Алим Войцеховский - Загадки острова Пасхи

• Название: Загадки острова Пасхи
• Автор: Алим Войцеховский
• Жанр: История

Данная книга посвящена древним мегалитическим сооружениям и другим памятникам Земли, с которыми связано множество легенд, мифов и интересных гипотез. Читателей ждут встречи с такими загадочными сооружениями, как изваяния острова Пасхи, каменные шары Коста-Рики, Стоунхендж, Мохенджо-Даро, этрусские саркофаги, Парфенон, Гугун и т.д.

---

— результаты астрономических наблюдений,

— легенды, бытовые события и многие другие сведения.

Благодаря расшифровке письменности “ронго-ронго”, Рябчиков обнаружил конкретные сведения, подтверждающие гипотезу Т. Хейердала о связи рапануйцев с древними инками. Рябчиков, по его словам, уточнил хронологию рапануйской истории, основой чего стала расшифровка астрономических изысканий древнего народа, зафиксировавшего в числе прочего несколько появлений... известной кометы Галлея.

Что касается “инопланетного” происхождения тайн острова Пасхи, то никаких записей на эту тему Рябчиков не обнаружил: рапануйцы, их вожди, воины, жрецы, земледельцы — плоть от плоти земляне.

Неправыми оказались те, кто считает их примитивными. Этот маленький народ на отдаленном от континентов островке смог создать цивилизацию достаточно высокого уровня. И в том, что она в одночасье погибла и рухнула, имеются определенные аналогии с современной цивилизацией, которая, как оказывается, является также очень хрупкой...

Как относиться к сообщениям С. Рябчикова, насколько они достоверны?.. Нужно отметить, что он регулярно публиковался в солидных научных изданиях: Журнале полинезийского общества (Новая Зеландия), журналах “Советская этнография” АН СССР и “Этнографическое обозрение” РАН, а также вел по данному вопросу переписку с учеными США, Австралии, Великобритании и других стран. Судя по всему, у Сергея Рябчикова имеются веские основания для пропаганды своей точки зрения, но опровергнуть или подтвердить ее может только время.

Завершая рассказ о таинственных письменах острова Пасхи, нельзя не упомянуть еще об одной версии. Речь идет о публикации Дмитрия Ларина “Иероглифы пришельцев?”, увидевшую свет в альманахе “Не может быть”, № 5 за 1995 год. В ней говорится о том, что еще более ста лет назад путешественники обнаружили “ронго-ронго” в Новой Зеландии и во всех материковых странах Южной Америки...

В 1928 году выдающийся лингвист и криптограф Эрих фон Хорнбостель выдвинул в журнале “Антропос” сме-' лую иДею о существовании прямой связи между всеми найденными образцами “ронго-ронго” и китайскими иди-ограммами древних времен. Хорнбостель даже привел предполагаемый маршрут движения письменности: от Китая через южную оконечность Азиатского материка, а далее — через остров Пасхи в Южную Америку.

Похожие или абсолютно такие же древние “картограммы” были обнаружены и в Австралии, и в Европе, и в Африке. Как и в какое время они туда попали?.. Масла в огонь, как говорится, подлила увидевшая свет в середине 1930-х годов книга Д. Хевеши, в которой утверждалось, что в одно и то же время язык “ронго-ронго” был понятен в обоих полушариях земного шара. Хевеши указал на сходство “ронго-ронго” с только что открытыми в то время письменными знаками на древних печатях индийских городов Хараппы и Мохеджо-Даро, кстати, тоже не расшифрованными и по сей день, а также с древней письменностью... Исландии.

Очень важным в данном вопросе является следующее обстоятельство. Дело заключается в том, что структурный анализ материалов, которые использовались для фиксации “ронго-ронго”, дал поразительные результаты. Оказалось, что письмена и материалы, на которых они изображены, относятся в большинстве своем к одному и тому же, очень ограниченному периоду времени. Но ведь при тогдашних скоростях передвижения для их распространения в тех географических границах, где они были зафиксированы, требовались целые столетия.

Или?.. Или способы и средства их доставки были совершенно другими, о которых мы сегодня не знаем... Кстати, россыпь каменных шаров в лесах и болотах Коста-Рики, о которых говорилось ранее в нашей книге, является, по предположению некоторых исследователей, не чем иным, как картой звездного неба той Галактики, откуда к нам прилетали “космические гости”. Так вот, недавно на многих коста-риканских шарах обнаружены знаки, которые идентифицируются как письмена опять же системы “ронго-ронго”!?.

Кроме того, выполненные на “ронго-ронго” криптограммы найдены ныне в труднодоступных горных районах пустыни Наска, о которой будет подробно рассказано ниже, а также вблизи горного плато самой пустыни, в которой лишь с борта самолета можно разглядеть диковинный “зверинец” из изображений насекомых, животных и птиц...

