Мишель Нострадамус - Центурии. Книга пророчеств

• Название: Центурии. Книга пророчеств
• Автор: Мишель Нострадамус
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-906842-99-2

“Центурии” – одна из самых удивительных книг, известных человечеству. Впервые загадочный текст Мишеля Нострадамуса (1503–1566) были опубликованы в середине XVI века, еще при жизни автора. С тех пор имя этого известного ученого, врача, поэта и мыслителя окутано множеством тайн и легенд. По словам автора, его четверостишия содержат предсказание событий мировой истории вплоть до 3797 года. Открывая эту книгу, читатель получает возможность самому проникнуть в тайну легендарного провидца и подготовиться к тому, что еще ожидает нас впереди.

---

3-33

Вновь Итальянские войны.

Появление волка в городе считалось дурным знамением – Обсеквент, 43: «Волк вошел в Город, 49: Волк, вошедший в Город, был убит в частном доме, 63: В Городе видели волков» и др.

«Друзья перейдут высокие стены Альп» – в ходе Итальянских войн французские войска несколько раз пересекали Альпийский хребет, – в частности, во время войн Коньякской лиги (нач. 1528 г.). О них см. ком. к 3-39.

3-34

Вновь затмение как предвестник дороговизны.

3-35

Самая глубина Запада Европы для Нострадамуса – Англия:

Вследствие этого восточного положения Сатурна, пребывающие в самой глубине Запада окажутся в продолжительных вредных раздумьях, размышлениях над новыми стратагемами и военными хитростями, в частности самые могущественные [люди] счастливейшего Британского острова (PI 1562, p.125)

Меркурий в Скорпионе… угрожает, что… возникнут… в стороне самых глубинных [жителей] Запада, в частности по всему Британскому острову, некие тайные волнения (Alm. 1565, octobre).

См. также 5-34. Предположительно, речь идет об Антихристе (ср. с 1-50).

3-36

Смерть похороненного заживо (летаргию сочли смертью от инсульта) – и казнь городского законодателя. Вероятно, последние две строки – аллюзия на дело Савонаролы.

3-37

Вторая строка – игра слов: milan по-французски означает также «коршун».

Захват Милана силами Империи.

3-38

В противоположном месяце – т. е. через полгода; ср. о марте: «Месяц, противоположный этому, есть сентябрь» (Alm. 1563 г., mars).

Опять итальянские войны. Французы и их союзники (возможно, имеются в виду швейцарские наемники) терпят поражение в конце лета (время сбора винограда) и вынуждены заключить мир. Речь идет о войне Коньякской лиги; см. ком. к 3-39. В августе 1529 г. французы сняли осаду Неаполя; Камбрейский мир закрепил их очередную неудачу в Италии.

3-39

Седьмой и трое – Le sept et trois – конъектура (в оригинале Les sept en trois – «семь в троих»).

«…придут к согласию» — Коньякская лига 1526–1529 гг., образованная после поражения Франции при Павии. В нее вошли римский папа Климент VII («седьмой»), Франция, Венеция и Флоренция («трое»). После захвата и разграбления Рима имперцами 6 мая 1527 г. папа покинул лигу, и его место было занято Генуей, однако вскоре последняя после личного между генуэзским кондотьером Андреа Дориа и французским командованием вышла из ее рядов. В результате Франция потерпела под осажденным ею Неаполем тяжелое поражение (битва при Ландриано) и была вынуждена подписать мир в Камбре (декабрь 1529 г.), по которому Франциск I отказался от претензий на Италию. Разумеется, причинами поражения Франции были отнюдь не только и не столько неблагоприятные погодные условия («буря»); кроме того, конфликт Дориа с французами имел более сложные причины, чем «трусость».

3-40

Рушащийся театр – одна их любимых тем Нострадамуса (2-92, 4-10, 6-37, 6-51, 9-83). Ср. Светоний, Тиберий, 40: «…на гладиаторских играх обрушился амфитеатр и больше двадцати тысяч человек погибло». Аллюзия на обрушение амфитеатра при императоре Тиберии в Фидене. Подробный рассказ об этом см. Тацит, Анналы, IV, 62–63:

Некто Атилий… взявшись за постройку в Фидене амфитеатра, чтобы давать в нем гладиаторские бои, заложил фундамент его в ненадежном грунте и возвел на нем недостаточно прочно сколоченное деревянное сооружение, как человек, затеявший это дело… ради грязной наживы. И вот туда стеклись жадные до таких зрелищ мужчины и женщины, в правление Тиберия почти лишенные развлечений этого рода, люди всякого возраста, которых скопилось тем больше, что Фидена недалеко от Рима; это усугубило тяжесть разразившейся тут катастрофы, так как набитое несметной толпой огромное здание, перекосившись, стало рушиться внутрь или валиться наружу, увлекая вместе с собой или погребая под своими обломками несчетное множество людей, как увлеченных зрелищем, так и стоявших вокруг амфитеатра. И те, кого смерть настигла при обвале здания, благодаря выпавшему им жребию избавились от мучений; еще большее сострадание вызывали те изувеченные, кого жизнь не покинула сразу: при дневном свете они видели своих жен и детей, с наступлением темноты узнавали их по рыданиям и жалобным воплям. Среди привлеченных сюда разнесшейся молвой тот оплакивал брата, тот – родственника, иные – родителей… При этом несчастье было изувечено и раздавлено насмерть пятьдесят тысяч человек…

Согласно Ла Боэси, массовые публичные зрелища – спутники тирании. См. 1-45.

