Владимир Шали - Бог невозможного

• Название: Бог невозможного
• Автор: Владимир Шали
• Жанр: Русское современное
• ISBN: 593-745-006-X

«Наконец вышла в Свет моя Новая Книга – Бог Невозможного – И я могу сказать Вам – Господин Фаттах – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – словно я позвал Слуг и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Вы только Слова – ибо Эхо придумано не Богами – а сотворено ничтожными Голосами – потому что замечено в Эхе слишком большое Желание быть услышанным на Небесах – Так и Вода в Синем Море не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Совершенное Знание – Господин Фаттах – требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном – Невозможное – больше Бесконечного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Поэтому самое Совершенное не Бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – Невозможно…»

---

– Текст прерывается – далее сказано – Ничего не требуй от Людей – Правитель – не требуй от дальних – не требуй от Близких – ибо даже Пальцы на твоей Руке – Правитель – живут отдельно от твоего Взора – Взгляни неожиданно на них – Правитель – и увидишь – как они смотрят Друг на Друга не по твоей Воле – прислушайся и услышишь – они шепчут Друг Другу непонятные тебе Звуки -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – обращенные к Мертвому Жрецу – Как зовется твоя Болезнь от которой ты умер – Жрец отвечает – Моя Болезнь звалась – Золотой Жезл – она опасна – заразна – Правитель уходит – чтобы смыть со своих Рук Ужас – Затем он держит в Руке Золотой Жезл – словно схваченный Ужасом Мир -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель побежал из Пустыни – оставив Груз на Плечах Учителя – побежал – ибо увидел впереди Промежуточный Колодец – но вовремя возвратился к Оставленному Учителю и сказал – Куда возвращусь – если мне не простит Мертвый – Но все это произошло уже не Наяву – а во Сне – впрочем можно сказать и так – Это произошло не в Пространстве Ожидаемого – а в Пространстве Невозможного – Словно Правитель протянул Учителю Неразличенный Текст своей Рукописи и Учитель сказал – Твой Текст слишком густо замешан на Сомнении – и тогда вспомнил Правитель – что Учитель разводит Пчел -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто не заметил Звук – Тот – кто не заметил Знак – совершил больше того – чем тот – кто изобрел Звук – и больше того – чем тот – кто сочинил Знак – ибо Первый сказал – Смерть – а Второй не заметил Смерти

– ибо Первый начертил Завершение – а Второй стер эту Надпись – Ведь – чтобы вернуть Людей в Единый Мир – их надо оградить от Устной и Письменной Речи и тогда никто не назовет Имени Страха – Смерти и Тоски – точно так же – как никто не может произнести Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Кто не успел присоединиться к Уходящему из Белого Города Каравану – Он сильно проиграл – но его Беда не в Потерянном Караване – его Горе не в Утраченном Путешествии – его Несчастье в том – что он вступил в Область внезапной Случайности – ибо опоздав куда-нибудь – мы попадаем в такой Промежуток Времени – который не предусмотрен Судьбой – мы словно входим в опасное – неизвестное Пространство между уже Потерянным и еще не Найденным Желанием – В это Время мы с Горечью признаем – что нам следовало бы избежать случайного Опоздания -

– Текст прерывается – далее сказано – В Настоящем Времени есть такое Пространство Тайны – которое невозможно даже в Будущем – то есть в Настоящем есть то – что находится дальше Будущего

– или вернее в Стороне от Будущего – это Пространство опередило всех по-разному одинаковых и одновременных – Например – Грабители нарушили Покой Усыпальницы Правителя в то Время – когда сам Правитель был еще на Пути к своей Будущей Усыпальнице – и все приняли его Золотых Коней за двух Больших Собак – покрытых Золотой Краской

– Текст прерывается – далее сказано – В Настоящем Времени есть такое Пространство Тайны – которое невозможно даже в Будущем – возможно его нет и в Настоящем – это Пространство опередило всех по-разному одинаковых и одновременных – ибо когда одинаковые и одновременные летят в Погоне за своими Женщинами – грядущая Весна рожает впопыхах Людей – зачатых с Коня – Время обгоняет Время – Желание опережает Действие – Предсказуемое прикидывается Невозможным – В Пустоте прочитывается Прошлое – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышал я о Кресте – который превратил по-разному одинаковый Мир в Разделенный Круг

– и по Вертикальной Линии Крест поделил Мир на Правду и Ложь – а по Горизонту Крест поделил Мир на Силу и Бессилие – Но никогда поделенные Вертикально Правда и Ложь ничего не решали в Разделенном Круге – и всегда поделенные Горизонтом Сила и Бессилие определяли все – и всегда Ложь сильных и Правда сильных находили между собой Сходство и вступали в Сговор против Лжи и Правды слабых – и всегда в Истории Разделенного Круга все определяла Линия – проведенная по Горизонту

