Владимир Шали - Пространство предчувствия

• Название: Пространство предчувствия
• Автор: Владимир Шали
• Жанр: Русское современное
• ISBN: 5-93745-004-3

«Владимир Шали – Представитель Клуба русских Писателей при Колумбийском Университете – Основатель Союза Возрождения Религии древнего Египта – Автор Книг – Свобода Зрения – Свобода Исчезновения – История одного Молчания – История Разделенного Сада…»

---

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда Стран ник говорит Египтянке – Ты похожа на другую Египтянку

– Когда Египтянка говорит Страннику – Ты похож на другого Странника – это не Случайность – ибо здесь перепутаны не Лица – здесь переплетены Сердца – здесь скрещены заветные Желания – Здесь очевидны Стремления к духов ной и телесной Красоте – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем Деревья действительно имеют Божественное Происхождение – ибо если и падают – то почти никогда не задевают Человека –

Далее Молодой Государь сказал – обращаясь к Белой Египтянке – Куда ни брошу Взгляд – нигде не вижу такого краси Далее Молодой Государь сказал – Со временем Белый Жрец стал замечать – что Цвет Одежды на Теле Белой Египтянки перестал быть только Цветом Одежды – Цвет стал самим Текстом Тела – Текст прерывается – далее сказано – Прямая Близость между Мужчиной и Женщиной это не только Любовь – это Единственное чем Они могут ответить на Происки Разделенного Мира –

Далее Молодой Государь Сказал – Есть Верность – которая присуща Белой Египтянке от Рождения – Есть Верность от Веры – которую Египтянка получила от Ветра Предназначения – Первая Верность безусловна – Вторая – Прекрасна

– Впрочем глупо требовать – чтобы Женский Разум был изгнан из Женского Тела –

Далее Молодой Государь сказал – Не могу судить – но вижу

– Снова вышли на Площадь Голые Жрецы из Храма Обнаженного Тела – Не страшно – когда обнажены Жрецы – Не могу судить – но страшно когда вслед за ними обнажаются Белые Женщины – Не опасен тот – кто умеет говорить на зверином Языке – опасен тот – кто способен понять звериную Речь – Вернее сказать – Зверь не тот – кто говорит – Я Зверь – Зверь тот – кто знает – Он Зверь – И все же что будут делать Отцы – Братья и Мужья Белых Женщин – когда Их Дочери – Сестры и Жены обнажатся прилюдно на совершенно Голой Площади – Долго ли Они смогут противостоять Жарким Стадам – которые набегут со всех Сторон

– Не могу судить – но верю – Слишком прочны Божественные Одежды – которыми Мы защищались тысячи Лет на зад от Солнца – Холода и Звериного Взгляда –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Разве не слышали Вы – как РабыниЖены помогают РабамМужьям овладеть другими свободными Рабынями – Текст преры вается – далее сказано – Но Раб Любви не получит Любви – Но Раб Отдыха не получит Отдыха – Но Раб Удовольствий не получит Удовольствий –

Далее Молодой Государь сказал – Великая Любовь – пре красна и опасна – словно Святыня из Храма Озириса – Ее страшно хранить – ибо для Нее нет Места на Земле – Впрочем Земля Жреца – Вера – Земля Преступника – Обман – Земля Блудницы – Ее собственное Тело –

Далее Молодой Государь сказал – о Женщине и Ее Сыне – Даже Дети очень похожие на Своих Родителей – особенно Мальчики – быстро меняются в Облике и в Образе – как бы обгоняют Мать – и стремительно уходят Вперед – И Мать остается одна – и вот тогда к Ней приходит простая Истина

– Счастье не в Сыне и не в любимом Мужчине – Счастье в Ней Самой – И только Она одна всегда будет похожа на Себя в Детстве – ибо Девочка равновелика Женщине – а Женщина неизменна –

Далее Молодой Государь сказал – У одной Белой Египтянки был Голос как у жирной от Похоти Улитки Жрец сказал Ей – Этот Голос Ты приготовила словно на Ужин – но не для Меня – Думай – когда говоришь – сказала Белая Египтянка – Думай – когда слушаешь – ответил Жрец –

Вначале Надпись стерта – Если Кто говорит вслух – Я думаю – Он должен одновременно сказать про себя – Я уверен – Текст прерывается – далее сказано – Иногда Женщина испытав Измену со Стороны Мужчины – обращается к другой Женщине – но это ничего не решает – ибо Женщина для Женщины не меньший Противник – чем Мужчина – Женщина и Мужчина поразному одинаковы

