Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

• Название: OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
• Автор: Борис Стругацкий
• Издательство: Сайт "Русская фантастика"
• Жанр: Космическая фантастика
• Год: 2016

Оффлайн-интервью на сайте "Русская фантастика" 1998-2002.

Общее количество ответов: 8620

Для облегчения навигации ответы сгруппированы по годам.

В приложении приведены любимые книги Бориса Стругацкого, а также чат с ним на сайте "Компьютерры" в ночь с 30 ноября на 1 декабря 2000 года.

---

Сергей <[email protected]> Москва, Россия - 06/02/00 18:50:59 MSD

Может быть. А может быть, в том, что лозунг этот столь же прекрасен, сколь и беспредметен. Сами подумайте: у каждого свое счастье; что одному счастье – другому беда; и что это за счастье, если – даром? Даже Рэд Шухарт это понимал. Но он (как и авторы) ничего другого придумать так и не сумел.

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Хотелось бы у вас спросить не являлись ли наставники из «Град Обреченых» страниками из «Жук В Муравейнике», и не был ли город очередной странековской махинацией?

Шагеев Макс Казань, Россия - 06/02/00 18:52:08 MSD

Мы не нуждались в подобной гипотезе.

Вопрос: Если бы я был режиссером, я бы обязательно снял фильм по трилогии Максима Кеммерера, и куда только смотрит Голивуд?

Шагеев Макс Казань, Россия - 06/02/00 18:53:23 MSD

Предложения от самых разных режиссеров поступают непрерывным потоком, по два-три в год. Вот только кончаются все разговоры – пшиком. Впрочем, по слухам, американцы ставят сейчас фильм по «Пикнику» под названием «After visit».

Вопрос: Как вы, уважаемый Борис Натанович, относитесь к Б.А.Березовскому? Не кажется ли вам, что этот, в отличии от Изи Кацмана, злой еврей савсем обнаглел: задушил ОВР, оклеветал Лужкого (через свою слугу Доренко), вынудил уйти Ельцина и заменил его таким же слугой Путиным, наехал на НТВ? Так и до диктатуры не долго!

Шагеев Макс Казань, Россия - 06/02/00 18:54:00 MSD

Я никак не отношусь к БАБ. Пару раз видел его по ТВ – безусловно умный человек и сильный политик. О закулисной его деятельности знаю не больше, чем все мы, и не очень верю во всю эту болтовню. Ясно только, что он многим дорогу заступил и мозоли отдавил. А вот что он сделал реально – Бог весть.

Вопрос: А какой хороший в Китае камунизм, нам бы так...

Шагеев Макс Казань, Россия - 06/02/00 18:54:44 MSD

Коммунизм в Китае – на любителя. У нас уже был такой – спасибо, не надо.

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович. Искренне благодарен Вам за все то, что подарили Вы нам в своих произведениях, а главное – за то, что они заставляют нас думать. Также спасибо тем Людям, которые сделали возможным это интервью с Вами. А вопрос такой: В книге Сергея Лукьяненко «Звезды – холодные игрушки» рассмотрен мир полдня (насколько я понял) из Ваших книг, но с другой стороны. Очень интересно, что Вы думаете про это, согласны ли Вы с автором и изменилось ли Ваше мнение об этом мире «Полдня» после книги Лукьяненко или просто со временем?

Сергей Семенов <[email protected]> Москва, Россия - 06/02/00 18:56:10 MSD

Мир Полудня, Мир-в-котором-мне-хочется-жить, остался для меня так же притягателен, как и сорок лет назад. Это вообще свойство всех «идеальных» миров. Что же касается мира Лукьяненко, то это, по-моему, Мир Полудня, в котором все Учителя – Семены Макаренко. Лукьяненко, видимо, хотел промоделировать ситуацию: что реально получилось бы, если СЕГОДНЯШНИЕ (самые квалифицированные, но сегодняшние) педагоги вздумали бы построить Мир Полудня. Как и следовало ожидать, у них «получился пулемет». (На всякий случай: имеется в виду старый анекдот про работягу с завода якобы швейных машин, – он все таскал детали домой, надеялся собрать жене швейную машинку, а у него каждый раз получался пулемет).

Вопрос: Кто подлинный автор стихов про «сердце спрута»?

СВ Россия - 06/02/00 18:56:54 MSD

БНС.

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Два вопроса, которые мучают меня чуть ли не с детства. 1. (возможно, уже задавался) Почему большинство произведений Стругацких – повести? Есть рассказы, есть сказки, но нет ни одного романа. И в чем, собственно, разница между романом и повестью, ведь не только в размере? (Многие «западные» романы меньше ваших повестей).

