Диана Меркурьева - Бессмертие, Человечество, Россия – глазами умерших

• Название: Бессмертие, Человечество, Россия – глазами умерших
• Автор: Диана Меркурьева
• Жанр: Научная Фантастика
• ISBN: 9785448306884

Название данной книги не столь надуманно и призрачно, как может показаться на первый взгляд. Сие – доказательство тому, что Любовь не умирает со смертью людей. В том и сила авторов этой книги, что один из них живой, а другой… ─ «мёртвый». Неоспоримой избранностью в любые времена (а в настоящее особенно) являлось служение России, избранной Богом для спасения всего Человечества. Эта книга встаёт на защиту России в столь нелёгкое для неё время. В этом и заключается знаковость данной книги.

---

Писать книги я начал через полгода после «смерти» супруги. Я писал стихи, сочинял песни и раньше, но только до того времени, как судьба свела меня с моей будущей женой. Мы целый год целовались в подъездах домов (и в это время я ещё писал), пока жизнь не соединила нас супружеским долгом. Тут-то я и успокоился, потеряв, надолго, вдохновение и способность к творчеству.

* * *

Есть истина. Есть заблуждения. Это, как два мощных столпа, имеющие одинаковую силу в земном пространстве (время постаралось). Столпы эти имеют ответвления, которые, подобно лианам переплетаются между собой, искусно маневрируя то к одному столпу, то к другому. Множество людей блуждают своим мировоззрением (информацией своего внутреннего мира), именно в этих ответвлениях. Взбираться же на вершины столпов дано, только избранным.

Это столпы добра и зла, гармонии и хаоса, созидания и разрушения, силу, коих можно осознать, лишь взобравшись на самую вершину. В ответвлениях же реальность будет осознаваться в зависимости от того, к какому столпу ближе находиться субстанция, блуждающая в таинственных и загадочных лабиринтах Мироздания.

* * *

Вы уверены (на 100%), что положено иметь, тому или иному человеку в этой жизни, и на что он не имеет права? Заслуживает ли человек, того или иного наказания, или наоборот, имеет право на поощрение, в виде более облегчённого образа жизни, в которой будут отсутствовать определённые испытания и лишения? Если, к тому же учитывать тот факт, что кроме своих праведных и греховных поступков, любой человек, по кармическим законам (реинкарнация) несёт (в подсознании) и чужие хорошие и плохие поступки, на которые реагируют силы иных измерений. По той простой причине, что ментальная структура Мироздания, которая имеет нескончаемую память, является связующим звеном всех пространств и измерений.

Ведь, даже мирские судьи (во многих случаях), имея поверхностное определение судьбы человека, наказывают его (при этом меняя эволюционную структуру последнего) за одно, конкретное преступление, исходя из одного поступка, независимо от того, что (или кто) руководило человеком, во время того или иного деяния. Во многих случаях, это равносильно тому, как расправиться с орудием убийства, а не с самим убийцей. Чтобы разумно наказать или поощрить человека, необходимо иметь полное представление о его информационной земной жизни. Это, как компьютер, имея, более полное программное обеспечение, будет, более квалифицированно и качественно обрабатывать данные, чтобы выдать, затем, более квалифицированный результат. В контексте всего сказанного, смею заметить, что подобную работу человек не способен одолеть своим, не рассчитанным на то «браузером» (мозгом). Эта работа возложена на структуры, более Высшего порядка развития.

Земной жизнью любого человека руководят определённые силы, позитивные или негативные. И воздействие на судьбу любого человека характеризует воздействие тех или иных сил, с которыми ему приходиться сталкиваться, общаясь с другими людьми. В сущности, от самого человека зависит, какие силы впустит он в своё сознание. В результате чего, эти силы способны руководить естеством человека, разрушая или увеличивая не только его структуру, но и структуру тех людей, с которыми приходиться ему сталкиваться.

Вот тут-то я и подошёл к самому главному, характеризующему греховность многих земных занятий, которые успел освоить за время своего существования человек. И дело здесь, даже, не столько в греховности, сколько в мере ответственности, которую несёт человек, вмешиваясь в эволюционную структуру другого человека, во многих случаях и не подозревая, чем на самом деле он занимается.

Меняя структуру (судьбу) другого человека, мы берём на себя ответственность за те изменения, которые внесли наши действия в его судьбу. А учитывая тот факт, что судьба каждого человека запрограммирована Господом… Мне становится не по себе, когда я пытаюсь делать выводы из этого и анализировать дальнейшие судьбы горе-мини богов, к которым относятся не только маги, колдуны и гадалки, но и представители многих земных профессий, чьим занятием является прямое вмешательство в судьбы людей.

