Игорь Алмазов - Навстречу звездам

• Название: Навстречу звездам
• Автор: Игорь Алмазов
• Жанр: Социально-психологическая фантастика

Эта книга представляет собой объемный социально-философский трактат, посвященный противостоянию России и Запада, коммунизма и империализма. Это попытка ответить на вопрос о том, достижим ли в принципе коммунистический строй и что он будет из себя представлять. Приводится довольно подробное и всестороннее описание новой системы устройства общества. Книга в некоторой степени напоминает произведения Ивана Ефремова «Туманность Андромеды» и «Час Быка», только время действия более приближено к нашему времени.

---

— Как Рохлина и Боровика? Но я же чисто русский, и я тогда не был ни генералом, ни депутатом, ни всенародно известным журналистом. Я был самым что ни на есть рядовым гражданином, я не был обласкан вашей преступной властью — в отличие от некоторых. Вы просто не имели права от рядового ограбленного «гоя» ожидать чего-либо иного и обижаться на меня… А насчет того, что не подумали бы на вас — ищи того, кому выгодно. Даже если бы непосредственные исполнители действовали вслепую, то все равно «кремлевский след» был бы очевиден. Неважно, каким экзотическим способом вы бы «устранили» меня — главное, я бы ушел из жизни. Но то, что я успел сделать, рано или поздно «устранило» бы вас самих — со мной или без меня.

— У тебя мировоззрение фанатика-шахида — из тех, что взрывали себя в Израиле.

— Да, правильно. Перед тем, кто стопроцентно готов к смерти ради победы, враг абсолютно бессилен. Я понял, что свергнуть вас можно только став шахидом — и никак иначе. Но моя бомба взрывалась бы вечно…

— Ты просто больной…

— Не более, чем вы. Единство и борьба противоположностей… Мы — два края единого целого и в некотором роде похожи друг на друга.

— Я тоже это понял — еще тогда… Вне зависимости от того, как я к тебе отношусь, ты едва ли не самый интересный человек, с кем мне приходилось сталкиваться в своей жизни… Но друг с другом, один на один, мы говорим в первый и последний раз за долгие десятилетия… Как ты стал таким? Кто тебе мозги повернул?

— В раннем детстве у меня было ощущение того, что вся огромная страна принадлежит мне наравне со всеми. Я был уверен, что все, что меня окружает, доступно каждому — и мне в том числе. Возможно, это и есть счастье. Настоящее счастье — как воздух: пока оно есть, его не замечаешь… А когда вы начали проводить либеральные реформы, то я сначала не понял — почему одним даются такие огромные привилегии и возможности, а жизнь других становится все хуже и хуже?.. А вот картинка из августа 1991 года: обезумевшая толпа громит памятник Дзержинскому… Да и вообще «демократическое» выступление отличалась отличной организованностью, неистовой волей, несокрушимой уверенностью и тому подобное — в отличие от того, что произошло два года спустя. И еще — отовсюду выпирала жестокая эгоистическая злость. Да, именно эгоистическая — эти человекоподобные точно знали, чего хотели. Они свергали Дзержинского, мечтая о том, как будут «стричь» «быдло» без всяких препятствий со стороны государства. Отнюдь не за «быдло» они поднимали власовский флаг!

— Ты точно знал, что «господином» не станешь?

— Да, точно знал.

— Знаешь… Я как-то задумался над тем, как плодятся фанатики, подобные тебе, и проконсультировался со специалистами. И вот какой интересный механизм открылся. Наиболее активные и непримиримые фанатики получаются как раз из тех, кто когда-то мечтал стать господином, но по каким-то причинам не смог стать и — самое главное! — вбил себе в башку полную невозможность этого. Или кто-то другой постарался вбить этому амбициозному человеку такую мысль. И поэтому он так рассудил: если мне не удалось, то пусть уж вообще не будет «везунчиков» — а значит, «да здравствует революция!» Признайся — именно поэтому ты мечтал о восстановлении социализма?

— Что значит «именно поэтому»? Нет — все проще, как ни странно. Я видел все то, что творилось. Я точно знал, что для полного избавления от тех мерзостей, что были тогда на каждом шагу, есть универсальное средство кардинальная смена строя. Единственный выход из того кризиса — построение социализма более высокого уровня. Более того — только социализм спас бы русский народ от вымирания! Это было мне полностью очевидно. И именно поэтому я, не задумываясь, готов был отдать жизнь за то, чтобы приблизить Революцию хотя бы на день, хотя бы на час. Внести пусть минимальный, но свой вклад. А если дело дойдет до последней черты… Что ж — тогда я был готов умереть, но перед этим непременно ужалить врага — как пчела… Да и вообще — что мне было терять? Таких, как я — рядовых беззащитных граждан, сплошь и рядом похищали и убивали преступники, выкидывали из квартиры на улицу — ни за что, ни про что. Так почему бы перед вполне вероятной смертью не сыграть на упреждение — не дать сдачи заранее, не укусить, не ужалить? Я, повторяю, был типичным представителем нового поколения коммунистов если и не я, то кто-нибудь из таких же, как я, обязательно занял бы это самое место…

— А приспосабливаться, значит, ты не желал? Полагал, что лучше всего пойти по самому радикальному пути?

