Владимир Шемшук - Культ предков

• Название: Культ предков
• Автор: Владимир Шемшук
• Жанр: Самосовершенствование

Работа публикуется впервые, до этого она долгое время ходила в рукописи. Поднятые в ней вопросы продолжают волновать читателя, особенно в наше время.

Автор, будучи физиком, обосновывает реальность того света, не только с позиций субъективных переживаний очевидцев, но и с физической точки зрения. Приводя примеры, материального проявления того света, он рассматривает условия, при которых становятся возможны переходы в иные миры и приводит рассказы о том, как наши предки могли путешествовать в своём теле по параллельным пространствам.

Некоторые эпизоды могут вызвать сомнения читателя, особенно в вопросе происхождения людей не от обезьяны, а от вымершего антропоморфного класса, который легенды разных народов называют просто - богами. Наиболее полно эти вопросы изложены в серии "В поисках сокровенного" в двух основных работах автора "Русско-борейский Пантеон", и "Когда люди были богами".

---

Явление Рода и Племени возможно только тогда, когда люди исповедуют очень высокую мораль, которую к настоящему времени "сС" почти полностью вытравили из человеческого сознания. Человек, не оставивший после себя детей, если он при этом был нелюбим окружающими, уже не появится на этом свете вновь. Несмотря на то, что древняя система перевоплощений постоянно нарушалась силами Сатаны, она продолжает действовать. Умерший предок пытается воплотиться в своих правнуках, как правило, в день своей смерти. Но так было раньше. Сейчас жрецы того света пытаются использовать любые кодовые числа души, (год, месяц и день рождения, зачатия и смерти).

Раньше считалось, что если у вас родился ребёнок, по времени не совпадающим с временем рождения вашего предка, значит, у вас родился ребёнок не из вашего рода. Обычно код души убитого человека или прошедшего животное воплощение - размыт, т.е. человек может воплощаться, когда попало и в кого попало. Более того, он может даже не учитывать свой предыдущий пол. Обычно это бывает тогда, когда человека в нескольких жизнях подряд убивали, и душа рождалась в потустороннем мире не в свой срок, после чего она может спутать не только свою дату рождения, но и забыть о своём поле в предыдущем воплощении. Это подтверждается исследованиями людей под гипнозом, которые вспоминают свои прошлые воплощения в противоположном поле.

Существование убийств на Земле - одна из основных причин рождения транссексуалов. Как показывают наши наблюдения, наиболее прочными бывают браки, если в отчестве или обережестве супругов есть совпадения имён богов. Вот почему силам Сатаны было очень важно разрушить систему родства: семью, Род, Племя и все генеалогические записи, в которых фиксировались даты рождения и смерти, а также была дана краткая биография каждого предка. По датам можно было определить, кто снова воплотится в этом Роде, а данные биографии позволяли вновь воплотившемуся легко вспомнить свою прошлую жизнь. Последним ударом по генеалогии древних русских родов, было нанесено императором Петром 1, который приказал уничтожить их генеалогические записи.

Сегодня фильмы ужасов, вызывающие у людей страх перед умершими, всё более разрушают связь человека с потусторонним миром, с миром его предков, в который рано или поздно каждый из нас уходит. Для захватчиков Земли очень важно предотвратить связь живых и мёртвых, иначе на Земле восстановится эволюция, и человек снова обретёт божественные способности. Именно поэтому на людей, занимающихся спиритизмом или изучением посмертного опыта, устраивается охота, травля, и в ход идут всевозможные способы компрометации.

2. Египетская книга мёртвых

В отличие от Индийской и Тибетской книг мёртвых, в Египетской книге даны предписания, как нужно правильно себя вести на том свете, чтобы не погибнуть и благополучно воплотиться вновь на Земле. Во времена Египетского государства потусторонний мир практически ещё был целостным. Размежевание произошло в последнее тысячелетие. В Египетской книге мёртвых, почти на трёхстах страницах, собрано около 200 молитв, заклинаний и гимнов (слав), которые человеку необходимо было знать наизусть в этой жизни. Вот небольшой перечень полезных молитв: "О том, как не умереть во второй раз в загробном мире", "О наделении усопшего даром речи", "О наделении человека даром запоминания в загробном мире", "О входе и выходе из загробного царства". Чтобы передать колорит и ритм молитвы, приведём самую первую, которую умерший человек должен был произнести, попадая в зал Маати (у борейцев и русских - в зал Мары) на суд перед всеми богами.

Обращено оно к Осирису (у борейцев и русских - к Царю или Перуну): "Приветствую тебя, о, Великий Бог, о, Повелитель двойной Маати, я пришёл к тебе, о мой Властелин, я вошёл во владения твои, чтобы узреть красоту твою. Я знаю тебя и я знаю имя твоё, и мне известны имена 42-х богов (у борейцев 108, но знать надо было 73, - прим. автора), которые пребывают подле тебя в этом Зале двойной Маати, которые сторожат грешников и питаются их кровью в день, когда людей судят по жизни их в присутствии бога Ун-нефера; воистину имя твоё "Рекхти-мерти-неб-Маати" ("Двуглазые сёстры-близнецы, госпожи двойной Маати"). (После того, как усопший перечислял все священные имена, ему дозволялось войти в зал). Воистину, я пришёл к тебе, и я принёс тебе, Маат, Правду и Истину, и я уничтожил зло, которое тебе угрожало. (Далее идёт перечисление, вскрывающее представление о грехе у египетского народа).

