Самаэль Веор - Тайна золотого цветения

• Название: Тайна золотого цветения
• Автор: Самаэль Веор
• Жанр: Самосовершенствование

[b]Тайна золотого цветения. Гностическая психология и путь к освобождению от страданий.[/b]

Сексуальная энергия подразделяется на три отличительных типа.

Первый — это энергия, относящаяся к воспроизоводству расы и к здоровью физического тела в целом. Второй — это энергия, относящаяся к сферам мысли, чувства и воли. Третий — это энергия, которая относится к Божественному Духу человека. Определенно, сексуальная энергия, без сомнения, является самой утонченной и могущественной энергией, которая обычно образуется и протекает в человеческом организме.

Все, что есть человек, включая три сферы: мысль, чувство и воля, — является ни чем иным как результатом определенных изменений сексуальной энергии. — «Идеальное супружество».

---

И 1 жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; 5и на челе ее написано имя: тай на, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.

Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей И 1 исусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. — Откровение Иоанна 17: 1–6

Глава 19 Демон Алгол

Великая вавилонская блудница из «Откровения» св. Иоанна:

Иногда, необходимо повторить определенные фразы, когда говорим о глубоком понимании. Не будет лишним повторить важность того, о чем говорилось в пятнадцатой главе относительно алкоголя.

Нет необходимости полностью обсуждать эфект алкогля. Его название на арабском языке (также как и звезда Алгол, которая олицетворяет голову Медузы, отрубленную Персеем) просто означает «демон»…

Это на самом деле или демон, или пагубный дух, который завладевает человеком, и его эффект ясен и легко демонстрируется опьянением, бредовым состоянием и безумием с формами паралича и другими наследственными дефектами, которые передаются по наследству.

Бесспорно, у алкоголя есть вибрирующая тенденция уничтожать, расстворять и разрушать, он является продуктом разложения и также вырабатывается в нашем организме, а затем выводится через кожу. Он сушит наши ткани и разрушает нервные клетки, которые затем постепенно заменяются на хрящ.

Ясно доказано, алкоголь склонен уничтожать способность независимо думать и ясно рассуждать, так как он губительно стимулирует фантазию. Он также шокирующе ослабляет чувство этичности и индивидуальной свободы.

Диктаторы, тираны всегда знали, что легче управлять и парабощать нацию пьяниц, чем непьющих.

Также, хорошо известно, что когда человек находится в состоянии опьянения, то его можно заставить согласиться с любым предложением и заставить его поступать в противоречии его чувства достоинства и морали. Преступления под влиянием алкоголя настолько всем хорошо известны, что нет необходимости делать на этом ударение.

Отвратительный алкоголь ведет к пропасти и бросает в бездну мук. Это зловредное вещество внутренне характеризует «адские миры», где ничего нельзя услышать кроме криков, стонов, свиста, ржания, протестов, воплей, болтовни, мяуканья, лая, хрипения, рева, карканья.

Отвратительный Алгол безостановочно вращается в порочном круге времени.

Он везде входит в доверие, все время соблазняет. Он кажется вездесущим, он то улыбается из золотого или серебряного кубка под позолоченным потолком великолепного дворца, то заставляет петь длиноволосого барда в затхлой таверне.

Злостный Алгол временами очень тонок и дипломатичен. Смотри, он опасно сверкает в блестящем стакане с избранным баккарате, предложенным любимой женщиной!

«И», — говорит поэт, — «когда любимая женщина, опьяненная вином, стремится раздеться в мягкой благоуханной кровати из красного дерева, ее ангел–хранитель ее временно покидает..»

Мы все идем к концу, в роковой амфоре есть имена всех нас. Никогда не пей проклятый ликер, я тебе говорю, потому что если ты будешь его пить, ты быстро сойдешь с пути.

«Очень сильное вино от Сабины в маленьких стаканах будешь ты пить со мной сейчас, я сам закупорил греческую амфору, в которой оно было», — восклицает Сатана из глубин ада…

Каждый демон выполняет свою задачу в своей черной глубине, подготавливая виноградники до захода солнца, и когда наступает время пить броженное вино на веселом ужине, он зовет тебя как Бога.

С новым вдохновением в своих ларах, крестьяне пьют свое здоровье и настойчиво предлагают выпивку, а вероломная Медуза, Алгол, с удовольствием улыбается вместе со своей жертвой.

Пост, умерщвление и ношение власянной рубахи проводит отшельника или кающегося грешника к радостному рассвету, но в конце концов он закончивается и они начинают пить понемногу между кутежами и оргиями, когда утомленное солнце садится на западе.

