Самаэль Веор - Революция Диалектики

• Название: Революция Диалектики
• Автор: Самаэль Веор
• Жанр: Самосовершенствование

Наша позиция абсолютно независимая. У Революции Диалектики нет никакого оружия кроме разума, нет у нее и какой-то другой системы кроме мудрости.

Новая культура будет синтезированной и ее основа будет Революция Диалектики.

Эта работа абсолютно практическая, весьма этическая и глубоко диалектическая, философская и научная.

Науке и нам нет никакого дела до тех, кто будет смеяться над этой книгой, нас критиковать или если они будут нас унижать. Тот, кто смеется над тем, чего не знает, есть невежда, который идет по пути, ведущему к идиотизму.

Сейчас, здесь, выходит этот трактат на поле сражения как могучий лев, чтобы сорвать маски с предателей и привести в замешательство тиранов перед торжественным осуждением общественного сознания.

---

Человек должен прекратить быть интеллектуальным роботом, потому что робот всегда повторяет одни и те же действия, у него нет независимости.

Психологический робот находится под влиянием законов луны: возвращение, зачатие, смерть, ненависть, эгоизм, насилие, самомнение, высокомерие, само–важность, чрезмерная клевета и т. п.

Человек должен работать с супер–динамикой, чтобы создать Постоянный Центр Гравитации и стать независимым от луны.

Чтобы перестать быть психологическим роботом, то необходимо господствовать над собой. Фауст этого достиг, а Корнелий Агриппа этого не достиг, потому что он просто решил теоризировать.

Людям нравится эксплуатировать мир, но важней всего, это эксплуатация себя, потому что тот, кто эксплуатирует себя, господствует над миром.

Психологический робот, который хочет стать человеком, а затем супер–человеком должен развить способность прохождения нот. Когда кто–то на самом деле хочет перестать быть машиной, он должен пройти первый кризис: Ми — Фа, а затем пройти второй кризис: Ля — Си.

Ключ к триумфу (чтобы пройти кризис и перестать быть психологическим роботом) — это выбор, изменение и решение. Вся Работа проделывается по семизначной шкале. После этого человек обретает Ниориониссиян звук Вселенной.

Злость

Злость разрушает способность думать и решать проблемы, которые она создает. Очевидно, что злость — это отрицательная эмоция.

Две отрицательные эмоции, которые противостоят друг друг, никогда не достигнут мира и понимания.

Бесспорно, когда мы проектируем злость на другого человека, то мы всегда создаем свой деформированный образ, а это не годится в мире отношений.

Различные процессы злости ведут людей к ужасным социальным, экономическим и психологическим крушениям. Также, ясно, что здоровье человека также подрывается из–за злости.

Существуют определенные глупые люди, которым нравится злиться, так как это доставляет им определенный воздух главенства. В таких случаях злость скомбинирована с гордостью.

Злость также часто комбинируется с самонадеянностью и даже с самодостаточностью. Доброта — намного сильнее разрушающая сила чем злость.

Злой спор — это ничего, кроме возбуждений без убедительных фактов. Когда мы противостоим злости, то мы должны решить и выбрать вид эмоции, который более нам подходит.

Когда кто–то позволяет злости контролировать себя, то он разрушает свой собственный образ. Человек, который полностью себя контролирует, будет всегда наверху.

Разочарование, страх, сомнение и чувство вины создают злость, они порождают злость. Если человек освободит себя от этих четырех отрицательных эмоций, то он будет господствовать над миром. Когда человек не возражает против отрицательных вспышек гнева, то он себя не уважает.

Злость принадлежит сумасшедшим людям, она ни чему не служит. Она ведет нас к насилию. Цель насилия — привести нас к насилию, а это ведет нас еще к большему насилию.

Личность

Личность множественна и имеет много скрытых глубин. Карма предыдущих воплощений помещена в личность. Личность — это карма в процессе выполнения или кристаллизации.

Впечатления, которые не были обработаны, становятся новыми психическими агрегатами, и что более серьезно, они становятся новыми личностями. Личность не однородна, а разнородна и множественна.

Человек должен выбирать впечатления также, как он выбирает другие вещи в жизни.

Если человек забывает себя в один из моментов, в новом событии, то формируются новые «я» и если они очень сильные, то они становятся новыми личностями в одной личности. В этом кроется причина многих травм, комплексов и психологических конфликтов.

Впечатление, которое человек не переработал, может сформировать личность в личности, а если человек ее не принимает, то она становится источником устрашающих конфликтов.

Не все личности (которые человек носит в своей личности) принимаются, а это порождает многие травмы, комплексы, фобии и т. п.

