась неплохо. Удалось восстановить облик «предка». Ему было 18 лет, когда он погиб. На голове по черепу шел нарост — гребень. Лики назвал его зинджантропом бойсеи. «Зиндж» по-арабски — В. Африка, «антроп» — человек. «Бойсеи» было добавлено в честь Чарлза Бойсеи, который с 1948 г. помогал Лики деньгами на раскопки. Позднее зинджантропа стали называть австралопитек бойсеи. Лики пишет статью в лондонский журнал «Нейчур». Через 9 дней статья Лики «Новый ископаемый череп из Олдувая» была опубликована. Исследование радиоактивных изотопов (калий-аргона) из слоя I показало, что зиндж жил 1 млн. 750 тыс. лет назад! Это было необыкновенно! Ведь до сих пор даже ученые не предполагали, что человек живет на планете больше полумиллиона лет. А здесь почти 2 млн. лет! Это поразило всех. Однако загадки Олдувая не закончились.

ЗУБЧАТОЕ МУСТЬЕ — мустьерские орудия с зазубренным краем.

ЗУЕВ ВАСИЛИЙ ФЕДОРОВИЧ (1754-1794) — рус. ученый, составил «Описание живущих в Сибирской губернии в Березовском уезде иноверческих народов остяков и самоедов», которое Паллас включил в свое «Путешествие». Опубликован труд З. был полностью лишь в наши дни. З. совершал экспедиции в Мангазею, Крым, Бессарабию и Турцию. Он впервые достаточно точно описал быт хантов и манси, сравнивая их между собой, сообщил об экзогамии у остяков, о других чертах народов уральской семьи.

И

ИБЕРО-МАВРСКАЯ (ОРАНСКАЯ) КУЛЬТУРА — культура С.-З. Африки (в основном Средиземноморское побережье). 12000-8000 г. до н.э. Пластины с притупленным краем, геометрические микролиты.

ИЕРИХОН — многослойное поселение на холме Тель-эс-Султан в 22 км к с.-в. от Иерусалима. Поиски его велись давно, потому что о взятии И. древними иудеями подробно рассказывается в Библии: «В седьмой день встали рано при появлении зари и обошли вокруг города семь раз... Священники трубили трубами... Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом, и обрушилась вся стена до самого основания, и народ пошел в город, каждый со своей стороны, и взяли город. И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечом... А город и все, что в нем, сожгли огнем...»

Так рассказывает Библия о падении Иерихона. Однако Иерихон падал не раз задолго до того. Это установили лишь после раскопок. В 1868 г. Чарлз Уоррен открыл остатки города, который, по его мнению, упоминается в Библии. Правда, недавняя передатировка памятника показывает, что открытый Уорреном город был на 1000 лет древнее времени позднего бронзового века, когда город был разрушен иудеями. Следов библейского И. археологически прослежено очень мало. В Библии говорилось, что у Иерихона были неприступные стены, но они развалились от звука труб и крика громадного войска иудеев. Действительно, раскопки Уоррена обнаружили в верхних слоях телля остатки города. И его стены обрушились, но наружу. Инженеры предполагают, что произошло это оттого, что осаждающие тайно выкопали глубокий ров вокруг стен города. Началось сползание почв под стенами в ров. Стены накренились и упали в наружную сторону. Видимо, сооружение рва велось под непрестанные звуки труб, для отвлечения внимания защитников.

Иерихон. Каменные стены и башни Иерихона А (на заднем плане).

