Тарас Степанчук - Дом Романовых. Последние дни последнего царя.

• Название: Дом Романовых. Последние дни последнего царя.
• Автор: Тарас Степанчук
• Издательство: Центр экологического кино «Жива вода»
• Жанр: Публицистика
• Год: 1991
• ISBN: 5-86592-001-4

21 февраля 1913 года торжественно праздновалось 300-летие царствования Дома Романовых. В ночь на 18 июля 1918 года царская семья Романовых была расстреляна.

В предлагаемую книгу включены: юбилейные публикации, осуществленные под руководством Комитета по устройству празднования 300-летия царствования Дома Романовых; очерк председателя Уралсовета П. М. Быкова о расстреле царской семьи и архивные документы, до последнего времени находившиеся в спецохране; отрывки их книг, дневников, писем, воспоминаний Николая II, императрицы Александры Федоровны, Великого князя Александра Михайловича, племянника царя Т. Н. Куликовского-Романова, Александра Керенского, Льва Троцкого, коменданта Кремля Д. Малькова и Бориса Николаевича Ельцина; комментарии авторов-составителей.

---

Натурально, этой реформой воспользовались и враги Никона, чтобы поселить в народе недоверие и неприязнь к властолюбивому патриарху, посягавшему якобы на чистоту православной веры и на те книги, по которым молились и спасались отцы и деды и многие праведной жизни люди сделались святыми Божьими угодниками. Общее неразвитие и необразованность довершили дело, начатое из неприязни к Никону, и реформа если и принесла пользу, то и вреда немало сделала на Руси, поселив религиозную вражду в населении и подорвав во многих уважение не только к господствующей вере, но и к царскому правительству, поддерживавшему «еретическое новшество».

Притеснения и преследования в дальнейшем всех нежелавших принять новые книги еще более озлобили их, а религиозная борьба правительства с расколом породила массу сект, из которых многие обратились прямо во вредные для государства и населения.

На почве раскола произошло и знаменитое Соловецкое возмущение в 1668 году. «Новой веры и учения не принимаем, — ответили монахи приехавшему увещать их архимандриту, — держим предание Св. чудотворцев, и за их предание хотим все помереть». Дело дошло до того, что перестали поминать государя, и тогда послано было войско, которое и подавило бунт.

К этим неурядицам присоединился еще бунт казаков на низовьях Волги и Дона. Причиной бунта был большой голод на Дону, где скопилась масса беглых боярских людей и крестьян; старшины старых донских казаков не сочувствовали этой толпе, почти что гнали ее от себя, и вот эти-то люди, ища себе выхода, объединились под предводительством донского казака Стеньки Разина. Начав сперва в 1667 году с грабежей персидских судов на Каспийском море, он в следующем году перенес свои действия на Волгу, овладел Астраханью, Саратовом и Самарой и только под Симбирском потерпел неудачу. Однако царские воеводы, посылаемые против Разина, не в силах были сразу потушить мятеж, и только в 1676 году удалось изловить и казнить разбойного атамана.

Но неблагоприятно сложившиеся внутренние события не помешали правительству царя Алексея довольно удачно разрешить внешние дела и укрепить как государственную безопасность, так и солидное значение России в ряду прочих европейских и других соседних государств. Внешние войны начались борьбою с Польшей за Малороссию. Уже давно эта страна, населенная главным образом казаками, находилась под властью Польши, которая сильно угнетала хотя и родственное по племени, но чуждое ей по вере население.

Поэтому, когда появился сильный духом человек, пылавший ненавистью к поработителям и поднявший восстание под предлогом защиты веры православной, вся Украина, как звалась Малороссия, взволновалась и пошла за ним.

Богдан Хмельницкий, как звали этого человека, заключил союз с крымским ханом и повел против Польши настоящую войну. Первоначальные успехи 1648 года осложнились позднее неудачами, и у Малой Руси и Хмельницкого явился вопрос о необходимости подчиниться какому-нибудь государству на выгодных условиях, дабы иметь защиту более крепкую, чем только своя казачья удаль. На раде казацкой в Переяславле Хмельницкий предложил сделать выбор между турецким султаном, крымским ханом, королем польским и единоверным царем московским, «Православный христианский царь восточный одного с нами благочестия; кроме его царской руки мы не найдем лучшего пристанища», «Волим, под царя восточного, царя православного», — порешила рада и принесла присягу царю Московскому. Алексей Михайлович принял подданство Малороссии в 1654 году и тотчас начал за нее войну с Польшей. Успех был полный, тем более, что на Польшу одновременно напал шведский король и тоже не без успеха. Но царь Алексей Михайлович крайне был недоволен вмешательством Швеции и видел в ней не столько союзника, сколько будущего сильного и опасного соседа, стремящегося завладеть важной для России Литвой и отдалявшего ее окончательно от Балтийского моря. В силу этих обстоятельств с Польшей был заключен мир, а русское оружие было направлено уже против Швеции, и в 1656 году сам царь двинулся в поход к Ливонии. Война шла с переменным успехом и закончилась в 1661 году Кардисским миром, по которому все остались при своем. Тем временем умер Богдан Хмельницкий и начавшиеся смуты на Украине грозили переходом Малороссии вновь под польское владычество. Пришлось снова начать войну с поляками, которая уже не была так удачна, как первая. В 1667 году она была закончена Андрусовским миром, по которому за Москвой остались Смоленск, Северская земля и Малороссия, но уже не полностью, а только часть ее по левую сторону Днепра. Затем в конце царствования Алексея Михайловича московские войска постепенно начали утверждаться и в западной части Малороссии, но в это время царь скончался 29 января 1676 года и благословил на царство старшего своего сына Феодора 14 лет. Царь был женат два раза: первый раз, как уже указывалось, на Милославской, а второй, с 1671 года, на Наталье Кирилловне Нарышкиной, от которой родился Великий Петр. Всего же у Алексея Михайловича было от первого брака 2 сына и 6 дочерей и от второго 1 сын и 2 дочери, т. е. 11 человек детей.

