ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

- За столько лет мы выступили перед сотнями тысяч людей, - думал я. - И почти всегда публике нравились наши представления. Почему здесь должно быть иначе? В таком зале все пройдет еще лучше.

Так и вышло. Программа этим вечером прошла безукоризненно, и публика наслаждалась каждым мгновением представления. Казалось, что высокопоставленные гости аплодировали громче всех.

На следующий день зал был полон, а фестиваль прошел с еще большим успехом. Это была последняя программа тура, и преданные выложились на все сто. На следующий день ранним утром Чандрашекхар вез меня в аэропорт.

- Ну как, понравились Вам программы? - спросил он.

- Идеальное завершение чудесного тура, - ответил я.

- Куда дальше? - спросил он.

- Я еду на Бали, в Индонезию, - ответил я. - Преданные пригласили меня на неделю попроповедовать там.

- Замечательно, - ответил он. - Это тропический остров. Вы планируете там заодно и отдохнуть?

Я задумался на мгновение.

- В следующей жизни, - со смехом ответил я. - Сейчас я слишком счастлив, проповедуя в команде с такими замечательными преданными Господа.

Когда я сел в самолет, то вспомнил о том, что писал Шрила Прабхупада:

"Старайся помнить о Кришне, следуя известным тебе принципам, а именно: рано ставай, совершай омовение, соблюдай чистоту, посещай арати, читай священные писания час или два в день, повторяй шестнадцать кругов Харе Кришна мантры а четках, выходи на санкиртану на улицу, предлагай всю пищу Кришне и т.п. таким образом, ты очень быстро совершишь прогресс в сознании Кришны и станешь очень, очень счастливой"

[Шрила Прабхупада, письмо Сьюзан Беккам 29 сентября 1972]

Глава 2

(29 января - 13 февраля 2008)

Матерь Храмов

Во время полета из Гонконга на Бали я размышлял над последним разговором с моим духовным братом Б. Б. Говиндой Махараджем. Мы говорили о том, как встречали Шрилу Прабхупаду в аэропорту Детройта в 1971 году. Это была наша первая встреча со Шрилой Прабхупадой, и я спросил Махараджа, помнит ли он хоть что-нибудь из его приветственной речи.

- Да, - с улыбкой ответил он. - Шрила Прабхупада сидел на стуле, в какой-то момент он подался вперед и сказал: "Пожалуйста, поверьте моим словам, вы - не эти материальные тела".

- Невероятно, - сказал я. - Это именно то, что и я помню из той лекции.

Самолет мчался дальше, а я размышлял над словами Шрилы Прабхупады.

"Пожалуйста, поверьте мне". Я подумал, что каждый проповедник в сознании Кришны всегда умоляет аудиторию принять его послание. И поэтому был очень рад прочитать письмо от своей ученицы, полученное на е-майл через несколько часов:

"Дорогой Шрила Гурудева,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде.

Спасибо Вам большое за то, что принесли свой проповеднический тур в Австралию.

Моя мать была очень тронута лекцией, которую Вы дали на фестивале в Сиднее.

Недавно я была на семейном ужине у нее дома, и мой зять спросил, как преданные относятся ко дню рождения. Я стала объяснять, что мы не являемся материальными телами, что мы души.

Неожиданно моя мама перебила меня: "Да, и когда мы умираем, это как будто мы снимаем старую одежду, чтобы надеть новую. Тела меняются, но душа остается неизменной".

Я не стала останавливать ее, поскольку она была полна энтузиазма. На протяжении нескольких минут она приводила множество примеров, цитируя Вашу лекцию. Например, что тело - это машина, а душа - водитель. Потом она встала и, дождавшись общего внимания, провозгласила: "Итак, мы можем снова родиться здесь, в материальном мире или вернуться назад, в духовный мир, вечный, полный знания и блаженства".

Она сделала паузу и продолжила: "Поэтому очевидно, что лучше попытаться вернуться в духовный мир".

Все сидели остолбенев. Я захлопала в ладоши и неожиданно все тоже стали хлопать и кричать в знак одобрения. Затем мама молча села.

Перед фестивалем у нее был небольшой интерес к сознанию Кришны. Но Вы так замечательно его преподнесли, что ее сердце изменилось.

Ваша служанка, Виласа Манджари."

Моторы продолжали гудеть, а мои мысли вернулись к Бали. Однажды я уже побывал там 15 лет назад. В то время местные брахманы, которые в основном поклонялись полубогам и видели в нашем поклонении Кришне угрозу, препятствовали развитию нашего движения. Публичные Харинамы были запрещены, и преданные были вынуждены встречаться тайно. Напряженная ситуация разрешилась, когда Бхакти Сварупа Дамодар Госвами встретился с общиной брахманов и уверил их в нашем желании сотрудничать.

