Анатолий Домбровский - Чаша цикуты. Сократ

• Название: Чаша цикуты. Сократ
• Автор: Анатолий Домбровский
• Издательство: АРМАДА
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1997
• ISBN: 5-7632-0412-3

Новый роман известного писателя Анатолия Домбровского посвящён древнегреческому философу Сократу (469— 399 гг. до н. э.), чья жизнь заслуживает такого же внимания, как и его философия.

---

57

...в битве на Марафоне. — В битве на Марафонском поле в 490 г. до. н. э. афинская армия под командованием Мильтиада одержала блестящую победу над персами. Марафонская битва явилась национальной гордостью греков.

58

Немного задержался в Расписной стое... — Стоя — колоннада, портик в Афинах (с греч. stoa poikile), расписанный фресками, посвящёнными битве греков с персами при Марафоне, взятию Трои и т. д. Поэтому портик называли Расписным, или Пёстрым.

59

Элевсинские мистерии — Элевсин — город в Аттике, где происходили празднества в честь богинь Деметры и Коры (Персефоны). Основу этих мистерий составлял вопрос о загробной жизни. Телестерий — место, где они проводились.

60

Тимпан — треугольное поле фронтона.

61

Элисий (Элизий), Поля Блаженных, Елисейские поля — блаженная страна (или острова), куда боги переносят после смерти избранных героев.

62

Гелиэя — судебная коллегия в Афинах, состоящая номинально из 6000 присяжных.

63

...среди которых самым яростным врагом Ареопага был Эфиальт, — Эфиальт — единомышленник Перикла, вождь демократической партии в Афинах, проложивший Периклу путь к победе в борьбе с аристократами. Эфиальт боролся против Ареопага, привлекая отдельных его членов к суду за злоупотребление властью, а затем выступил в 462 г. против Ареопага в народном собрании и добился уничтожения его политической власти. За Ареопагом осталось только право вести дела о религиозных преступлениях и убийствах.

64

Периптер — здание в античном храме, со всех сторон окружённое колоннадой, портиком.

65

Хариты — богини красоты, юности и радости.

66

Медимн — мера сыпучих тел, около 52 литров.

67

Гоплит — тяжеловооружённый пехотинец.

68

Мом — в греческой мифологии божество смеха, олицетворение иронии и насмешки.

69

…Ты превзойдёшь и самого Продика, которому я отдал за один лишь урок целую драхму... — Продик Кеосский (род. ок. 470 до н. э.) — софист с острова Кеоса. В Древней Греции софист — платный учитель философии и ораторского искусства; древнегреческий философ, принадлежавший к школе софистов.

70

Астином — городской надзиратель в Афинах (типа комиссара полиции).

71

Килик — плоская чаша на тонкой ножке или без ножки, с двумя горизонтальными ручками.

72

Кифарист — певец, аккомпанирующий себе на кифаре — широкой и короткой пяти-семиструнной лире.

73

Кратер — широкий сосуд, в котором вино смешивали с водой. Греки не пили вино в чистом виде, а смешивали его с водой. Пить неразбавленное вино считалось признаком невоздержанности.

74

Пепла, пеплум — в Древней Греции и в Древнем Риме женская верхняя одежда из лёгкой ткани в складках, без рукавов. Надевалась поверх тупики.

75

Фибула — пряжка, застёжка.

76

Евтерпа — муза, покровительница лирической поэзии.

77

Мельпомена — муза трагедии, Клио — муза истории, Гермес — бог торговли, покровитель стад.

78

…А юная фессалийка Алкестида, идя на добровольную смерть, признается, что нет ничего более ценного, чем жизнь. — Речь идёт о трагедии Еврипида «Алкеста», героиня которой, жертвующая своей жизнью ради спасения мужа, говорит перед смертью: «...ведь ценнее, чем жизни дар, у человека ист...» (Пер. И. Анненского).

79

...Если бы я был Сизифом, убежавшим из Аида... — Сизиф — персонаж греческой мифологии. Попав в Аид, благодаря своей хитрости и изворотливости он сумел вернуться на землю.