* * *

Основные наши проблемы, в которых мы видим земную несправедливость, заключены в реинкарнации. С какой бы долей скептицизма мы не относились к этой доктрине, всё ж она живёт своей жизнью в интеллектуальной памяти нашей планеты, которая, подобно нам (скорее, мы, подобно ей), проецирует свои мысли в определённую оболочку физического материала. Да и в земной нашей жизни реинкарнация используется нами, в виде материальных наук (регрессивная терапия, психосоматика, и т.п.). В человеческой жизни есть много заблуждений, в которых отвергается какая-либо истина, но используются её плоды.

Во многих случаях люди рождаются с прошлыми грехами (информация подсознания), которые обязаны отработать, неизвестно за кого (таков уж жесткий, но справедливый закон Эволюции). Таким людям судьба несёт испытания, в которые входят не только инвалидность и врожденные болезни. Им намного сложнее (а в некоторых случаях и не дано, независимо от желаний и стремлений) сохранить человеческую форму развития Эволюции, в материальном или духовном плане.

Человек, живущий в испытаниях, лишениях, страданиях, исправляет грехи прошлых, не своих жизней. Передавая по цепочке, исправленную, полностью или частично, жизнь ─ следующему пользователю «своего» подсознания. Как и тот, кто прожигает, беззаботно свою жизнь, ─ оставляет, после себя несправедливость, которую придётся кому-то исправлять, если у последнего хватит на то сил. Если же не хватит, ─ несправедливость будет передаваться из жизни в жизнь (информационно воздействуя на своего носителя болью, выносящую в земное пространство добро или зло), пока не найдёт своего лекаря.

Справедливо ли (разумно ли) в земной жизни думать только о себе? Гармонична ли структура нашего строя, которая позволяет выживать «сильным» на костях слабых людей?

* * *

Испытания, которые должен пройти (любой) человек имеют кармические корни. Это ошибки прошлого, которые нужно исправлять. Человек обязан пройти жизненный урок, чтобы оставить результаты этого труда в душе (в подсознании). Многие из этих ошибок сделаны не в этой жизни и не тем человеком, кому дано их исправлять. Всё упирается в реинкарнацию, оттого и такая неразбериха в жизни людей, относительно справедливости и несправедливости земной жизни. Так уж устроен наш мир, что мы, люди, представляя собой информационную жизнь нашей планеты, представляем своей короткой земной жизнью, ─ микроскопическую часть её памяти. То есть, мы, люди, ─ есть то одеяние, в которое укрывается информация этой памяти. Это, как эстафета, где передаётся олимпийский огонь. Меняются участники пробежки, передавая из рук в руки общий символ олимпиады.

Помощь гадалок идёт в угоду (в успокоение) плоти и отводит от человека те испытания, которые идут кармическим уроком. В итоге, человек, принимающий постороннюю помощь, прогуливает кармический урок, угождая плоти и обездоливая душу. В редких случаях, помощь имеет структуру позитивной подсказки, но и в этих случаях, помощь идёт плоти, но никак ни душе, потому как, в основном, метафизические науки (в том виде, в каком имеет их Человечество) работают на сохранение и процветание физической структуры человека. Проблемы сохранения и процветания души возложены на религиозные структуры, независимо от того, насколько эффективно работает эта область человеческого развития.

Кармический урок ─ это занятие для души, которая в процессе земной жизни программирует структуру человеческого естества на приемлемость Вечного проживания. Того проживания, в котором прекращаются болезненные перемены, в виде рождения и смерти.

* * *

Если ты хочешь учить людей мудрости, ─ то обязан обрести мудрость, в первую очередь.

Если ты хочешь изменить мир, ─ то должен начинать с себя.

Если ты взял на себя смелость, ─ менять судьбы людей, то должен служить примером. Пример, когда голодный человек (а не сытый) учит голодного, как правильно жить. Пример, когда лишенный счастья, а не счастливый, даёт совет несчастному. Пример, когда человек, имеющий опыт потери близких людей (а не тот, кто не смотрел смерти в глаза), утешает того, кто только начал обретать этот опыт.

* * *

Наивность осознаётся в нашем пространстве, как что-то слабое, уязвимое. Её сторонятся, высмеивают, и, как правило, считают излишней структурой человеческих взаимоотношений. Так ли это на самом деле?

Я на своём веку видел немало наивных людей, сила, коих меня удивляла. Внутренняя сила, которую не осознаешь беглым взглядом и, которую я больше ценю в человеке, потому, как и сам наделён ею. Эта сила даёт возможность полноценно исследовать наше пространство, в пользу души, тогда как антинаивность (скрытность, недоверие к окружающему пространству, в которое входит и человеческое естество), подобна ежу, свернувшемуся в клубок. Как ёж, свернувшийся в клубок, защищает свою плоть, так и человек, контролирующий свои чувства и эмоции, вмешивается в структуру свободного познавательного общения с окружающим пространством.