Александр Васютин - Самая лучшая книга по воспитанию детей, или Как воспитать физически, психически и социально здорового человека из своего ребенка

• Название: Самая лучшая книга по воспитанию детей, или Как воспитать физически, психически и социально здорового человека из своего ребенка
• Автор: Александр Васютин
• Жанр: Детская психология
• Год: 1998

Эта книга будет полезна каждому, кто задумывался над тем — как своим воспитанием запрограммировать физическое, психическое и социальное благополучие у своего ребенка, как помочь ему вырасти здоровым и счастливым, как заложить фундамент для его счастливой жизни, как сформировать его успешность в жизни. Опытный психотерапевт и ученый — педагог делятся успешным опытом воспитания своего ребенка. И они обращаются к своему сыну с советами — как ему воспитывать своих детей, их внуков. Эти советы основаны также на самых современных исследованиях ученых-педагогов и на опыте лечения многочисленных пациентов-детей.

---

Как формируется любовь к своему полу

В настоящее время очень часто отца заставляют быть матерью, то есть выполнять ее обязанности. Но как показал опыт, систематическое выполнение материнских обязанностей не сделает его еще более совершенным отцом. У него есть СВОЯ, специфическая роль. И состоит она в том, чтобы быть мужчиной, мужем, родителем мужского пола. А это значит, что он несет ответственность за формирование у сына понятия о том, как относиться к жизни по–мужски, то есть думать, чувствовать и поступать так, как он сам поступает. Он должен быть образцом мужчины для них. Тогда сын, когда вырастет, будет действовать еще по одной позитивной матрице — отцовской, которая станет для него определяющей в выборе и жизненной позиции и построения отношений с женщинами.

Как формируется любовь к противоположному полу

Для своей дочери, сынок, ты можешь сделать еще более важное дело, чем для сына. На примере твоего отношения к ее матери у нее сформируется общее отношение к мужчинам в ее будущей жизни. Этот процесс происходит в рамках так называемого комплекса Электры. Девочка влюбляется в своего отца. Конечно, никакого отношения эта влюбленность к взрослой, половой любви не имеет. Просто развивающаяся в это время сексуальность направляется на того мужчину, который находится рядом. Она в это время совершенно недифференцирована и никакого отношения к сексу не имеет. И когда твоя дочь видит — как ты относишься к ее матери, она в своих фантазиях хочет оказаться на ее месте. А так как это невозможно, то она, когда вырастет, постарается найти в этом мире такого мужчину, который к ней будет относиться так же, как ты относился к ее матери. На основе своей влюбленности в тебя она обучается отношениям с мужчинами и постарается реализовывать подобный тип уже в своей семье. Поэтому своей любовью к ней ты можешь сделать ее счастливой на всю жизнь!

А твоя жена может стать образцом женщины для твоего сына. Этот процесс тоже очень хорошо описан З. Фрейдом и назван комплексом Эдипа. Мальчик влюбляется в мать и в той или иной степени конкурирует с отцом за ее внимание. Опять же, так как он проигрывает эту конкуренцию отцу, то, став взрослым, он вынужден будет искать в этом мире женщину, похожую на мать. И если мать его любила, то и он найдет в этом мире такую женщину, которая его будет любить. И через это станет счастлив в браке! Сынок! Мы думаем, что ты теперь понимаешь — насколько важной для будущего твоих детей является родительская семья. И ниже мы дадим тебе советы, которые помогут тебе выбрать на «должность» матери своих детей такую женщину, которая сделает счастливыми не только твоих детей, но и тебя.

Первородный инстинкт самосохранения

Все действия грудного ребенка сразу после рождения направлены на выживание. Ему необходима еда, питье, он должен жить в безопасной среде. Сам он добиться этого не может.

И перед ним встает дилемма: «Что для этого надо делать?» Он что–то делает и получает на эти действия какой–то ответ из внешней среды. И на основе этого опыта обучается. И с каждым днем все в большей и большей степени он реагирует также и на основе накапливающегося опыта. Например, «в прошлый раз я покричал — тут же что–то со мной сделали, и мне опять стало уютно. Поэтому, дай–ка я и сегодня сделаю также». И затем он реагирует на что–то уже на основе этого нового опыта, основанного на предыдущем опыте. И так далее и тому подобное.

«Шкурный» интерес — двигатель прогресса?

Пока ребенок находится в животе у мамы, он получает желаемое автоматически. Но сразу после родов он попадает во враждебную среду. Кожа начинает сохнуть, раздражаться от прикосновения к предметам, его мучает голод и жажда, глаза слезятся от сильного света. Естественно от всего этого он сильно страдает.