80

…Тех, чья жизнь была истерзана злодеяниями, Эринии ведут через Тартар к Эребу и Хаосу, в обитель нечестивцев, где Данаиды бесконечно черпают воду и наполняют ею бездонный сосуд, где мучится жаждой Тантал, где пожираются внутренности Тития, где Сизиф безысходно катит в гору свой камень, так что конец его труда оборачивается началом новой страды. — Эринии — в греческой мифологии богини проклятия, кары и мести. Тартар — преисподняя, Эреб — самая мрачная часть подземного мира, ад. Хаос — зияющая бездна, наполненная туманом и мраком. Данаиды — 50 дочерей, аргосского царя Даная, убившие своих мужей и осуждённые за это богами наполнять водой бездонную бочку. Тантал — лидийский царь, осуждённый Зевсом на вечные муки голода и жажды, несмотря на близость плодов и воды. Титий — великан, низвергнутый Зевсом в Аид и страдающий оттого, что коршуны терзают его печень. Сизиф, провинившийся перед богами, в царстве Аида катит в гору камень, который, достигнув вершины, скатывается вниз (бочка Данаид, танталовы муки, сизифов труд).

81

Пиндар (522—442 до н. э.) — греческий хоровой лирический поэт, автор победных од. Создал около четырёх тысяч произведений, из которых сохранилось 44 эпиникия (победные песни), написанные по заказу для победителей общегреческих игр — Олимпийских, Пифийских, Немейских и Истмийских. Оды Пиндара пелись либо во время шествия и жертвоприношения, либо на пиру. Кроме прославления победителя оды содержали также поучения и миф, связанный с победителем либо с играми.

82

Ликей — парк и гимнасий при храме Аполлона Ликейского в восточном пригороде Афин. Академия — пригород к северо-западу от Афин, где находились роща и храм мифического героя Академа. Там помещались площадки для гимнастических занятий, в аллеях стояли статуи жертвенников. В Академии Платоном была основана школа, получившая название академической. Платон купил гимнасий и прилегавший к нему сад в 389—387 гг. до н. э. Академия просуществовала до 529 г. н. э.

83

...где умер Мильтиад, победитель персов при Марафоне? — Мильтиад (ок. 550—488 до н. э.) — афинский полководец, одержавший блестящую победу в сражении при Марафоне (см. прим, к с. 72). В 489 г. он предпринял поход против союзных персам островов. Экспедиция оказалась неудачной, и Мильтиад был присуждён к возмещению связанных с ней издержек. Он не смог выплатить огромный штраф и был посажен в тюрьму, где вскоре умер. По афинским законам бесчестье, связанное с осуждением и неуплатой штрафа, переходило после смерти отца на детей. Штраф выплатил сын Мильтиада Кимон и таким образом восстановил доброе имя отца.

84

Минос, Радамант, Эак и Триптолем — судьи мёртвых в Аиде.

85

Герма — четырёхгранный столб, увенчанный головой божества. Гермы употреблялись как верстовые и межевые столбы, ими отмечали священные участки, и сами они считались священными.

86

Ахарнянка — жительница Ахарн — местечка и дема в Аттике, к северу от Афин.

87

Пифос — большой глиняный сосуд яйцевидной формы для хранения вина, воды, зерна и т. д. Чтобы он не падал, его зарывали в землю или ставили на подставку.

88

Мусическое воспитание — общее музыкальное и литературно-словесное.

89

Метэки («чужедомные») — иностранцы, жившие в Афинах. Они не имели гражданских прав и жили под покровительством кого-либо из полноправных граждан. Метэки должны были платить налог и исполнять повинности. В случае неуплаты налога метэк мог быть продан в рабство.

90

Мойра Клото — одна из трёх мойр, плетущих нить судьбы.

91

Фратрия — часть племени, представляющая совокупность нескольких родов, которые большей частью произошли от одного первоначального рода.

92

Книдская (мемфисская) камышинка затачивалась как гусиное перо и служила для письма.