(1) Я не совершал дурных поступков по отношению к людям. (2) Я не обижал членов семьи своей, (3) я не творил зла в месте правды и истины, (4) не имел порочных друзей, (5) не творил зла, (6) не перегружал своих людей работой, (7) не стремился к почестям, (8) не обращался жестоко со своими слугами, (9) не презирал Бога, (10) не покушался на чью-либо собственность, (11) не делал неугодное богам, (12) не чернил слуг перед их господином, (13) не причинял никому боли, (14) не прогнал голодного, (15) не заставил никого плакать, (16) не совершал убийство, (17) не являлся причиной убийства, (18) не причинял страданий, (19) не крал подношений в храме, (20) не крал священного хлеба, (21) ни хлеба, пожертвованного духам, (22) не блудил, (23) не осквернял себя в святилище, (24) не обманывал при расчётах, (25) не отнимал ничью землю, (26) не покушался на чужую землю, (27) не обманывал торговца, (28) сам не торговал с хитростью, (29) не крал молоко, (30) не угонял чужой скот, (31) не ставил силки на священных птиц, (32) не ловил рыбу, используя наживку того же вида, (33) не перегораживал путь воде, (34) не обрушивал берег канала, (35) не гасил огонь, которому следовало гореть, (36) не лишал богов принесённого им в дар мяса, (37) не угонял священный скот, (38) не отвергал бога в различных его воплощениях".

Эту молитву египтяне клали в могилу вместе с усопшим, а иногда в гроб помещалась и саму "Книга мёртвых", чтобы на том свете она помогла умершему успешно пройти суд и иметь возможность вновь воплотиться в нашем мире. Судя по молитвам, которые должен знать каждый усопший, у египтян уже появляются признаки захвата того света силами Сатаны. На это указывают такие молитвы, как: "О том, как спасти душу усопшего от пленения в загробном мире", или семь молитв "О том, как защитить сердце усопшего от похищения". Любопытно, что у американских индейцев душу похищает орёл, и у египтян её похищает та же птица, т.е. уже появляются элементы ада. Надо думать, что и бальзамирование умерших тоже возникло после захвата Земли "сС", поскольку египтяне считали, что если мумия будет существовать вечно, то и душа будет жить на том свете вечно. В этом примере уже видно появление элемента христианского загробного Рая.

3. Тибетская книга мёртвых

Тонкий (идеальный) и материальный миры отражают друг друга. Если в нашем мире создан ад, то и в идеальном будет ад. И, наоборот, если в нашем мире создан Рай, то и на том свете возникнет Рай. Миры взаимодополняют и усиливают друг друга. В прошлом наши предки обустраивали загробный мир, который в свою очередь сообщал им о всех возможных негативных событиях в этом мире, чем упреждал их свершение. Религия наших предков вызывает восхищение своей продуманностью. Наблюдая бессмысленность священнодействий сегодняшних верующих, невольно переживаешь разочарование. Сейчас молятся богу, чтобы попасть в Рай, который якобы существует на том свете. Спрашивается, кто его создавал? Ведь сегодняшние священнослужители ни в одной конфессии не занимаются воссозданием и совершенствованием потустороннего Рая.

Действительно, как можно воссоздавать то, чего уже давно нет. Его устройство должно быть сначала придумано, потом создано на Земле и только потом произойдёт индукция на тот свет. Поэтому непонятно, как можно создавать Рай на том свете, если мы не можем его создать на этом? В Тибетской и Индийской книгах мёртвых появляется представление об аде и загробном Рае, что свидетельствует, что они возникли позже Египетской книги мёртвых. Тем не менее, эти представления наиболее близки к сохранившимся древнеславянским положениям о воздаянии за грехи.

В отличие от Индийской книги мёртвых, в Тибетской детально описаны шесть локов (миров). Поскольку эти описания важны, напомним их: "Тот мир, в котором человеку суждено оказаться, светится для него ярче. 1. Ровный белый цвет излучает МИР БОЖЕСТВ, ИЩУЩИХ УДОВОЛЬСТВИЙ. 2. Зелёный ровный цвет испускает МИР ВРАЖДУЮЩИХ ВЕЛИКАНОВ. 3. Желтоватым светится МИР РАССУДОЧНЫХ РАЦИОНАЛЬНЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СУЩЕСТВ. 4. Ровный синий цвет испускает МИР ЖИВОТНЫХ. 5. МИР БРОДЯЧИХ НЕСЧАСТЛИВЫХ ДУХОВ светится красноватым цветом. 6. Серый с чёрным исходят из всёочищающего АДА".

Исходя из представлений об истории нашей Земли, нетрудно разобраться, что представляет собой каждый из перечисленных в Тибетской книге загробных локов. Но мы использовали и собственные исследования загипнотизированных людей, которые рассказывали о своей жизни на том свете после своей последней смерти.