— Те, кто приспособился бы, получили бы лишь временные блага. Когда начался бы обвал, то проиграли бы все. А «приспосабливаться» — это не для меня. Это наиболее слабые духом тешили себя идиотскими иллюзиями — но не такие, как я. Ваш строй очень многим сломал душу. Даже те, кто был когда-то на словах сторонником коммунистов, очень часто не выдерживали, поддавались на соблазн. Я знал нескольких подобных людей. Один, например, до выборов 1996 года провозглашал себя «идейным коммунистом» — а после «победы» Ельцина сразу же «перекрасился», потом поступил на работу в буржуйскую газету, стал «огребать большие бабки» и даже на высшее образование «забил» — раз все в жизни удалось, то ему лично изменение строя уже ни к чему… Таких, как я, то есть «непримиримых», было поначалу немного, но они, как оказалось, отражали тенденции, которые должны были проявиться позднее. Источники тех тенденций, которые в данный момент еще не проявились, в любом случае находятся в наличии — даже если и не видны сейчас. Это же элементарная диалектика…

— Но ведь тебе наверняка все говорили, что социализм навсегда ушел в прошлое, что возврата коммунистов уже не будет.

— Дело не в названии, а в сути. Я, напротив, отнюдь не был уверен в том, что режим измены и беспредела, режим вопиющей социальной несправедливости установился навсегда. Пока одни будут наживаться за счет других, коммунисты в любом случае не остались бы невостребованными. Это при Брежневе к ним многие потеряли уважение — за ненадобностью… А если бы их снова свергли — что ж, они бы снова начали борьбу. Ведь терять все равно нечего. Два, три раза, десять раз, сто раз, тысячу — но они бы все равно победили — рано или поздно!..

— Да уж, материальные блага и власть ради власти тебя совершенно не интересовали — даже удивительно…

— Что верно, то верно. А вас, я вижу очень возбуждала власть ради власти, вы ловили кайф от того, что вам задницу лизали?

— Человек за этим и приходит на властный Олимп. Это закон жизни, и нечего здесь лицемерить.

— Из этого правила есть исключения.

— Ты имеешь в виду коммунистов? А как же твой любимый товарищ Сталин, «отец всех времен и народов»? Сколько вокруг него развелось подхалимов?

— Да, согласен. К сожалению, Сталин был слишком терпим по отношению к ним — хотя, опять-таки, в отличие от вас, он не «заказывал» культ собственной личности. Сталин поздно понял свои ошибки — те, кто громче всех его превозносил, предали его, убили, оклеветали, сгноили в тюрьме его сына. И я, придя к власти, был уже научен его горьким опытом. Мне нужны были не задолизы, а те, кто не боялся возражать — разумеется, возражать не так, как Троцкий, Каменев, Зиновьев и Бухарин, а исходя из интересов простого народа и величия державы. Мне были нужны не преданные мне лично, а преданные делу Ленина-Сталина. Тот, кто корчит из себя преданного слугу, как правило, в душе таковым не является. Он не предан ни вождю, ни великому делу. И я сделал вывод: если я хотя бы на пушечный выстрел подпущу к Кремлю какого-нибудь хрущеобразного, то рано или поздно страну постигнет не сравнимая ни с чем катастрофа, и второго шанса на восстановление справедливости уже не будет.

— Для тебя, значит, высшей ценностью является справедливость?

— Да, разумеется.

— Я до сих пор не могу понять, зачем ты попер против всех законов природы? Во имя чего ты живешь?

— Я живу для народа и во имя народа.

— А сколько миллионов ты погубил во имя народа? Откуда только взялась эта невиданная жестокость и беспощадность?

— Прежде всего, я не щадил самого себя, для меня было вполне естественным пойти на верную смерть ради торжества все той же справедливости. А жестокость моя по отношении к другим была строго дифференцирована. Я так сделал, что для честных людей новая власть стала самой демократичной из всех демократий, а для подонков — самой жестокой и кровавой диктатурой из всех диктатур. Если не остановить несколько миллионов убийц, то по отношению к его потенциальным жертвам — а это уже десятки миллионов! — будет допущена куда бо'льшая жестокость. Вы сами своими действиями спровоцировали простых людей на ответную жестокость. Вы изуродовали народ — до «перестройки» он был добрым, доверчивым, не помнящим зла. А потом… Конечно, это необходимо для выживания, но словно что-то надломилось, что-то безвозвратно ушло. Народ в буквальном смысле прошел через ад. Он не скоро забудет это — а скорее всего, не забудет уже никогда… Жестокость к поверженным врагам… Смотря к каким врагам — с пленными немцами простые русские люди делились хлебом, а «солдат» войны нового поколения, в отличие от немцев, никто не гнал на наши просторы — они сами, добровольно и сознательно, проявляя невиданную инициативу и изобретательность, занимались изощренными губительными деяниями. Есть разница?.. Вот они и получили по заслугам — и народ поддержал все это…