– и никогда ничего не значила Вертикальная Линия истинных Убеждений -

– Текст прерывается – далее сказано – Ученикам и Учителям не следовало бы рождаться и жить в одно и тоже Время – чтобы не нарушить этим справедливой Последовательности – Первооткрыватель и затем его Эхо – Первоисточник и затем тот – кто из него пьет – Впрочем может случиться и так – что Бог Невозможного придет значительно позже Первооткрывателя и его Последователей – ибо даже если Учение будет продолжено без Учеников – с ним

– Учением – ничего не произойдет – Оно лишь превратится в Цветы в Саду Правителя – которые он прикажет срезать и отнести в Дом Белой Египтянки

– Текст прерывается – далее сказано – Учитель свободно обходится без Учеников – так же как Первоисточник не умирает – если из него не пьют Воду

– ибо Первоисточник создан не для того – чтобы из него пили – так же и любой Человек создан не для того – чтобы его слушали – Источник выходит на Поверхность Земли для того – чтобы увидеть себя отдельно от Бога Невозможного – так же и Учитель произносит Слова только для того – чтобы различить себя вне всего Остального -

– Текст прерывается – далее сказано – Настоящее всегда в Будущем или в Прошлом – Так и Настоящая Тайна должна быть и не быть в одно и то же Время – Словно тот – кто чертил Контуры Тайны – забыл изобразить Первоисточник и оставил только Отсветы на Каменной Стене – ибо Первосмысл всегда остается за Границей Настоящего в Царстве Невозможного – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Название Воды и Огнеобразование возникли одновременно – словно Бог Невозможного услышал Молитву о Равновесии от другого Бога Невозможного – ибо все Живое и Неживое в Разделенном Свете по-разному одинаково и одновременно взаимопоглащает все Живое и Неживое -

– Текст прерывается – далее сказано – Один Правитель всякий раз заходил в один и тот же Мерцающий Сон – в один и тот же Храм – где одни и те же Люди всякий раз отстраняли его от Жизни и выталкивали из одного и того же Пространства в одно и то же Пространство – и всегда кто-то невидимый говорил – Его отстранили – На что он всегда отвечал – Я отстранился сам – ибо и Первое и Второе по-разному одинаково – Происхождение Отстранения неясно – Я отстранился сам – потому что меня отстранили – или меня отстранили – потому что я отстранился сам – Проще сказать – Наступили Мерцающие Сны – в которые я опоздал войти – Ворота Разделенного Города закрыты – Впрочем они возможно открыты – но только для того – чтобы впустить и вытолкнуть Правителя – который правит только самим собой – Поэтому каждое Изображение Правителя на Каменной Стене неизбежно становится Пространством его Защиты -

брал в Руки прозрачный Алебастр – ибо хотел донести почти невидимые Слова до Слуха Мертвого Отца – но мог лишь произнести три Слова – Вначале Время стерто – И тогда сказал Мертвый Отец – Это Правда – вначале было лишь Время и останется Время во мне – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Настоящая Свобода Зрения начинается тогда – когда совершенно открытое Лицо видит свое совершенно открытое Лицо – но не в Зеркале – но не в Глазах другого Лица – Настоящее Прозрение начинается тогда – когда совершенно открытое Лицо видит свое Лицо только Очертаниями своего Лица – то есть тогда – когда говорят Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правителю явился Сон – В этом Сне Отец Правителя – который давно умер – все ждал – когда Правитель прочитает ему Надпись – выполненную на Алебастровом Сосуде – Надпись была начертана Ночью и поэтому была неразборчива – К тому же по Белому Телу Алебастра все Время протекала освещенная Солнцем Вода – И как всегда Правитель мог бы сказать – Вначале Время стерто – Слова непонятны – Вода ничего не объясняет – далее следуют Слова и они непонятны – далее протекает Вода и она ничего не объясняет – Правитель снова и снова

– Текст прерывается – далее сказано – Вода и Огонь противостоят друг другу – Но Созвучия падающего Дождя почти неотличимы от Звучания горящего Леса

– ибо иногда даже совершенно невозможное Сближение двух бесконечных Различий по-разному одинаково и одновременно – ибо в равной Степени никто не способен произнести Имени Неразгаданного Огня и Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Не только Вера поможет подняться в Воздух – Есть некое Телесное Чувство Отрыва от Земли – пусть едва заметное – но с этого Времени можно взбираться по Воздуху – как по Лестнице – продолжая чувствовать свою Земную Тяжесть – ибо бывает и в Младенческом Взоре – то – что было – есть и произойдет в Будущем – Бывает и в Первой Встрече двух Людей – то – что было – есть и совершится в Грядущем – Невозможное – Неразличенное – словно Название Воды -