Константин Дадов - Третья сторона (СИ)

• Название: Третья сторона (СИ)
• Автор: Константин Дадов
• Жанр: Фэнтези

Чем выше поставленная цель - тем больше цена. которую необходимо заплатить за ее достижение! Сделав шаг по выбранному пути, не останавливайся и не сворачивай в сторону ибо дорогу осилит идущий.

---

— ммм... за что? - Обижено воскликнул беловолосый мальчик, (ровесник моего тела).

— я пожевать принес. - С этими словами, сую ему под нос половину одной из булок, (вторая половина отправилась в непродолжительный полет до головы еще одного нашего соседа).

— спасибо Фаер. - Радостно произнес парень, (тут же принявшийся рвать зубами жесткую булку), на лице которого не осталось и следа сна.

— не мог бы ты в следующий раз будить нас как ни будь по другому? - Осведомился брюнет, подбирая свой ранний завтрак.

— если тебе что-то не нравится, можешь отдать свою долю кому ни будь другому. - Пожимаю плечами, и отправляю в полет еще одну половинку, (на этот раз оторванную от моей булки). - В конце концов, я никому кусок в горло не запихиваю.

— это да... но все же просыпаться от того, что что-то врезается тебе в лоб, это неприятно.

Пожимаю плечами, медленно пережевывая свою добычу, и лениво наблюдаю за тем, как соседи неохотно выбираются из постелей и натягивают одинаковые серые штаны и рубашки. Зачем я вообще поделился с другими детьми? Уж точно не из-за человеколюбия или жалости, (время лечит от подобного): все дело в необходимости поиска соратников, (которые в перспективе, станут первыми жрецами моего культа).

Знакомые боги, (более опытные и умелые), убедили меня не пытаться в каждом мире, создавать кланы своих потомков. Конечно, паства из них получается преданная, (да и что врать, мне нравится помогать своим детям отвоевывать "место под солнцем"), но это же делает меня, (как бога), уязвимым и ограниченным. Наилучшим вариантом, считается создание небольшого отряда, (от трех до десяти разумных), члены которого пройдут бок о бок все испытания, а те кто выживут, в итоге станут верховными жрецами, (и даже в случае гибели кандидата в боги, оставшиеся соратники сумеют закончить начатую работу). Нужно только привить сторонникам свое мировоззрение, а это проще всего сделать, общаясь с детьми.

Даже в теле, не обладающем магией, (без доступа к сверхъестественным способностям), душа бога, продолжает влиять на окружающих. У сильных, (состоявшихся), личностей, и служителей других божеств, это воздействие вызывает раздражение и агрессию, но у детей, никакой высшей сущностью не защищенных, наоборот появляется желание находиться рядом с источником воздействия. Остается не испортить процесс своими неудачными, (или просто агрессивными), действиями.

В принципе, достаточно было бы просто находиться рядом с человеком, и лет через десять, (самое большее пятнадцать), он станет верным союзником. Однако, процесс сильно ускоряется, если объекты на которые проводится воздействие, считают тебя другом и лидером.

Я бы мог попытаться "привязать" к себе всех соседей по спальне, но мне просто не хочется "распыляться", (ведь чем больше число разумных существ, на которых воздействует душа бога, тем слабее эффект, и тем выше вероятность "срыва"). Поэтому, мной были выбраны трое парней, которые в будущем, станут моим "ближним кругом". Как раз для того, что бы они считали меня своим лидером, время от времени приходится показывать некоторые свои навыки, и так же как сегодня, иногда добывать какие ни будь вкусности. К десяти годам, (возраст получения драконьего яйца), по крайней мере двое из них, будут надежными помощниками.

***

Дисциплинированной толпой, мы вышли из спальни, (бандану я бросил у своей постели, и теперь "сверкал" рыжей шевелюрой). Перед завтраком, следовало совершить традиционный "ритуал", состоящий из зарядки, (проходящей под присмотром воспитателей), и последующего умывания в холодной воде. В столовой, (длинный зал, в котором на железных столбиках, стоят каменные столы и скамьи), нас рассаживали по четыре человека, и строго наказывали за попытки разговоров во время еды, (в приюте готовят солдат, так что неудивительно, что к дисциплине приучают с малых лет).

Сдав посуду на кухню, мы отправлялись по заученному маршруту, в ближайший учебный класс, (прямоугольное помещение с грубыми каменными партами), где нас учили письму и счету, а так же истории и географии. Дополнительными уроками шли "теория садоводства" и "правильный уход за драконом".