Марк Шор <[email protected]> Мельбурн, Австралия - 06/02/00 18:58:15 MSD

Это – вопрос дефиниций. Формально повесть отличается от романа тем, что в повести одна сквозная линия повествования, а романе – целое дерево сюжетных линий. Практически же авторы сами решают, что они написали, и с ними обычно никто не спорит. Мы считали всегда, что у нас есть несколько романов – «Град обреченный», «Отягощенные злом», «Хромая судьба», например. Иногда (под настроение) называли романом и «Трудно быть богом».

Вопрос: 2. Большинство ваших героев нельзя назвать счастливыми людьми. Они либо сильно «ломанные» судьбой, либо показаны в момент несчастья, крушения, невероятного испытания, оставляющего шрамы на всю жизнь ( и не только на теле). Я понимаю, что счастливых людей писать сложнее («все люди счастливы одинаково и несчастны по разному»), знаю, что Вы обычно использовали прием «открытой концовки» и именно этим так замечательны Ваши произведения... Но вот вам самим никогда не хотелось пожалеть вашего героя, придумать ему happy end? Поймите, что этот вопрос задаю не я сегодняшний, а тот 15-летний мальчишка, впервые прочитавший «Трудно быть богом» (и потрясенный этим), которому было безумно жалко Антона, ну никак не заслужившего такой судьбы.

Марк Шор <[email protected]> Мельбурн, Австралия - 06/02/00 18:59:39 MSD

Практически каждое наше произведение было – о выборе. Как правило – о выборе между плохим и очень плохим. (Согласитесь, что писать о выборе между хорошим и еще лучшим просто неинтересно, а о выборе между хорошим и плохим – бессмысленно). Отсюда – неизбежная трагичность: что тут может быть хорошего, если героям приходится выбирать между плохим и очень плохим? Happy end, впрочем, у нас по крайней мере один раз все-таки произошел: я имею в виду «Сказку о Тройке», сокращенный вариант. Ну и что тут хорошего? Типичное deus ex machina – откровенное признание авторов в том, что они не знают, как закончить повесть, чтобы она при этом закончилась ХОРОШО.

Вопрос: Читали ли Вы фантастические книги Крапивина? Как Вы относитесь к его творчеству в фантастике?

Сергей Красноярск, Россия - 06/02/00 19:00:36 MSD

Читал несколько романов. Крапивин – отличный писатель, очень близкий мне по духу и по интересам.

Вопрос: Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Пишет снова Павел Гросс. Не можете ли вы подсказать мне литературных агентов, работающих в Санкт-Петербурге? Я смогу предложить им продавать «горячие пирожки» в виде моих произведений. Напомню, что я печатаюсь в США. Если это возможно, напишите.

Павел Гросс <[email protected]> Санкт-Петербург, Россия - 06/02/00 19:03:25 MSD

Могу порекомендовать Вам Сергея Бережного ([email protected]) Попробуйте обратиться к нему.

Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Мне очень бы хотелось узнать Ваше мнение по следующему поводу: я думаю, что самое главное, что сделал Иисус, – это то, что он открыл способ разрешения конфликтов в человеческом обществе, а именно: если ударили по одной щеке, подставь другую, прости того, кто ударил. До этого тезиса общество существовало по принципу «око за око, зуб за зуб», что порождало бесконечную цепь кровной вражды и взаимоуничтожения. Принцип «прощения врага твоего» дает возможность прервать эту цепь, дает направление выхода из тупика взаимоистребления.

Евгений Штерн <[email protected]> Хайфа, Израиль - 06/06/00 22:13:27 MSD

Согласен с Вами: принцип новый. Но, к сожалению, он дает лишь теоретическую возможность прервать кровавую цепь вражды. И беда здесь безусловно в том, что принцип этот чужд и абсолютно недоступен той волосатой обезьяне, которая сидит внутри каждого из нас. Лишь единицы способны этот принцип сделать своим, личным; подавляющее же (этих отдельных чудаков) большинство исповедует мораль вражды и мести. В том-то и заключается проблема, чтобы сделать принцип Христа общепринятым. Христианам это не удалось. Церковь не только не воспитала Нового Человека, но, наоборот, очень многое сделала для того, чтобы «старый человек» приспособился к новым принципам, оставаясь при этом вполне «старым». Нужно что-то другое. Что? Вопрос всех вопросов.

Вопрос: В ответ на вопрос про веревочки у гаек сталкера Вы ответили: «В книге не было никаких веревочек. Веревочки появились в кино исключительно для наглядности: снять полет гайки так, чтобы ее было видно кинозрителю, практически невозможно». Не кажется ли Вам, что то, что сложно увидеть кинозрителю, о котором заботятся режиссер, оператор, осветители, монтажер, еще сложнее увидеть в полевых условиях сталкеру? Может быть, веревочки там и должны бы были быть изначально?