Всеволод Авдиев - Военная-история-Египта.-Том-1..docx

• Название: Военная-история-Египта.-Том-1..docx
• Автор: Всеволод Авдиев
• Жанр: История

---

отрядами, а торговый обмен, нося довольно часто принудительный характер, принимал

форму откровенного грабежа. Поэтому Аменемхет ставит себе в заслугу

особенно

тщательный выбор воинов для своего отряда и благополучное возвращение в

Египет, без

какого-либо ущерба.

Еще более ясные указания на эту жестокую экономическую эксплоатацию Нубии

мы

находим в другой надписи, сохранившейся на могильном камне Са-Хатхор, ныне

хранящемся в Британском музее [№ 569]:

«Я посетил — сообщает помощник казначея Са-Хатхор — страну рудников, будучи

молодым, и я принудил вождей [Нубии] мыть золото. Я доставил малахит, я

достиг Нубии

[страны] нубийцев. Я шел, распространяя ужас перед Владыкой двух стран. Я

прибыл в

Ха, я обошел вокруг его островов, я доставил оттуда его продукты». 74) Очевидно, эта эксплоатация золотоносных рудников Нубии и происходивший

при этом

торговый обмен производились далеко не мирным, добровольным образом, а

посредством

явного принуждения со стороны египтян, которые в данном случае опирались

на свою

военную силу, на свой флот и на свои крепости. Недаром египетские [77]

надписи столь

часто указывают на страх, который чувствовали по отношению к египтянам

культурно

отсталые племена Нубии.

Египетские фараоны этой эпохи особенно гордятся тем, что им удается

получать из Нубии

драгоценное нубийское золото. Так, в надписи Ихер-нофрета, относящейся ко

времени

Сенусерта III, мы читаем:

62

«Приказал мое величество, чтобы тебе дали отправиться в Абидос в

тинисском номе,

чтобы воздвигнуть памятник отцу [моему] Озирису Хентиаментиу, чтобы

соорудить

святилище тайны из золота белого, которое он [т. е. бог] дал возможность

моему

величеству привезти из Нубии благодаря силе и победе».75) Наконец, роскошные драгоценности, найденные в погребениях времени

Среднего царства,

ясно указывают на то, какого высокого уровня достигло ювелирное

искусство, что,

конечно, было возможно лишь благодаря тому, что в эту эпоху стало

доставляться из

Нубии в Египет большое количество золота.76) Крупное значение для развития древнеегипетской экономики имела далее

эксплоатация

естественных богатств тех областей, которые были расположены к востоку от

Египта,

отделяя долину Нила от Красного моря. Здесь египтяне добывали необходимую

им медь, а

также различные сорта камня. Одним из важнейших путей, ведших в эти

восточные

области, было русло высохшего потока, Вади-Хаммамат, древний торговый

путь, по

которому шли из Коптоса к берегу Красного моря. Сохранившиеся здесь

многочисленные

надписи указывают на довольно интенсивную эксплоатацию этого района в

эпоху

Среднего царства. Так, в официальной надписи от 2-го года царствования

Небтауира-

Ментухотепа говорится:

«Мое величество послал наследного царевича, правителя и везира, начальника работ и

любимца царя Аменемхета с отрядом в 10 000 человек из южных номов, Среднего Египта

и передней части Оксиринхского нома, для того чтобы привезти мне

прекрасную глыбу

чистого драгоценного камня, который находится в горах и из которого

делает прекрасные

предметы бог Мин».77)

На значение этой экспедиции указывает большое количество людей, отправленных под

начальством Аменемхета, которому, очевидно, царь поручил доставить

большую партию

камня, необходимого для построек в Египте. Необходимость эксплоатации

естественных

богатств этих восточных областей повлекла за собой колонизацию египтянами

всего этого

района. Об организованных попытках превратить эту пустынную область в

цветущий

заселенный край мы читаем в одной интересной надписи, сохранившейся в

Вади-

Хаммамате. В этой надписи некто Са-анх, называющий себя «начальником

войск всей

области в этой горной стране» с гордостью говорит о том, что он «сделал

долины

зелеными и вырыл на высотах пруды для воды». Это дало возможность Са-анху

заселить

весь этот район. Са-анх сообщает далее в своей надписи о том, что он

охотился здесь на

диких зверей и во время своих поездок достигал моря.78) Так, египтяне в

эпоху Среднего

царства стремились захватить в свои руки побережье Красного моря, завоевывая и

колонизуя [78] восточные области. Вполне естественно, что стремление к

захвату важных

восточных торговых путей должно было приводить египетское правительство к

расширению военной экспансии также и в этом направлении.