В только что описанное царствование все сильнее и сильнее чувствовалась потребность в науке и в сближении с иностранцами. В силу этого вызваны были ученые монахи из Киева, где образование развилось на почве борьбы с католицизмом, главным образом по почину киевского митрополита Петра Могилы. В числе этих монахов прибыл известный Симеон Полоцкий, которому было вручено воспитание царских детей. В своих сочинениях он много высказывался за увеличение образования и между прочим сказал: «Обычай есть у людей подражать царю; все любят то, что ему любезно; благо тому царству, в котором царь приемлет благие нравы для исправления всех». Это уже было скрытой похвалой начинаниям царя. Наряду с монахами, поборниками развития образования, явились и некоторые светские люди, а именно бояре: Ртищев, основавший при одном из московских монастырей ученое братство с училищем, Ордын-Нашокин, основавший почты для заграничной переписки, издавший первую в России газету — «Куранты» (правда, только для правительства) и руководивший посольским приказом, и, наконец, Матвеев, устроивший дом свой на европейский лад, давший начало при дворе «комедийному делу», т. е. театру, и воспитавший в своем новоустроенном доме вторую жену царя Нарышкину, чем много способствовал проведению новшеств и при дворе.

Постоянные войны с европейскими государствами заставили обратить внимание царя и на русское войско. Еще и ранее его на службу военную нанимали иностранных офицеров и солдат, но в очень малом количестве. При Алексее Михайловиче этим иностранцам поручено было научить иноземному строю беспоместных служивых, тяглых и охочих люде, и из последних образованы были полки рейтар, драгун, гусар и солдат.

Нельзя обойти молчанием одного важного и, может, быть важнейшего мероприятия этого царствования, а именно издания в 1649 году заново русских законов под названием «Соборное Уложение царя Алексея Михайловича». Действовавший до того Судебник Ивана Грозного уже сильно устарел, да и не обладал достаточной полнотой. Правда, от издания этого уложения мало улучшился тогдашний московский суд, крайне длительный и лицеприятный, но оно явилось краеугольным камнем, на котором воздвигнулось позднее современное нам законодательство.

Не оставлена была без внимания и русская торговля, очень страдавшая от тех преимуществ, которыми были награждены иностранные, и в особенности английские, купцы в предшествующие царствования. Беспошлинной английской торговле был положен предел. Для высылки из внутренних городов английских купцов был поставлен остроумный предлог — опасение в их благонадежности, ибо они «всей землей учинили большое злое дело, государя своего Карлуса короля убили до смерти» (в 1649 году).

Глава пятая Дети и наследники царя Алексея

Преемником царя Алексея Михайловича на московском престоле оказался 14-летний Феодор Алексеевич. Этот царь, слишком юный для самостоятельной деятельности, слишком притом больной и слабый, конечно, не мог и не успел оставить по себе прочного следа. Но значение его все ж таки драгоценно именно в том отношении, что он еще больше своего отца стоял за образование, просвещение и за введение различных полезных новшеств, лишь бы они не противоречили религиозному укладу русской жизни.

Из внешних событий этого короткого царствования (1676–1682 годы) можно указать лишь на дальнейшее стремление укрепить за собой Малороссию, ради чего пришлось вести войну с Турцией, под власть которой перешла западная часть Украины. Война закончилась в 1681 году, причем Россия не получила ничего нового.

По смерти Феодора Алексеевича, не оставившего детей, хотя и женатого 2 раза6, по почину патриарха царем был провозглашен здоровый телом и одаренный большими способностями 10-летний Петр, минуя старшего из оставшихся царевичей Иоанна, слабого и телом и умом; но происками Милославских, родственников матери Иоанна, с помощью взбунтовавшихся стрельцов царем одновременно с Петром был признан и Иоанн, а за малолетством обоих власть правления была вручена их сестре Софии, известной в истории под названием Правительницы и которая в этой роли пробыла до 1689 года, т. е. 7 лет.