Павел Забелин - Монах с гитарой

• Название: Монах с гитарой
• Автор: Павел Забелин
• Жанр: Киберпанк
• Год: 2016

---

Поздравляю, бард-монах Митяй с удачным приобретением! И приветствую нового хозяина деревни!

Задание "Освобождение" завершено!

Задание "Возвращение блудного сына" завершено!

Задание "Спасти узника" отменено.

Бонус +100 очков опыта!!!

Получено достижение "

Охотник на оборотней".+30 очков опыта.

Справа в верхнем углу на внутреннем интерфейсе у меня появилась новая иконка: Деревня. Щелкаю по ней, открывается меню Деревни Восточной, с полным доступом к ее управлению! Пробегаюсь по вкладкам, дольше всего задерживаюсь на вкладке "Бюджет Деревни". А как же не задержаться? Бюджет деревни двадцать миллионов золотых!!! Теперь перехожу к локальной карте деревни. На карте пробегаюсь по многочисленным строчкам-расшифровкам обозначений: дома, сараи, конюшни. Все не то. А, вот! Количество ферм — пятьдесят штук. Каменоломни — пять штук. Рудники — пять штук.

Возвращаюсь к вкладке "Найм". Стоуровневый крестьянин стоит, как и стоуровневый наемник. Конечно, возникает дилемма, кто лучше. Но тут все зависит от того, чем заниматься. Если правильно поставить дело, наемник приносит гораздо больше дохода, но в отношении крестьян ничего делать не надо. Крестьяне приносят, хоть и не такой большой, но стабильный доход. С наемниками надо заниматься зарабатыванием денег, кроме того, наемнику необходимо выплачивать жалованье каждый день, от одного до десяти процентов от количества уровней, в денежном эквиваленте. Крестьяне все делают автоматически, нужно только время от времени проверять, чтобы они не сачковали. Крестьяне-то, европейские!

На обработку фермы необходим один крестьянин. Значит всего пятьдесят. Можно нанять крестьян с меньшими уровнями. Это выйдет дешевле, но тогда производительность крестьянина падает в процентном соотношении. Стоуровневые дают стопроцентную производительность. Значит, нанимаю пятьдесят стоуровневых, по пятьдесят тысяч за штуку. Даже не смотрю на бюджет, который уменьшился на два с половиной миллиона.

Дальше. Для работы, что на каменоломнях, что в рудниках требуется десяток на один объект. Значит, нанимаю еще сотню стоуровневых крестьян. Минус еще пять миллионов.

Вокруг непроходимые чащи, и это значит, что заготовка леса весьма привлекательная идея. Нанимаю еще пятьдесят крестьян на лесоповал с прицелом на "Лесопилку", в будущем.

Ради интереса щелкаю на первом попавшемся крестьянине. Выпадает меню с его параметрами и чем он занимается на текущий момент. У него четыре основных вида деятельности. Всё те же, уже известные: хлебороб, лесоруб, каменотес, шахтер. Но меня заинтересовала еще одна "неосновная" — "Призвать в ополчение". Интересно… Нажимаю кнопку, и бывший крестьянин преображается в пародию на профессионального солдата. Однако на нем каска, одет он в доспех из толстой бычьей кожи, а в руках у него деревянный щит и самый простой, какой может быть, меч.

Задумчиво смотрю на карту. Деревня расположена в стратегически удобном для обороны месте, в долине в форме пузатой бутылки, с отвесными непреодолимыми стенами. Причем сама деревня находится в самом широком ее месте. Достать ее сверху без серьезной осадной машинерии, не представляется возможным. Но кто серьезно вознамерится штурмовать какую-то деревню?

Как бы там ни было, заказываю, четыре сторожевых башни, с интегрированными метательными орудиями, по полмиллиона за каждую, и расставляю их по краям деревни, начиная с бутылочного горлышка, там, где находится вход в долину.

Однако, оставлять деревню лишь под защитой одних сторожевых башен просто глупо и не по-хозяйски. Поэтому я вновь, возвращаюсь к вкладке "Найм" и заказываю еще пятьдесят крестьян. Терпеливо дождавшись, когда будут созданы все крестьяне, захожу в меню управления деревней. На вкладке коллективных заданий для крестьян, выбираю "Призвать в ополчение". Появляется выбор в виде окошка с двумя возможностями "Все" и "Задайте точное число". Задаю число сорок девять. На локальной карте деревни появляются еще сорок девять ополченцев, десяток из которых я сразу же направляю к бутылочному горлышку и ставлю там на караул, вокруг сторожевой башни. Выделяю еще два десятка, делю их пополам и отправляю в противоположные стороны, на патрулирование деревни. Теперь они будут вечно ходить по кругу, пока не получат другой приказ или не наткнутся на врага.

