Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30

• Название: Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30
• Автор: Бронислав Виногродский
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-699-71035-5

В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги Перемен».

Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий Бронислава Виногродского, известного переводчика и эксперта по Китаю, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги Перемен». Особенностью данного труда является наличие конкретных исторических примеров гаданий на каждый знак.

В 1-й том вошли знаки 1 – 30 «Книги Перемен». Во 2-й том – знаки 31 – 64. В 3-й том входят 10 «Крыльев», составленные Конфуцием, которые описывают основополагающие принципы и законы работы с «Переменами». Следует учитывать, что ранее Бронислав Виногродский опубликовал общее введение в «Книгу Перемен» под названием «Универсальный способ мышления», без которого читателю не будут ясны основополагающие понятия и структура данного трехтомного собрания «Книги Перемен».

---

Особый раздел главы посвящен примерам толкования знака для составления прогнозов и гаданий. В конце каждой главы есть примечания переводчика и редактора.

Верхняя книга. Знаки 1—30

Знак 1. Небо

Привязанные слова

Замысел Воплощается Ценностью Верности.

Объяснение устройства знака

/ 1 / Верхнее толкование.

/ 2 / Воистину велик исток, начало знака НЕБО. 10000 предметов начинают свое появление из него. Так Небо объединяет себя.

/ 3 / Облака движутся, дождь одаривает, по родам вещи отливаются в облики внешних очертаний.

/ 4 / Великой ясностью начала и конца на 6 положениях создается время. Время восседает на 6 драконах и тем самым управляет Небом.

/ 5 / В изменениях и преобразованиях на Пути знака НЕБО каждый предмет обладает правдой природы и судьбы и сохраняет единение в великом согласии, поэтому Ценность – в Верности.

Большой образ

Небо движется в Напряженности. Правитель тем самым напрягает себя без отдыха.

Начальная девятка

Погруженному дракону нельзя действовать.

Начальная девятка. Малый образ

Погруженный дракон, нельзя действовать. Ян находится внизу.

Девятка вторая

Появляется дракон на поле. Ценность – видеть большого человека.

Девятка вторая. Малый образ

Появляется дракон в пространстве поля. Сила духа действует, распространяясь.

Девятка третья

Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен. Вечером встревожен, будто угроза, насторожен, будто угроза. Отсутствие неприятностей.

Девятка третья. Малый образ

До конца дня Напряжен-Напряжен. Обратно возвращаешься на Путь.

Девятка четвертая

Может быть, и прыгнуть в пропасть. Отсутствие неприятностей.

Девятка четвертая. Малый образ

Может, и прыгнуть в пропасть. В продвижении – отсутствие неприятностей.

Девятка пятая

Летящий дракон в пространстве Неба. Ценность – видеть большого человека.

Девятка пятая. Малый образ

Летящий дракон в пространстве Неба. Действие великого человека.

Верхняя девятка

Вознесшемуся дракону— наличие сожаления.

Верхняя девятка. Малый образ

Вознесшемуся дракону – наличие сожаления. Наполненность нельзя долго длить.

Применение девяток

Появление стаи драконов без головы. Счастье.

Применение девяток. Малый образ

Небесное тело Духа не может стоять во главе.

Речение узоров

Замысел – это главное, дление, взращивание добра. Воплощение – это собирание блага. Ценность – это согласованность или слаженность со смыслом, осмысленностью, разумностью, справедливостью. Верность – это действие в делах или то, что делается в делах.

Благородный государь Воплощает доброту, поэтому он способен стоять во главе людей. Собирая это благо, он способен соединять и тем самым соответствовать обряду. Придавая Ценность вещам, он способен согласовывать смыслы, осмысленность. И храня крепкую Верность, он способен закладывать основы дел, делать дела. Государь осуществляет 4 качества Силы духа. Поэтому говорится, что Напряженностью НЕБА Замысел Воплощается Ценностью Верности.

Начальная девятка гласит: «Погруженному дракону нельзя действовать». Что это означает?

Мудрец объясняет: «Сила духа дракона сокрыта в неизвестности, спрятана. Но она не меняется в зависимости от внешних обстоятельств, не подстраивается под них. Это подобно тому, что благородный человек не добивается известности, не создает себе имени. Уходя от мира, он не томится и не печалится. Его не видят, и нет в нем томления. С радостью продолжает действовать, исполнять свое дело. Если огорчается, то уходит. Если устанавливает, то нельзя вырвать. Вот это и есть погруженный дракон. Избегает тех, кому он не нравится».