В виду того, что бумаги катастрофически не хватало, мы писали и рисовали черными угольками на белых мраморных дощечках, (или белыми мелками, на большой черной доске, висящей за столом учителя на стене). Уроки между собой чередовались, (как минимум дважды в день, нас водили в большой пустой зал, приспособленный для занятий физкультурой и активных игр). Под видом забавы, нам преподавали основы владения боевым посохом, и как минимум раз в декаду, давали подержать в руках уменьшенную версию копья, (основного оружия для драконьего всадника).

Уже сейчас становилось ясно, что в будущем я буду уступать ровесникам ростом и шириной плеч, (мое тело пыталось подстроиться под облик привычный душе, в то время как на остальных детей воздействие оказывала только наследственность), поэтому приходилось до дрожи в руках и ногах выкладываться на тренировках, делая основной упор на скорость и ловкость, (самостоятельные занятия по методикам наемных убийц, были ограничены до минимума, что бы не вызывать подозрений у воспитателей). Очень не хватало укрепляющих зелий, частенько хотелось попытаться провести какой ни будь усиляющий ритуал... но все это было невозможно, по причине полного отсутствия магии в теле. Конечно, я знал способы использования жизненной энергии, (так называемой "праны"), но мое отчаяние еще не достигло того предела, когда в мою голову придет мысль сокращать жизнь своего тела, ради сиюминутных эффектов, (тем более, что до десяти лет ждать осталось не так и долго).

Приходилось стискивать зубы, и с удвоенным упорством приниматься за упражнения на увеличение скорости и ловкости, (все теоретические уроки, для меня проблем не создавали). Время от времени, воспитатели, (они же наставники и тренеры), устраивали спарринги, (как рукопашные, так и с применением посохов), во время которых я доказывал свое право считаться лидером нашей группы, (избивал неумелых детей, и горжусь этим...).

Во время драк, мне приходилось сдерживаться, что бы случайно не навредить детям, (все навыки наемных убийц, направлены на быстрое устранение, или обезвреживание цели), а так как медицина "чистых людей", оставляла желать лучшего, любой перелом мог "поставить крест" на карьере драконьего всадника, (калеки в армии не нужны никому).

Вот так и текла жизнь в нашем приюте, где день отличался от дня только погодой, (Ито не всегда).

***

Кратко о моих друзьях, ("личинках" будущих жрецов).

Каир и Икар: брюнеты крепкого телосложения, (что видно уже сейчас), утверждают что являются братьями, (не подтвердить, не опровергнуть эти слова пока что невозможно). Оба предпочитают подвижные игры и тренировки, весьма неуверенно чувствуя себя с письменными принадлежностями, (я вообще не понимаю, каким образом можно красиво писать, при помощи куска угля).

В будущем братья обещают стать сильными бойцами, не задающими лишних вопросов. Единственный их недостаток, это невозможность выполнять сложные, "многоступенчатые" задания.

Менор: беловолосый и голубоглазый мальчишка, худощавый и высокий, (часто его сравнивают с длинной щепкой). Подвижным играм предпочитает рисование, так же любит слушать различные истории, (при этом не делает различий между сказками и реальной историей). С самых первых дней, он начал демонстрировать живой ум, и умение разгадывать загадки.

Если "вербовка" жрецов пройдет успешно, то в тройке Каир, Икар, Менор, именно последнему будет отведена роль командира и моего заместителя.

Интересный факт: у "чистых людей", почти все мужские имена оканчиваются на "р", а женские на "а", (Нала, Лола, Тала). По этому, мое имя, "Фаер", хоть и кажется несколько необычным, но для аборигенов, звучит вполне приемлемо, (что не может не радовать, особенно если вспомнить, как приходилось называться в некоторых прошлых перерождениях).

Должен заметить, что для любого бога, имя, это очень важная часть его сущности и силы, (ведь жрецы, и обычные последователи, именно по имени взывают к своему богу, передавая энергию своей веры и получая божественную Ману). Конечно, можно в каждом новом мире называться по разному, (слышал я о древнем боге с тысячей имен), но при подобном подходе, есть опасность случайно занять чье ни будь имя, хозяин которого будет весьма недоволен, и скорее всего постарается доказать, как же ты неправ, (при этом в средствах он стесняться не будет). При подобной щепетильности в отношении имен, не удивительно что я обрадовался, узнав о традиции местных "чистых людей", (относящейся исключительно к сиротам), в возрасте четырех лет, выбирать себе имена.

Несколько дней, воспитательницы рассказывали нам о значении имен, и приводили в пример сказочных героев и исторических лидеров, (и все равно, не обошлось без случаев, когда ребенок делал не самый лучший выбор вроде "Победир" или "Всемогур"). В десять лет, (после вылупления дракона), будущий воин сможет поменять свое имя на какое либо другое, (пусть это и происходит крайне редко).