Хотя Бали находится в 6000 километрах от современной Индии, Ведическая культура была распространена там на протяжении тысячелетий. Этот факт подтверждает слова Шрилы Прабхупады, что когда-то Ведическая культура существовала во всем мире:

"Во времена Махараджи Притху всем миром правил один император, которому подчинялось множество вассальных государств. Подобно современным федерациям, в древности мир состоял из отдельных государств, но все они были подвластны одному императору". [Шримад-Бхагаватам 4.16.27, комментарий]

- Если у меня будет время, - подумал я, - я поищу доказательства существования древнеиндийской культуры на Бали.

Наконец, командир экипажа объявил, что мы огибаем Бали, и вскоре будем садиться. Когда я выглянул в иллюминатор, то изумился красоте острова с высоты птичьего полета. Он выглядел как зеленая жемчужина, помещенная в мерцающую голубую ракушку.

Когда мы подлетали к земле, пышная зеленая тропическая растительность буквально бросилась на нас.

После прохождения иммиграционного контроля и таможни, я забрал свой багаж.

На выходе из терминала меня встретили теплый тропический бриз и 30 преданных, которые с энтузиазмом пели киртан. Пока мы ехали в дом, где я должен был остановиться, преданные рассказали, что на Бали диапазон колебания температуры в течение года составляет всего несколько градусов, цветы цветут без перерыва, нет диких животных, ядовитых змей и пауков и циклонов.

- Словно рай на земле, - сказал я, когда мы въехали в Куту, большой город и популярный туристический центр.

- Не совсем, - ответил Падма Лочан дас и показал на огромное, богато украшенное сооружение с длинным списком имен тисненных золотом на стене.

- Что это? - спросил я.

- Имена 202 человек погибших в 2002 году от бомбы террористов "Джема Исламии", - ответил он. - Большинство из них были иностранцами.

Мы молча проехали мимо мемориала.

После обеда мы поехали посмотреть различные места на острове. Когда мы проезжали через маленькую деревушку, я попросил водителя остановиться, чтобы мы могли прогуляться. На рынке я увидел разнообразные экзотические фрукты, такие как змеекожий фрукт, желтый арбуз и мангустин. Я, также, заметил много храмов.

- На Бали более 11 тысяч храмов, - сказал Падма Лочан.

Я вспомнил о своей идее поискать связь религиозной жизни Бали наших дней и духовной культуры Индии.

- Они очень старые? - спросил я.

- Некоторым из них несколько сотен лет, - ответил он.

- Не такие уж и древние, - сказал я.

- Здешние люди не так много знают о Кришне, - сказала Махамуни даси. - Почти во всех храмах на Бали поклоняются полубогам, предкам и духам.

- Духам? - удивился я.

- Да, - ответила она. - Они поклоняются духам, чтобы те их не беспокоили.

Видите эти скромные подношения перед домами вдоль дороги? Они называются ягья-шешу и предназначены духам.

В тарелках из листьев я увидел фрукты и цветы, а также сигареты и вино.

Мы вернулись, отдохнули, а потом отправились на программу в храм Радхи-Расешвары, который находился в джунглях в 2 часах езды от Денпасара, столицы острова. Это один из четырех главных храмов ИСККОН на Бали.

Когда мы приехали, преданные пели киртан. Пораженный красотой острова, я дал первую лекцию из серии о том, что мы должны быть сосредоточены на сознании Кришны и не отвлекаться на красоту этого мира. Я сказал, что единственная опасность, которую я увидел на райском острове Бали - это идеальная природа, которая может заставить забыть о Кришне кого угодно. Преданные согласно кивали.

На следующий день мы поехали в другую часть острова, чтобы почитать там джапу. Я заметил, что в каждой деревне в центре транспортного кольца установлены диорамы, изображающие игры Господа из Рамаяны и Махабхараты.

В одном месте я увидел битву Господа Рамачандры с Раваной, в другом Драупади с ее пятью мужьями Пандавами.

В центре рынка маленького городка стоял Юдхиштхира, а в соседней деревне Хануман нес гору с целебными травами для Лакшмана.

Я понял, что хотя диорамы были воздвигнуты недавно, их можно считать доказательством того, что корни Ведической культуры существовали здесь тысячи лет. С помощью памятников искусства, разбросанных по всему острову, гораздо легче помнить о Боге. Казалось, что Бали вобрал в себя лучшее из двух миров.