Ни в чем не ошибаться — свойство богов.

Демосфен

И через некоторое время ребенок начинает понимать, что его выживание связано с каким–то существом, которое почему–то заботится о нем, делая что–то, что убирает телесное неблагополучие. Как он будет относиться к этому существу? Будет он делать все для того, чтобы оно было с ним рядом как можно ближе и чаще? Конечно! Будет он все больше и больше привязываться к нему как к гаранту своего выживания? Безусловно!

Как младенец может разговаривать сам с собой

Если бы можно было озвучить этот процесс, то он, наверное, выглядел бы так:

«Конечно, сразу было понятно, когда я только появился на свет из двух маленьких клеточек, что все это затеяно не зря. Еще там — внутри, когда я уютно плавал в жидкости, я чувствовал, что готовлюсь к другой жизни, в которой должен выжить и выполнить ту роль, ради которой все затеяно.

Но здесь холодно, слишком яркий свет, кожа сохнет. Мне здесь очень не нравится! Но если я здесь появился — значит так надо. И надо выживать! Но как же мне это сделать? Дай–ка я поплачу — может быть станет легче. И действительно — сработало!

Оказывается рядом есть кто–то, кто по моему требованию делает что–то и неприятные чувства ослабевают. Достаточно покричать и я могу получить все, чтобы прекратились неприятные ощущения.

Но почему я кричу–кричу, а это существо не понимает. Может пузыри попускать и улыбнуться? Точно! Подействовало! Оно взяло меня на руки и приложило к себе. Дай–ка я буду на него смотреть — может быть оно тоже будет на меня обращать внимание. Я как–то совершенно ни с того ни с чего сказал: «Ма–ма..», а она начала меня ласкать. Дай–ка я ее и дальше буду так называть.

Но вокруг меня, оказывается, есть другие люди и другие явления. И они иногда приносят неприятное. Защиту дает только то существо, которое откликается на слово «ма — ма». И надо постараться быть к ней поближе, сделать так, чтобы она меня любила и никогда меня не оставляла одного. Поэтому я буду делать все, как она просит, я ее буду любить!»

Это, конечно же, очень приблизительная картина того, что в это время происходит в мозгу младенца. И мы можем ошибаться в нюансах этого процесса (мы уже слышали от своих читателей критику этого «монолога»). Но мы думаем, что данная реконструкция процесса, который называется обучением младенца, достаточно точно описывает реальность. Но, как бы там ни было, эта картина помогает нам достаточно образно представить процессы адаптации ребенка к резко изменившимся после рождения условиям.

В чьих руках дирижерская палочка психики?

В результате изучения этого мира ребенок приучается любить то, что приносит ему приятное и избегать всего, что может сделать больно. Нам представляется, что у человека, как и у животных, базовыми мотивами, движущей силой видимого поведения, являются стремление к удовольствию и избегание неприятностей, которое известно нам в виде кибернетического принципа 1:0, «да» — «нет». У человека, также как у животных, он тоже служит делу выживания. Но, в отличие от животных, у человека в этот процесс на некотором этапе вмешивается разум. И чем старше ребенок, тем больше его влияние.

На основе этого принципа у него развивается целая иерархия мотиваций, которая в значительной степени маскирует действие этого принципа. И с течением времени он начинает проявляться под более и более презентабельными «вывесками». Вначале влияние разума на мотивацию поведения очень слабое, значительно уступая в силе воздействия инстинктам. Но потом, когда разум окрепнет, он все чаще и чаще выхватывает дирижерскую палочку из рук инстинктов. И, в конце концов, становится ОПРЕДЕЛЯЮЩЕЙ силой в оркестре мотиваций, влияющем на развитие ребенка. Но и то, что «дирижировало» им раньше, никуда не исчезает и продолжает влиять на его поведение. Но чаще всего оно делает это «из–под–полы».

Связано это с колоссальной способностью человека к обучению, особенно ярко проявляющейся в младенчестве. Эту способность невозможно сравнить со способностью к обучению у животных (даже самых высокоразвитых). Естественно, возникает резонный вопрос — как это могло произойти в процессе эволюции? Почему человеческое дитя развивается по экспоненте, а даже наши ближайшие родственники — обезьяны — нет? Нам представляется, что это каким–то образом закрепившаяся на генетическом уровне общая способность Человечества к обучению на основе опыта.

Мы асоциальны по своей сути?

Жизнь маленького ребенка постоянно подвергается опасности. Он рождается совершенно беспомощным и неприспособленным к жизни. В любой момент и даже от очень не значительной причины огонек жизни в нем может затухнуть. На Руси из–за этого не крестили детей, пока они не доживут до года.