Unknown - dkII1

• Название: dkII1
• Автор: Unknown
• Жанр: Прочая старинная литература

---

Я очень рад, что судьба Вас била, а Вы только молились и думали: «Почему?», не отвечая агрес­сией или унынием. Вы чрезвычайно сильно упрос­тили жизнь нам — Вашим последователям. Ваши книги читаются легко, как лодочка скользит по воде. Там, где для атеиста или язычника насту­пает кошмар, — для нас это всего лишь мелкая рихтовка. Я улыбнусь, покаюсь и пойду дальше. Вы сделали мою жизнь сладкой, как медовый пряник.

Я обычно включаю DVD с Вашими выступле­ниями и молюсь под них. У меня появилось легкое ощущение, что я сильно подсел на них. Фактиче­ски, Ваша система стала моими глазами и шабло­ном по принципу: короткое растянем, длинное урежем, толстое расплющим, если они не вписы­ваются в систему.

Еще раз спасибо за Ваш неоценимый труд. Я желаю Вам творческих успехов и народного признания.

С глубоким уважением…

Я тоже был в свое время темным язычником, не имеющим любви, с огромной гордыней и непрестан­ной болью в душе. Но с детства у меня было силь­ное и настойчивое желание познать мир. Я верил, что это возможно, и никогда не подавлял в себе это­го стремления.

Дети, взрослея, обычно задумываются о смысле жизни. А что это, вообще, такое — смысл жизни? Это то главное направление, в котором нужно дви­гаться. Это то главное желание, которому подчиня­ются все остальные. Мне не хотелось быть рабом си­юминутных желаний и целей. Поиск смысла жизни еще больше усилил мое стремление познавать мир.

Обычно к двадцати годам поиски смысла жизни заканчиваются. Даже не найдя этого смысла, чело­век выбирает какую-то более или менее приемлемую для себя цель и начинает к ней стремиться. Как пра­вило, это слава, благополучие, деньги.

Мои поиски смысла жизни продолжались и в двадцать, и в тридцать, и в сорок лет. Когда после тридцати я говорил, что пытаюсь понять, в чем смысл жизни, на меня смотрели с улыбкой. Прошли годы, и на меня стали смотреть с сочувствием. Но я от своего устремления не отказывался. И, наверное, искал бы всю жизнь.

Когда мне было около сорока лет, я начал зани­маться профессиональным целительством и увидел, как при нарушении вселенских законов появляются болезни. Это был выход в новое измерение. Оказа­лось, что болезнь — это помощь свыше, позволяю­щая выстроить более правильную картину мира. Че­рез болезни и неприятности мы познаём мировые за­коны. А истинное понимание приходит через любовь.

Сначала я воспринимал человека как механизм, в котором можно что-то отвинчивать и подкручивать. Потом понял, что в человеке все едино — тело, дух и душа представляют собой единое целое. Невоз­можно вылечить тело, если не выздоравливает душа. Лечить человека бесполезно, — ему можно лишь помогать выздороветь. Затем я понял, что главное лекарство, которым лечатся все болезни, — это любовь. Потом узнал, что любовь живет в душе, а значит, заботиться, прежде всего, нужно о своей душе и только потом — о своем духе и своем теле.

Я понял, что никакая система не может быть пол­ной, совершенной и законченной. Любая система связана с сознанием, а оно вторично по отношению к душе и любви. Главная система — это вселенная, созданная Богом и являющаяся Его частью. А глав­ной функцией этой системы является любовь. Мое желание познать мир, мои поиски смысла жизни, мое стремление победить болезни — все, в конечном счете, слилось воедино в этом понятии.

* *

Мне бы очень хотелось получить от Вас ответ на вопрос: «Что это значит?»Расскажу вкратце свою историю. Приключе­ния начались 10 лет тому назад. Моя жизненная ориентация была не совсем та, и меня решили подкорректировать — дали диабет. Я стала чи­тать Ваши книги, попала к Вам на прием, начала работать над собой. Диабет отступил, я вышла замуж (до этого мы с мужем встречались 7 лет). А потом я отложила Ваши книги, забросила рабо­ту над собой, погрузилась в человеческое, и диа­бет не замедлил вернуться.Дальше — больше: было постоянное недоволь­ство мужем, осуждение, куча претензий — дали аварию, две недели комы, врачи не знали, выживу я или нет, потом была длительная реабилита­ция. На реабилитацию я уехала в деревню с ма­мой и там осела, т.е. стала проводить там по полгода, а то и больше. Людей там очень мало, нет ни телевизора, ни радио, ни компьютера, ни воды — никакой цивилизации, так что возвраще­ние в Москву было для меня мощным стрессом. Моим учителем стал лес, там не было человече­ских эмоций, и мне было там уютно. Я постоянно делала что-нибудь руками и вскоре опять верну­лась к Вашим книгам. Скоро я забеременела, роди­ла сына.Все было хорошо. Через 2,5 года я забеременела второй раз, и тут начались приключения с му­жем. Сначала изменился его характер, а потом — камни в желчном, операция, панкреатит, лечение, проблемы с кишечником.