Девятка вторая гласит: «Появляется дракон на поле. Ценность – видеть большого человека». О чем идет речь? Мудрец объясняет: «Сила духа дракона здесь – правильная и уравновешенная. Удерживаешь уравновешенность, Верность в речах. Удерживаешь усердие в уравновешенных поступках и поведении. Устраняешь искажения, искореняешь пороки и сохраняешь искренность. В миру совершая добро, не гордишься этим. Широтой своей Силы духа преобразуешь. В Переменах об этом говорится: „Появляется дракон на поле. Ценность – видеть большого человека“. Такова Сила духа государя».

Девятка третья гласит: «Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен. Вечером встревожен, будто угроза, насторожен, будто угроза. Отсутствие неприятностей». О чем идет речь?

Мудрец объясняет: «Благородный государь питает Силу духа и совершенствует дело. Верность и вера – это то, чем совершенствуется Сила духа. Исправление слов для достижения искренности в них – это действие, которое дает возможность вести свое дело. Когда умеешь доходить до предела в своем исследовании, значит, способен быть в соединении с мельчайшим. Когда умеешь заканчивать, значит, способен быть в соединении с осмысленностью и сохранять ее. Таким образом, пребываешь на Верхнем уровне, но не гордишься, пребывая в нижнем знаке, не огорчаешься. Руководствуешься временем в своих движениях, совершая усилие за усилием в Напряженной Напряженности. Находишься в такой настороженности, будто чувствуешь угрозу. Если так будешь делать дела, то не будет неприятностей».

Девятка четвертая гласит: «Может быть, и прыгнуть в пропасть. Отсутствие неприятностей». О чем идет речь? Мудрец объясняет: «Наверху и внизу нет постоянства. Это не порок. В продвижении и отступлении нет длительности. Тем самым не отделяешься от множества. Благородный государь, совершенствуя Силу духа, совершенствует дело. Стремится быть своевременным, поэтому отсутствуют неприятности».

Девятка пятая гласит: «Летящий дракон в пространстве Неба. Ценность – видеть большого человека». О чем это говорится?

Мудрец объясняет: «Одинаковые голоса созвучны друг другу, одинаковые Силы дыхания стремятся друг к другу. Вода течет к влажности, Огонь стремится к сухости. Облако подчиняется дракону, Ветер подчиняется тигру. Мудрый человек действует, а 10000 сущностей взирают. Изначально Небесная Сила дыхания родственна тому, что находится наверху. Изначально Земная Сила дыхания родственна тому, что находится внизу. Поэтому каждое подчиняется своему разряду».

Верхняя девятка гласит: «Вознесшемуся дракону – наличие раскаяния». О чем это говорится?

Мудрец объясняет: «Этот уровень соответствует знатному человеку, но у него нет положения. Он находится высоко, но нету него слуг, помощников. Таков одаренный человек, который не имеет поддержки снизу. Когда он совершает движение в этом состоянии, будет раскаяние, сожаление».

«Погруженному дракону нельзя действовать». Внизу находится.

«Появляется дракон на поле». Обитает во времени.

«Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен». Действуешь в делах.

«Может, и прыгнуть в пропасть». Сам себя испытаешь.

«Летящий дракон в пространстве Неба». Наверху порядок.

«Вознесшемуся дракону – наличие раскаяния». Беда от того, что все растратил.

Замысел знака НЕБО: Применение девяток – это наведение порядка в Поднебесной.

«Погруженному дракону нельзя действовать». Янская Сила дыхания сокрыта, пребывает в погруженном виде.

«Появляется дракон на поле». В Поднебесной просвещенная Ясность.

«Благородный человек до конца дня Напряжен-Напряжен». С временем действуешь в ладу.

«Может быть, и прыгнуть в пропасть». Путь знака НЕБО, Путь Напряженности преобразуется таким образом. «Летящий дракон в пространстве Неба». Это положение Небесной Силы духа.

«Вознесшемуся дракону – наличие раскаяния». Взаимодействие со временем достигло своего предела.

В Замысле знака НЕБО – Применение девяток. Таким образом, видишь Небесные правила.

Твердый, а способен к мягкости – это образец Неба. Замысел знака НЕБО – это начало Воплощения. Ценность в Верности означает природу и состояние.

НЕБО начинает проявлять свою способность с помощью того, что Ценностью красоты дарует Ценность Поднебесной и не говорит, откуда эта Ценность. И это воистину велико! Воистину велико НЕБО: твердое, Напряженное, срединное, правильное – чистая беспримесная сущность порождения ощущений. 6 уровней развиваются и сообщаются с состояниями по разным сторонам, руководя ими. Время восседает на 6 драконах, тем самым правит НЕБО. Облака движутся, дождь дает, мир возникает в Поднебесной.

Благородный государь в совершенстве своей Силы духа осуществляет действия, что проявляется в его ежедневной деятельности. Если говорить о погруженности, это означает, что дракон еще сокрыт, его не видно. Если же действие еще не совершилось, говорится, что нельзя действовать благородному государю.