Под развалинами храма на глубине почти 40 м были обнаружены остатки строений VIII тыс. до н.э. Удивительно то, что они были окружены огромной стеной, сложенной из камня. Толщина стены была почти 3 м! Высота ее точно не известна, но сейчас она сохранилась на высоту 4 м. Перед стеной был вырублен в скале ров шириной 8,5 м и глубиной 2,1 м. Над стенами возвышались массивные, сплошь из каменных плит башни диаметром 10 м. Раскопана одна из 2 башен. Сохранилась она на 8 м высоты, но в древности была, несомненно, выше. Над ней была возведена постройка из кирпичей, которые сейчас грудами окружают башню. Внутри башни шла под углом 30° лестница из 28 каменных ступеней. Перекрытие сделано из квадратных плит толщиной 0,5 м, а длиной и шириной 1 м. Все сооружение делалось из каменных блоков размером 2×3 м, которые весили по нескольку тонн. Чтобы построить такую огромную стену с башнями, нужно было располагать большой рабочей силой. А для того чтобы прокормить столько рабочих, не занятых добычей пищи, нужно было иметь много запасов пищи. Внутри крепости, охваченной стеной, на площади 2,5 га тесно стояли круглые хижины. В них жило ок. 3 тыс. человек. Когда археологи установили это, то вначале не все поверили Кетлин Кеньон, которая вела здесь раскопки в 1952-1958 г. Такое количество жителей для VIII тыс. до н.э. было до сих пор неизвестным. Ведь самые большие общины в Европе в то время насчитывали от 100 до 200 человек, на Среднем Востоке — до 500. А здесь в 30 раз больше! Чем они кормились? Некоторые ученые предполагают, что иерихонцы выменивали пищу на асфальт и серу. Особенно ценен в то время был асфальт. Ведь им закрепляли каменные острые лезвия в деревянную и костяную оправу. Но за счет торговли в те времена много пищи нельзя было запасти. Единственное, что могло обеспечить надежно пищей людей Иерихона, — это сельское хозяйство. Зерно можно было накапливать в любом количестве. Мясо «на копытах» можно было запасти тоже в любом количестве — было бы чем кормить его. Главное — зерно: им можно было кормить и скот, и себя. Раскопки показали, что ок. 100 веков назад (слой PPNA) в Иерихоне выращивали ячмень, пшеницу, чечевицу и инжир. Запасы зерна были настолько большими, что и потребовалось построить для его защиты такие мощные стены с башнями. Эти запасы позволяли освободить часть общинников от добычи пищи. Эти люди могли заняться строительством сооружений, а также ремеслом и торговлей. Делали и скульптурные портреты людей прямо из черепов умерших. Из глины восстанавливали на черепе «лицо», в глаза вставляли цветные раковины — получался «точный» портрет умершего. Ок. 7300 г. до н.э. население уходит из Иерихона. Вновь город здесь отстраивается в 3200 г. до н.э., потом, после очередного разрушения, — в 1580 г. до н.э. и в эпоху железа.

ИЕРОГЛИФЫ («священные письмена») — знаки древнеегипетского письма, появившиеся ок. 3000 г. до н.э. и использовавшиеся до IV в. н.э. для религиозных, погребальных и монументальных надписей на камне, металле и папирусе. Некоторые ученые видят связь иероглифов с клинописью. В обоих использовалось 3 класса символов. В широком смысле термин И. применяется и для других систем письма, основанных на пиктограммах (минойского, хеттского, майя, китайского).

ИЗМЕНЕНИЕ ЧИСЛЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА — в начале голоцена предполагается 5 млн. людей, в конце энеолита — 20 млн., к середине XX в. — 2,5 млрд. человек.

ИЗОТОПНАЯ ХРОНОЛОГИЯ — датировка по измерению изотопного состава минералов, органических веществ и т.п. (см. датировка).

ИЗОХРОНИЯ — одновременность палеогеографических событий (оледенений, смены растительности, археологических культур).

ИЛЬМУРЗИНСКИЙ ЭТАП — начальный этап романовско-ильмурзинской культуры. Ю. Предуралье. Переход от палеолита к мезолиту. Пластинчатые орудия.

ИЛЬСКАЯ СТОЯНКА — мустьерская стоянка под г. Краснодаром. Листовидные острия, рубильца, треугольный наконечник с выемкой у основания.

ИМЕРЕТИНСКАЯ КУЛЬТУРА — культура З. Грузии. Поздний палеолит. Пещерные стоянки. 3 этапа: 1) мустьерские орудия и пластины с притупленным краем; 2) исчезают мустьерские формы, появляются геометрические микролиты; 3) полное превосходство пластинчатых изделий, в том числе наконечников с боковой вышкой. Сходство с культурой зарзи.

ИММУНОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД — в начале XX в. наука еще не умела отличать кровь человека от крови животных. Берлинский врач Уленгут стал вводить кроликам кровь различных животных и заметил, что при этом каждый раз у кролика вырабатывается разный антибелок. Особенно бурно выделяла антитела кровь кролика, когда в нее добавляли кровь человека. Этот метод Уленгута называется И. м.