Прежде всего, нужно осмыслить многочисленность личности. Личность сама по себе множественна.

Поэтому, может существовать человек, который, может быть, уничтожил психические агрегаты, но если он не уничтожит личность, он не сможет обрести подлинное просветление и радость жизни.

Когда человек познает себя больше и больше, он лучше узнает других.

Человек с эгом не может видеть вещи ясно и делает много ошибок. Те, у кого есть эго, не имеют успеха, потому что им не достает здравого рассуждения, даже если в их анализе и присутствует прекрасная логика.

Если впечатления не перерабатываются, создаются новые «я». Человек должен научиться выбирать впечатления.

Дело не в том, чтобы «быть лучше». Нас интересует изменение. Существо проявляется в нас, когда человек меняется и «я» перестает существовать.

Нежелательные элементы, которые мы носим внутри, это они контролируют наши ощущения, не позволяя нам испытывать полное восприятие, которое приносит нам радость и счастье.

Катексис

Психическая энергия, катексис, которая становится нашей исполнительной силой, могущественна. Резервы духовного интеллекта — это различные части Существа, образующие объединенный катексис или психическую энергию в потенциальном и статическом состоянии.

Объединенный катексис направляет нас в работе по уничтожению эга и освобождению ума.

Объединенный катексис, находящийся внутри ума, руководит нами в работе по Революционной Психологии и в Интегральной Революции.

Ценности Существа составляют объединенный катексис.

Только объединенный катексис может освободить ум через уничтожение нежелательных психических элементов, которые были найдены посредством структурного и транзитивного анализа.

Объединенный катексис отличается от разделенного катексиса, так как последнее — это психическая энергия, которую использует эго для своего проявления, чтобы господствовать над умом и телом.

Мы должны позволить только объединенному катексису (который является динамической психической энергией) направлять наше существование.

Мы должны психологически работать, чтобы объединенный катексис стал активным, чтобы он господствовал и управлял свободным катексисом. Этот свободный катексис есть энергия тела, которая к сожалению всегда управлялась разделенным катексисом, эгом.

Мистическая смерть

Мы с членами Гностического Движения страдали достаточно. Многие клялись в верности перед алтарем святых мест. Многие торжественно обещали вести Великую Работу до полной самореализации. Многие, кто плакал, клялись никогда не покидать Гностическое Движение. Но несмотря на это, больно говорить, все было напрасно. Почти все убежали. Они стали врагами, поносящими нас, стали блудить, прелюбодействовать и встали на черный путь. Действительно, человеческие ужасные противоречия происходят в следствии того, что у него есть губительная и трагическая основа. Это указанная основа есть множественность «я», множественность отделенного катексиса, который мы все носим внутри.

Важно знать, что «я» — это масса психических энергий, это отделенный катексис, который размножается в низших животных глубинах человека. Каждый отдельный катексис — это маленькое «я», которое наслаждается определенной автономной независимостью.

Эти «я», эти отдельные катексисы, борются между собой. «Я должен прочитать газету», — говорит интеллектуальное «я». «Я покатаюсь на велосипеде», — спорит двигательное «я», «я голоден», объявляет «я» пищеварения. «Мне холодно», говорит «я» по обмену веществ. «Меня никто не остановит», объявляет страстное «я», защищая других отдельных катексисов.

Вывод: «я» — это легион отдельных катексисов. Эти отдельные катексисы уже были изучены Францем Хартманом. Они живут в низших животных глубинах человека. Они едят, спят, размножаются и живут за счет наших жизненных элементов или свободного катексиса (мускульная и нервно кинетическая энергия). Каждое из «я» (которые вместе составляют отделенный катексис или «я») проектирует себя на разных уровнях ума и путешествует, желая удовлетворить свои желания. «Я», эго, отделенный катексис, никогда не сможет себя усовершенствовать.

Человек — это город с девятью вратами… Внутри этого города живут много граждан, которые даже не знают друг друга. У каждого гражданина, у каждого маленького «я», есть свой ум и свои проекты. Это и есть торговцы, которых

Иисус выдворил из Храма с плетью силы воли. Эти торговцы должны быть убиты.

Теперь мы можем понять причину стольких внутренних противоречий в человеке. До тех пор пока будет существовать отделенный катексис, не может быть мира. «Я» являются causa causorum1 всех наших внутренних противоречий. «Я», которое клянется в верности к Гносису, заменяется другим, которое его ненавидит! Вывод: человек настоящего времени — это безответственное существо, у которого нет Постоянного Центра Гравитации. Человек настоящего времени — это не полное существо!