Чего не может разрушить время? Наши дорогие родители были уже хуже наших грубых дедушек и бабушек, а мы хуже чем наши родители, а за нами следуют испорченные потомки в блекнувшем упадке между ликером и трагедией.

«Насколько потомство различно — когда из другого семейства! Кто окрашивает моря Сицилии пунической кровью.

Кто только одним ударом укладывает низко пирронян и жителей Антиохии и до конца стоит перед грозным Ганнибалом. Мужественная порода деревенских солдат, привыкших пахать комья земли сабеловой мотыгой, рослые люди, послушные суровой матери, которые по ее команде в последний час пошли в наступление. Огромные стволы нарублены днем для дома, когда утомленные волы ослаблены от ярма, а солнце садится в тени, которые ночь собрала, и в дружелюбный отдых погружается сельский дом.»

Теперь все закончено, бедное человечество, полное стольких страданий, дегенерировало от отвратительного порока алкоголя.

И кто такие эти идиоты, кторые пытаются договориться с Сатаной? Послушайте, друзья! Со зловещим демоном Алголем невозможно прийти к компромиссу или к соглашению, или иметь хоть какое–то дело. Алкоголь очень вероломен и рано или поздно ударит нас в спину.

Многие люди с телемой (с силой волей) пьют в день только один или два стакана, ужасное надувательство, не правда ли?

Компромиссы? Соглашения? Грязные дела? Говоря на языке Сократа о людях с жизненным опытом, мы можем сказать, что они являются не только невеждами, но и не имеют представления о том, что они невежды.

Пьют ли они немного или много, атомы секретного врага, как микроскопические стаканы с вином, со временем, крадуче и неуловимо поселяются в живых клетках человеческого организма.

Как Божественные существа, так и люди, хорошо знают, что Алгол демон завладевает человеческим телом очень осторожно и медленно, пока однажды, он не бросит нас в бездну темноты и безумия.

Послушайте меня очень внимательно, гностические ученики: в свете солнца или луны, днем или ночью, любое соглашение, транзакция, дипломатия или переговоры с этим зловещим духом обречены на провал рано или поздно. Вам нужно быть радикальным с Алгол демоном!

Помните, последователи Тайного Пути, болезненно роковая ось прискорбного колеса Самсары смазывается алкоголем.

Огненными словами в книге всех мистерий написано, что демоны алкоголя воскрешают уже умерших эго — этих отвратительных, жестоких и зверских созданий, которые олицетворяют наши психологические ошибки.

Так как ликер относится к Ваю — Таттва (элемент воздуха), то когда мы его пьем, мы как перевернутый Пентакл падаем вниз головой и ногами вверх в бездну руинов и ужасных страданий (смотри гл.15).

Печная труба преисподнии, из который выходит дым как из огромной печи, воняет алкоголем.

Та женщина в Апокалипсе Святого Иоанна, одетая в пурпурное и алое и украшенная золотом, драгоценными камнями и жемчугами, пьет алкоголь. Она держит золотой кубок в своих руках, и полна отвращений и мерзости в своей блудливости. Это и есть великая блудница, чье число 666.

Религиозный руководитель, священик, мистик или профет, который впадает в ошибку и напивается отвратительным алкоголем, по настоящему жалок!

Это хорошо — работать ради спасения душ, учить учению Господа, но истинно, я говорю вам, что несправедливо бросать тухлые яйца в тех, кто следует за вами.

Священники, отшельники, мистики, миссионеры, которые учат людей с любовью, почему вы злословите о них?

Возможно, вы не знаете, что злословие о людях равнозначно неуважению, бросанию помидоров и тухлых яиц им в лицо. Когда вы поймете все это?

Глава 20 Жадность

Путешествуя по многим странам мира, я на некоторое время остановился у подножия гор Монсеррат (Monserrat) и Гваделупы, в городе завоевателя Гонсало Хименес де Кесада (Gonzalo Jimenez de Quesada).

Тогда, когда приближалась Вторая Мировая Война, меня в том городе представили очень исключительному другу.

Его звали Сукре и он также путешествовал. Он пришел на вершины Анд из одного Атлантического порта в поисках университетского образования.

Все было очень любопытно с этим другом из других времен, даже самое обычное представление.

Однажды ночью кто–то, чье имя я не буду называть, постучался в дверь моего жилья с очевидной целью пригласить меня к серьезной беседе с вышеупомянутым другом…

Место встречи, определенно, не было очень красивым, это был захудалый магазин с маленькой комнатой.

После формального представления, мы приступили к предмету обсуждения.