Владимир Жданов - Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?

• Название: Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?
• Автор: Владимир Жданов
• Жанр: Эзотерика

Целевая аудитория: все кто ищет ответы на знаменитую триаду Вопросов «Кто мы? Откуда? Зачем?». Книга нацелена на доказательство: Пророчества – неотъемлемая часть жизни человечества, вне зависимости от нашего личного отношения к этому явлению. В соответствии с формулой древних: «Судьба ведёт тех, кто хочет. И тащит тех, кто не хочет» Преимущество данной книги перед ранее издававшимися сборниками текстов-хроник предсказаний-свершений: – в исследовательской подаче материала; многократном приглашении читателя к совместному анализу технологий прорицания. В книге, впервые на русском языке: – подробный рассказ об «Нострадамусе Аргентины» художнике-Пророке Б.Парравичини; авторская, эксклюзивная расшифровка пророчеств Р.Неро. Интерес читателей вызовут наложения пророчеств на сенсационные заявления ВИП-ов мирового уровня (папа Франциск о близкой встрече с инопланетянами, С.Б.Иванов об атаках ИГИЛ на Рим; лидеры РФ и КНР о расцвете православия и др.) Здесь много новых тем, ранее почти не раскрывавшихся другими авторами, о прорицаниях и практике: общения с Миром мёртвых; достижения вечной жизни; контактов с Разумом высших измерений и т.п.

---

Особенно интересно, что после выхода из состояния гипноза испытуемый ничего не помнил о своем перевоплощении, но при новом сеансе гипноза легко вспоминал, что было с ним в прошлый раз, и снова вел себя как художник Репин! Словно у данного человека теперь было два "я": одно в состоянии бодрствования – его истинное и второе – во время пребывания в состоянии гипноза, внушенное ему. При этом формирование второго "я", второго самосознания, опиралось на базис памяти: имеющиеся в ней сведения использовались для такого построения.

Приведенные исследования в какой-то мере проливают свет на интереснейшие клинические наблюдения. Речь идет о тех случаях, когда у некоторых больных истерией обнаруживалось как бы два, а иногда и больше "я". Такой человек словно жил двумя, тремя жизнями. Переход одного "я" к другому происходил неожиданно, скачкообразно. Менялось все: и характер, и поведение человека, и его привычки. И самым интересным представлялось то, что во время пребывания в состоянии одного "я" человек ничего не помнил о – других своих "я": каждая система "я" была словно строго обособлена, изолирована.

Поведение испытуемых в гипнозе в образе великого человека абсолютно менялось.Они чувствовали себя уверенно, смотрели на экспериментатора свысока, говорили размеренно, степенно, с чувством собственного достоинства. После прослушивания инструкции говорили примерно следующее: «Я начинаю. Пишите!». Часто в гипнозе испытуемые давали не отдельные ответы, как это всегда было в обычном состоянии, а целое стройное рассуждение философического характёра. Причем они были совершенно безразличны к вмешательствам экспериментатора, который пытался спорить, критиковать некоторые высказывания. В этой ситуации в лучшем случае они начинали объяснять очевидные с их точки зрения истины или, не обращая особого внимания, продолжали свои высказывания. Тот факт, что испытуемый почти не повторял ответов, данных в негипнотической серии, объясняется тем, что внушение образа делало ряд ответов просто неприемлемым для испытуемых.

Интересно, что при внушении образа малограмотного человека активность внимания, памяти и ассоциативного процесса резко падает.

После занятий с Райковым люди неожиданно проявляли значительные для себя способности к живописи, музыке, шахматам, актёрскому мастерству и т. д., и это оставалось с ними надолго, а может быть, и навсегда. Но самое главное – испытуемые начинали смотреть на окружающий мир творчески, видеть красоту и гармонию в жизни. Нередко достигалось это с помощью довольно эффектного приёма: людям внушалось, что они признанные гении (Репин, Рафаэль, Комиссаржевская, Морфи, Рахманинов), и тогда у человека снимались барьеры, наложенные самооценкой, обществом – он начинал творить, полностью принимая предлагаемый образ. В гипнозе испытуемые не узнавали себя в зеркале, с удивлением смотрели на магнитофон и фотоаппарат «Зенит». Всё это зафиксировано в документальном фильме конца 60-х «Семь шагов за горизонт», про скрытые сверх способности человека. Со смертью Райкова в 2007 году исследования творческого гипноза прекратились. Возможны две причины: монетизировать достижения в этой области очень сложно – спрос невелик. И – вторая причина: после такого изменения мировоззрения нетворческая работа, с которой человек ежедневно справлялся раньше, может показаться абсолютно неприемлемой. Далеко не каждый готов к таким переменам в жизни.