Вновь перехожу к вкладке "Найм". Помимо крестьян есть возможность нанять еще повозки, которые должны отвозить деревенскую продукцию в город, по двести пятьдесят тысяч за штуку. Пары штук пока хватит. Выделяю оставшихся ополченцев, делю их пополам и закрепляю каждый десяток за одной из повозок, для охраны в пути.

И, наконец, на десерт самое вкусное — новый староста. Староста фигура, далеко не бесполезная. Староста способен осуществлять местное самоуправление и увеличить производительность деревни на пятьдесят процентов. А, да что там мелочиться?! Выкладываю еще полмиллиона за нового старосту, и пока смотрю на оставшиеся в деревенском бюджете четыре с половиной миллиона, передо мной материализуется какой-то мужик.

Вымытые и причесанные, скорее всего или сегодня утром, или накануне вечером, волосы пшеничного цвета и средней длины. Низкий лоб, изборожденный окопами морщин. Все, на этом хорошее впечатление от внешности заканчивается. Под низкий лоб спрятались маленькие с хитрецой глазки состоявшегося менеджера. Острый нос как будто специально создан для того, чтобы совать его куда не надо. Улыбка, призванная разрядить напряжение, имеет совершенно обратный эффект, растягивая толстогубый рот и вскрывая неровный ряд, прокуренных до классически-насыщенной желтизны, зубов.

Одет он, как раз так, чтобы не выделяться: в просторную белую рубаху, короткий, вышитый, зеленый жилет из толстого сукна и короткие, до колен, светло-коричневые штаны. На ногах белые чулки и крепкие черные башмаки с пряжками. Но больше всего бросается в глаза широкий кожаный ремень с огромной бляхой, в которой преспокойно может поместиться комплект выживальщика.

Нового старосту моей деревни зовут Мартин. Может его, конечно, и Мартин зовут, но только вот этот самый Мартин, как не крути, вылитый Мартын. Немного подавшись вперед, он застывает на месте, комкая в руках зеленую шляпу, с торчащим из нее вместо пера, несуразным цветком ромашки. Поковырявшись, некоторое время в его настройках, я выставляю их на оптимальный режим, переименовываю управляющего в Мартына, и начинаю подумывать о возвращении в город.

Удостоверившись, что мои жадины за это время подмели все трофеи и золотые монеты, число которых, благодаря надетой заблаговременно "Сумки Контрабандиста", увеличилось в десять раз, я понимаю, что меня здесь ничего не задерживает.

В путь я отправляюсь, как всегда, верхом на Хомяке, в сопровождении повозки с деревенской продукцией и отряда ополченцев, охраняющих эту самую повозку. Всех своих питомцев и помощников я свернул в амулеты на заслуженный отдых, а сам погрузился в приятные мысли, крутящиеся вокруг моего нового приобретения.

19. Свиток откровений Иговла

Чем ближе я подъезжал к Церкви, тем меньше в моей голове оставалось приятных мыслей о деревне, постепенно сдающих свои позиции менее приятным мыслям о беседе с Евланом. Отец Евлан все больше и больше начинал походить на какого-то начальника. И мне это все меньше и меньше нравилось, и напоминало первые годы моей послевузовской трудовой деятельности и безуспешные попытки, что-то заработать честным трудом, от чего я, за последнее время, благополучно успел отвыкнуть, став успешным и состоятельным предпринимателем.

Так незаметно за этими мыслями, добравшись до Церкви, я завернул к ее входу, а повозка с охраной продолжила свой размеренный путь в сторону города в достойном всяческого поощрения стремлении доставить городу товары, а мне прибыль.

Вот и приятная прохлада церковных внутренних покоев. Когда необходимый ритуал приветствий был неукоснительно соблюден, отец Евлан немедленно перешел к наиболее его волнующему:

— Так, ну и что там у нас с деревней?

— Полный порядок! От скверны очищена, все жители перебиты!

— Чудесно-чудесно. — Отец Евлан довольно потер бледные ладошки. — Ну что ж, если все так благополучно для нас закончилось, отправляйся-ка ты обратно в деревню и бери на себя ее управление.

— И все?

— Нет не все! С каждой деревни Церковь получает десятину. Поскольку ты "наш человек", с Восточной Деревни мы будем брать двадцать процентов!

Говоря это, отец Евлан слегка подался в мою сторону и лукаво подмигнул, а у меня пропало всякое желание быть "своим человеком". Отец Евлан, видимо мысленно уже распределяя будущую прибыль, продолжил:

— Сколько будет брать себе город, это уже, как договоришься с бургомистром. Но, насколько мне известно, меньше пятидесяти, город не берет.