У меня родился второй сын, все хорошо, но с мужем нелады продолжаются. Он уехал в дерев­ню — никакой цивилизации, никаких удобств, очень мало людей, вроде бы нормализовался. Но с работы уволился, очень худой. Вернулся — и опять начались боли. Очень прошу сказать, что это значит.

Наше физическое тело есть связанная энергия. Наше сознание — это тоже энергия, не имеющая жесткой структуры. Наши чувства — это тоже энер­гия. Очень многое зависит от того, в каком направ­лении и каким образом энергия реализуется.Первая из Десяти заповедей постулирует единст­во Творца. Это означает, что вселенная едина и устремление к Творцу не должно быть хаотичным. Свою главную энергию клетка должна отдавать все­му организму в целом, увеличивая единение с ним, иначе будет распад.Вторая заповедь гласит: «Не сотвори себе куми­ра». Это означает, что главная наша энергия должна направляться к Богу, а не к объекту по­клонения, будь то любимый человек или идол, сим­волизирующий деньги, власть, благополучие, сексу­альность и т. д. Поклоняясь кому-то или чему-то, мы забываем о Боге, и наша энергия, которая должна течь к главной цели, смещается к целям вто­ричным и начинает разрушать вселенную. Это при­водит к постепенному распаду самого человека и его потомков.Третья заповедь утверждает, что нельзя вспоми­нать о Боге между делом.К слову сказать, я слышал, что одно из имен Бога звучит как «Элоим». «Эль» в переводе означа­ет «единый». Сочетание «оим», судя по всему, прои­зошло от древнеиндийского слова «Ом», что значит «Абсолют». Таким образом, имя «Элоим» в смысло­вом переводе означает приблизительно следующее: «Все, что может существовать, — это Творец; кроме Него, ничего нет; Он абсолютно един». Значит, мы являемся Его частью, мы неразрывно связаны с Ним. Если клетка пренебрежительно относится к организму, она становится раковой. Пренебреже­ние — это смещение приоритетов.Если я уважаю родителей, значит, я подсозна­тельно ставлю их на первое место, а себя — на вто­рое. Ощущение собственной вторичности по отно­шению к родителям помогает почувствовать свою вторичность по отношению к Богу, вторичность души, духа и тела по отношению к любви. Если же я не уважаю родителей, это значит, что на первое место я ставлю себя, а их — на второе. А потом я начинаю болеть и умирать, не понимая, что моя душа утрачивает единение с Творцом, не замечая, что мои тело, дух и душа выходят на первый план, а любовь остается на втором.Говорить о Творце всуе, то есть пренебрежитель­но, с иронией — по сути, есть неуважение к Нему. В этом случае человек подсознательно ставит на первое место себя. Но ведь именно любовь питает душу, дух и тело, а приходит любовь только тогда, когда становится для нас главной ценностью. А ко­гда мы отворачиваемся от любви и первостепенное значение для нас приобретают наши человеческие потребности, начинается медленное умирание. При­чем первыми слабеют, а потом умирают, становясь нежизнеспособными, наши будущие потомки. Ино­гда, для того чтобы их спасти, начинаем болеть и умирать мы сами.

Пренебрежительное отношение к Богу приводит к тому, что энергия перестает направляться к глав­ной цели. Как только энергия разворачивается и на­чинает течь, в первую очередь, по направлению к второстепенным объектам, включается механизм разрушения единства вселенной, который быстро сменяется саморазрушением человека.Четвертая заповедь гласит, что один день в неде­лю необходимо отрешаться от всего и посвящать себя Богу. Дело в том, что постоянная занятость де­лами, работой все сильнее привязывает нас к чело­веческим ценностям. Привязанность порождает за­висимость и агрессивность, а внутренняя агрессив­ность влечет за собой неприятности и болезни.Как же так? Один человек может напряженно работать и при этом быть веселым и здоровым, а другой, который не особенно перегружен работой, но сильно переживает, обижается, раздражается, может серьезно болеть. Разгадка кроется в особен­ностях подсознания. Наше сознание отделено от вселенской энергии. Поэтому, если мы на уровне го­ловы, сознания поклоняемся близкому человеку или работе, это для вселенной не опасно. Наше тело и сознание не имеют вселенских масштабов, а вот душа — имеет, и когда поклонение чему-то начина­ет проходить глубоко в душу, то есть в подсознание, которое является главной составляющей нашей души, тогда вселенная реагирует мгновенно.Зададимся вопросом: в каких случаях наши сло­ва, мысли и чувства, связанные с нашим поведени­ем, проходят в подсознание? Основные правила очень просты: в подсознание легко проходит то, что сопровождается положительными эмоциями; то, что подтверждается стопроцентно, то есть не вызывает никаких сомнений; то, что повторяется постоянно, а также то, что сопровождается большим выбросом энергии.