Владимир Райков проводил ещё и интереснейшие исследования регрессии возраста в гипнозе. В экспериментах по исследованию мышления взрослым людям внушали возраст 4 лет. Брали контрольные группы: одни люди совершенно не гипнабельные, которым была поставлена задача обмануть гипнотизёра – делать всё так, как будто они великолепно загипнотизированы. Люди, которые играли в загипнотизированных, не смогли повторить психологические тесты, связанные с развитием интеллекта детей. Артисты ТЮЗа (другая контрольная группа), которые, вроде бы, отлично знают детей, по системе Станиславского, входили в образ ребёнка. Они тоже не могли воспроизвести эти феномены. Получается, что регрессию возраста не сыграешь, это качественное изменение мышления, которое в гипнозе воспроизводится на 100 %. Кроме того, Райков показал, что в гипнозе при внушении младенческого возраста глаза начинают плавать в разные стороны с разными скоростями, появляются хватательный, сосательный рефлексы.

В этом нет чуда, чего-то сверхъестественного: с помощью гипноза способности у человека не появляются, а проявляются, становится возможным быстро их развивать. Также, по словам Райкова, происходит «обучение психическому состоянию творческого самоощущения». Одним из методов Владимира Леонидовича было внушение на глубокой стадии гипноза образа признанного художника, музыканта, шахматиста и т. п. – особенно талантливых людей. В таком состоянии испытуемые творили на порядок лучше, чем в бодрствовании. Это подтверждалось и экспертами: например, известный шахматист Михаил Таль сказал, что испытуемый в образе Поля Морфи играл примерно на 2 разряда лучше, чем без гипноза. Сами гипнотики после сеансов не могли поверить, что они, к примеру, создали эти картины.

Прямая инструкция («Рисуйте как можно лучше!») такого эффекта не давала. Всё дело в том, что, принимая образ Репина, Рафаэля или Пикассо, человек включает все потенциальные возможности образного мышления. Тогда ему даже не нужны указания гипнотизёра. «У человека меняется самооценка, самовосприятие – считает психофизиолог Вадим Ротенберг – Восприятие себя как человека творческого является важнейшим компонентом творческого акта. Это вовсе не означает отсутствия критики к результатам собственной деятельности. Напротив, по-настоящему творчески одарённые люди весьма критичны к результатам собственного творчества. Но есть одно важное условие: эта критичность проявляется только после «инсайта», после озарения, когда новое уже создано, а не в процессе его зарождения. Критическое отношение – свойство левого полушария мозга, достояние сознания. В момент же зарождения нового (идеи или образа) правое полушарие должно быть свободно от безжалостного критиканства приземлённого и ограниченного сознания». Такое теоретическое объяснение подтверждают и впечатления одной из испытуемых: «На этих сеансах… уходит холодный контроль, мешающий, строгий надсмотрщик».

Вероятно, всё это могло остаться чем-то вроде курьёза в гипнологии, ведь человек после сеанса должен забывать то, что с ним происходило. Но Райков вынес такое мироощущение за пределы гипноза, назвав это постгипнотической инерцией. В своей книге «Неужели я гений?» доктор философских наук Вин Венгер и журналист Ричард Поу называют постгипнотическую инерцию «эффектом Райкова». Но аналоги у неё, конечно же, есть. Правда, владеют этими принципами работы немногие. После сеансов Райкова люди и в бодрствовании могли вводить себя в творческое состояние. В одном из интервью Владимир Леонидович описывает это так: «Человек легко настраивает себя на «режим» наибольшей творческой активности, и тогда у него всё легко получается, ему всё интересно. Он по-настоящему наслаждается процессом работы и, что очень важно, может легко сконцентрировать внимание только на творческом процессе, «отключившись» от внешних помех. У человека в этот период повышается работоспособность и снижается чувство усталости. Причём… работоспособность увеличивается не только по отношению к тому делу, которым он занимался в гипнозе, но и вообще».

Ещё более экзотический вариант интерпретации опытов Райкова выглядит так: под гипнозом раскрываются не потенциальные возможности человека, а проявляют активность «существа параллельного мира». И если уж они начали через вас вещать, то это навсегда, что, безусловно, ставит вашу жизнь под угрозу. В научном мире к Райкову относились не всегда доброжелательно, и подобные провокационные истории, связанные с его именем, ничего хорошего принести ему не могли. Райков был харизматичным человеком. «Он сам пел, снимался в фильмах и был очень необычной, творческой натурой, – вспоминает академик РАМН, Константин Судаков. – У него наблюдались небольшие странности, но общаться с ним было интересно, потому что он многое знал. Он сделал потрясающие вещи, провёл великолепные демонстрации возможностей техник гипноза, возможностей для психологических исследований, экспериментов».

Возвращаясь к предложенной читателю теме: «а где я, что я смогу?», привожу обзорное мнение специалистов. Воздействию гипноза подвержены все, кроме психически нездоровых людей со сниженным интеллектом, которые не понимают задачи, а гипноз – это своего рода психологическая задача. Навыками само программирования проще всего овладеть, пройдя 5–10 сеансов гипноза у квалифицированного специалиста. Кстати, с помощью самогипноза успешно развиваются интуиция, программируемые сны, в которых решаются различные задачи, навыки само исцеления и т.п. Но необходимо помнить, что для овладения и занятия самогипнозом необходим профессиональный наставник – гипнолог (также как и для грамотного занятия йогой нужен гуру). Люди часто начинают заниматься самостоятельно, не имея достаточных теоретических и практических навыков, что приводит к неправильному толкованию самогипноза и гипноза в целом.