Остается только предположить, что древние аборигены нашей планеты получили от пришельцев из космоса универсальный язык, который подобен теперешним компьютерным программам и знаки которого обладали невероятной смысловой “емкостью”. Возможно, что письменность “ронго-ронго”, оставленная землянам в прошлом пришельцами из космоса, и является тем “интернациональным языком”, на котором “разговаривают” разбросанные по “удаленным уголкам” Вселенной высокоразвитые космические цивилизации...

СУЩЕСТВОВАЛА ЛИ “ТИХООКЕАНСКАЯ АТЛАНТИДА”?

Почти 300 лет — примерно треть тысячелетия! — прошло с тех пор, как был открыт остров Пасхи. И все это время специалисты разных направлений из разных стран безуспешно пытались разгадать тайны древней культуры, существовавшей на этом крохотном участке земли, затерявшемся в просторах Тихого океана.

Ученый из Ленинграда А. Кондратов, много лет занимавшийся проблемами письменности и цивилизации этого таинственного острова, опубликовал статью “Ключ на дне океана?” (Аврора, № 10, 1974), в которой говорит, что “ключи” к загадкам острова Пасхи следует искать не только на суше, но и под водой, то есть на дне океана.

Мысль о том, что остров Пасхи является лишь ничтожным клочком большого материка, затонувшего в Тихом океане, приходила в голову многим исследователям. Так, например, французский мореплаватель и ученый Жюль Дюмон-Дюрвиль считал, что жители острова Пасхи, как и других островных архипелагов Полинезии, — это все, что осталось от некогда высокоразвитого народа, населявшего гипотетический материк Пацифида (от слова “пацифик” — так на большинстве европейских языков называют Тихий океан). Материк погиб, опустившись на дно. И его-остатками являются острова Океании.

Вспомним, что Т. Хейердал пишет в книге “Аку-Аку”:

“Почти ежедневно люди с разных широт света сообщали нам, что остров Пасхи представляет собой остаток опустившегося континента, своего рода тихоокеанскую Атлантиду”.

Хейердала нетрудно понять. Если к вам ежедневно будут обращаться с самой гениальной идеей, то кроме отвращения к ней ничего иного вы испытывать не будете. К сожалению, нечто подобное случилось и в отношении предполагаемой Пацифиды. Но попробуем непредвзято рассмотреть легенды, существующие на острове Пасхи...

В одной из них говорится о том, что в некоторые времена жил-был великан УвоКе. В то время остров Пасхи был “большой страной, очень большой страной”. Не зная, куда девать избыток силы, Увоке стал опускать свой гигантский посох на землю. Поднялись большие волны, и страна стала уменьшаться. Земля проваливалась в бездну. Но вот посох Увоке сломался — и от “большой страны” остался нынешний остров.Пасхи, который местные жи-

тели с древнейших времен стали называть “Те-Пито-о-Те-Хенуа”, что означает “Пуп Земли”, и “Мата-Ки-Те-Рани”, то есть “Глаза, смотрящие в небо”.

Английский ученый Макмиллан Браун тоже считал, что остров Пасхи со всеми его загадками и тайнами — остаток могущественной цивилизации, затонувшей в Тихом океане, а гигантские изваяния изображают жителей Пацифиды, властных и сильных. Каменным статуям острова Пасхи свойственны выпяченные вперед подбородки, растянутые мочки ушей, глубоко запавшие глаза и надменно сжатый рот — именно такими, по мысли М. Брауна, и были владыки “тихоокеанской Атлантиды”.

Корифей советской геологии, академик Владимир Афанасьевич Обручев причину гибели Пацифиды объясняет так: когда-то вокруг нынешнего гористого острова Пасхи находилась большая низменная и густонаселенная страна. Однако после окончания периода оледенения, когда льды стали таять, а уровень воды в Тихом океане начал повышаться, все низменные земли стали уходить под воду.

По мнению В.А. Обручева, население Пацифиды достигло в то время достаточно высокого уровня развития. Для того чтобы предотвратить постоянное наступление океана на сушу, аборигены стали создавать и расставлять по берегам гигантские статуи “с угрожающими лицами”. Но все эти “защитные от наступления воды” мероприятия не дали никаких результатов. В связи с этим большинство местных жителей погибло, но некоторая часть их переселилась на другие острова Тихого океана. Много веков спустя после катастрофы был снова заселен и остров Пасхи. Но появившиеся на нем пришельцы не сохранили никаких воспоминаний о прежней древней культуре.

Часть ученых считает, что легендарный гигантский материк Пацифида когда-то простирался с запада на восток: от Японии через Гавайи до американской Калифорнии и на юг — от Гавайев до Тасмании, включая и нынешний остров Пасхи.