А от берегов Красного моря открывались новые торговые пути, среди которых

одним из

наиболее важных был путь в далекую южную, страну, которую египтяне

называли

страной Пунт или «страной богов» [Та нетер] и которая, очевидно, находилась в

восточной Африке. В приведенной мною выше надписи казначея Хену

описывается одна

торговая экспедиция, отправленная в эпоху 11-й династии в эту страну с

целью доставки в

Египет столь ценившихся тогда «свежих благовоний от вождей Красной

земли». Можно

думать, что эти торговые экспедиции в Пунт не были особенно редким

явлением в эту

эпоху. По крайней мере, они нашли отражение даже в художественной

литературе, в

частности в одной сказке, облеченной в художественную ритмическую

форму,79) в

которой рассказывается о приключениях моряка, заброшенного бурей на

таинственный

63

«остров духа», где его встречает «правитель страны Пунт» и щедро одаряет

местными

продуктами: благовонными смолами, слоновой костью и прочими ценными

товарами. В

этой сказке ясно чувствуется стремление египтян проникнуть в эти далекие, сказочные,

богатые южные страны. Конечно, не одно любопытство и не одна страсть к

приключениям толкали египтян на эти далекие путешествия. Ими руководило

желание

завладеть этими богатыми источниками ценного сырья и завязать прочные

торговые связи

с туземными, культурно отсталыми племенами. И здесь мы также видим, как

тесно

сплеталась военная политика Египта с расширением египетской торговли: необходимость

проникнуть в южные страны влекла за собой ряд войн с племенами, населявшими

области, лежащие к востоку и к югу от Египта.

С неменьшей энергией продвигались египтяне в эту эпоху и в

северовосточном

направлении. Уже в эпоху Древнего царства египтяне проникли на Синайский

полуостров

и довольно интенсивно эксплоатировали находившиеся там медные рудники.

80) В эпоху

Среднего, царства египтяне довольно прочно укрепляются в районе этих

медных

рудников, на что указывает множество надписей, сохранившихся на скалах в

непосредственной близости от древних разработок меди, в Вади-Магхара и в

Серабит-эль-

Хадим. В этих точно датированных надписях указывается имя и титул

чиновника,

руководившего данной экспедицией, говорится об открытии новых рудников, сообщается

количество рабочих. Особенно много надписей такого рода сохранилось от

времени

царствования Аменемхета.81) Очевидно, в эту эпоху египтяне особенно

интенсивно

эксплоатировали медные рудники Синая, чтобы «горы дали то, что они хранят

в своих

недрах», как образно говорится в одной из этих надписей. Рост

производительных сил

Египта и развитие военной политики требовали все большей доставки меди, нужной для

изготовления орудий и оружия.

В эпоху Среднего царства египетская торговля в некоторой мере проникает

уже в

Палестину и в Сирию. Египетские торговцы и [79] колонисты селятся в этих

странах,

содействуя тем самым расширению египетской внешней торговли и

колонизации. Очень

красноречивы указания, которые мы находим в реалистическом художественном

произведении той эпохи, в «Рассказе Синухета». Синухет, бежавший от

царского гнева в

Сирию, слышит там египетскую речь, встречает египтян и египетских послов.

Он говорит:

«Узнал меня начальник племени, один из бывших в Египте. Он дал мне воды, сварил для

меня молоко. Я пошел с ним к его племени. Со мной обошлись хорошо. Страна

передавала меня стране. Я удалился из Библа и пошел в Кедем. Там я пробыл