3-41

Горбун – возможно, аллюзия на Луи Бурбона Конде (1530–1569), младшего брата Антуана Бурбона. В 1559 г. Конде возглавил группировку гугенотов и выступил против центральной власти; это было как минимум через 4 года после публикации катрена, однако уже в 1555 г. он был заметной фигурой в протестантском лагере и вполне вероятно, что Нострадамус имел в виду именно его.

Тираны – враги собственного народа, злоупотребляющие доверием короля.

3-42

Ср.: «…в Ауксиме родилась девочка с зубами» (Ливий, XLI, 21). Рождение ребенка с зубами и дождь из камней предвещают голод.

3-43

Тарн — река на юге Франции

Лот – река в Аквитании и Центральном массиве.

Курчавый черноволосый – речь идет не о каком-либо конкретном персонаже, но о типаже, соответствующем холерическому темпераменту, находящемуся, согласно астрологическим представлениям, под управлением планеты Марс. Ср., напр., с предсказанием из альманаха на 1555 г.: «Ныне сердца тех монархов, принцев, сеньоров и наместников, которые по своей натуре горячие, яростные, черные, с курчавыми волосами (сухие люди, опьяненные местью и сладострастием), в этом месяце причинят мучения своим подданным…» (PP I, 368).

Трофей — монумент в честь военной победы.

Предупреждение Франции от вторжения в Италию с угрозой разгрома в папских владениях (Рим и Анкона).

3-44

Речь идет о собаке, пытающейся сообщить хозяину о трагическом происшествии с девушкой, ставшей жертвой удара молнии. О жертвах молнии ср. Обсеквент, 37: «Когда Публий Гельвий, римский всадник, возвращался в Апулию с Римских игр, на Стеллатском поле девушка, его дочь, ехавшая верхом на лошади, была насмерть поражена молнией, причем ее платье съехало к паху, а язык вылез наружу, как если бы молния прошла через ее нижние конечности ко рту. Ответ [вопрошенных гаруспиков] гласил, что [знамение] предрекает бесчестие девственницам и всадническому сословию, поскольку конская сбруя была разбросана».

3-45

Тулуза пользовалась широкой автономией и имела свой парламент; последний отличался крайней реакционностью в преследовании протестантов (из Тулузы был изгнан Этьен Доле, издатель Рабле; впоследствии он проклинал «тулузское варварство»). Около половины смертных приговоров протестантам во всей Франции было вынесено тулузским парламентом. Впоследствии в городе происходили ожесточенные столкновения между кальвинистами и католиками (вплоть до уличных боев в мае 1562 г).

Консерватизм тулузцев, по мысли Нострадамуса, не доведет этот город до добра. Убийство в храме, по-видимому, будет связано с переменами в жизни Тулузы. См. также Указатель, «Тулуза».

3-46

Город Планка — Лион (Лугдун), основанный в 43 г. до н. э. римским консулом, цензором и полководцем Луцием Мунацием Планком в месте слияния Сонны и Роны. Об контексте педсказания изменений в жизни Лиона см. 2-83.

«Посредством ясных знаков и неподвижных звезд» — т. е. как продигиями (предзаменованиями), так и посредством изучения «объективных», «научных» астрологических факторов.

3-47

Митилена — главный город о. Лесбос, часто альтернативное название самого Лесбоса – родина братьев Барбаросса, вождей пиратского алжирского государства. Нострадамус, конечно, мог этого и не знать, тем более что к моменту написания «Пророчеств» оба брата были уже мертвы. После смерти Хайраддина Барбароссы II бейлербеем (верховным наместником) Африки в 1547–1551 был его сын Хасан. Осенью 1551 г. турецкий султан под давлением Франции (Хасан был ее ярым врагом) отстранил Хасана и назначил в Африку Салах-Раиса, бывшего сподвижника Хайраддина; тот начал новую войну против испанцев (отняв у них г. Бужи) и активизировал действия в Марокко. В 1555 г. Салах-Раис умер, а власть в Алжире захватил Хасан-Корсо. Корсо, в свою очередь, был умерщвлен, и его сменил стал Мохаммед Курд-Оглы. В апреле 1557 г. он был убит Юсуфом, который в том же году умер от чумы. В результате в Алжир вернулся сын Хайраддина Хасан и оставался бейлербеем до 1567 г.