– Поэтому всем и каждому остается только одно – поступать по отношению друг к другу в равной Степени одинаково – Поэтому всем и каждому не следует молить о Справедливости – Ведь любому Человеку – избавиться от Из мены – Зависти и Лицемерия – это все равно – что изба виться от всех Людей Разделенного Мира – одновременно

– Поэтому никогда не будет услышана Молитва об Избавлении – но всегда будет услышана Молитва о Равновесии – Текст прерывается – далее сказано – К чему это приведет – и зачем Миру такое позорное Равновесие – которое с Трудом удерживает Мужчин и Женщин – по двум Сторонам ЧерноБелого Каната – и зачем сдерживать неизбежное Исчезновение Разделенного Сада – Ответа нет

– Но ЧерноБелые Весы в Равновесии – дальнейшее неизвестно – Текст прерывается –

Далее Молодой Государь признал – Белая Женщина стала множиться в Моих Глазах – Она восхищает и возмущает – ибо Я словно вступаю в прямую Близость не с Ней одной – а со множеством Ее Белых Двойников – и Мне трудно сдерживать Желание в Границах одной – не разделенной на Миражи Любви –

Однажды спросил Молодой Государь – Почему Ты не можешь понять – Ему ответила Белая Египтянка – Чего Я не могу – Он сказал – Теперь ясно – Ты ничего не можешь – Впрочем – Ты говоришь – а другие совсем молчат – Текст прерывается – Далее сказано – Это не то и это не то – и быть того не может никогда – Текст продолжается–

Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – Не только Женщины – которых знал

– но и те на которых смотрел – остались во Мне – Они про никли в Мое Тело и Глаза – Они указали Путь – Текст прерывается – далее следуют Слова – Не только Мужчины – которых знала – но и те на которых смотрела – развеяны Мной как Пепел вчерашнего Костра –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если бы однажды один из Ангелов Откровения – предстал бы перед Влюбленными в Образе Темного Сомнения – Им следовало бы открыть Окно и Двери и как следует проветрить Дом

– и если бы снова один из Ангелов Откровения предстал бы перед Ними в Образе Тоскливого Пресыщения – Им следовало бы ввести в Дом – Черную Собаку – Белую Кошку и Цветного Петуха – Но если бы снова один из Ангелов Откровения предстал бы перед Ними в Образе Скорбного Без различия – ни Влюбленным – ни свежему Ветру – ни Черной Собаке – ни Белой Кошке – ни Цветному Петуху все равно ничего бы не удалось сделать с Третьим Ангелом –

Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – Отяжелела Тьмою Ночь – Отяжелела Дева Страхом – и опустила Свою Трепещущую Мощь на Плаху непреодолимого Желания –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Болен Правитель – Он так болен – что уже даже Прозрачная Вода не смывается с его воспаленного Лица – и тогда говорит – Правитель – До Конца Дней моих – сохрани Озирис в Не прикосновенности хотя бы Мою Душу – не нарушая Общего Замысла Мироздания –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Жреца – обращенные к Молодому Правителю – Никогда не надо придумывать Причину Отказа – Надо говорить только Правду – Но так – чтобы Эта Правда была понятна тебе Самому – Скажи Правду – Пойми Свою Правду – и уже неважно будет ли она понятна Тем – кому ты ее сказал – Текст прерывается –

Вначале надпись стерта – далее сказано – Нет Ничего нелепей Встречи до Назначенной Встречи и Прощания после со всем недавнего Прощания – Если это бесконечно – значит это не имеет Смысла – ибо Смысл только в Завершении–

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Почему мстят Жрецам и Жрицам деревянные Предметы – во время Пря мой Близости Жрецов и Жриц в Саду Любви – Почему деревянные Предметы издают враждебные – неуместные в эти мгновения Звуки – Не потому ли – что Белые Жрицы слишком часто говорят о своей Любви – а Белые Жрецы слишком мало благодарят их за это –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова ЧерноБелой Египтянки – Все Несчастья на Свете происходят от Того

– что у нас нет Времени понять Других – ибо все Время на Свете Мы тратим только на Себя и на свои Сомнения – Поэтому ты заблуждаешься Правитель – когда измеряешь своими Сомнениями Чужую Жизнь – Ты говоришь мне – Не ходи Туда – Там уже Никого Нет – Но я иду Туда – Куда могу – Пусть там Никого и Нет – Я иду Туда – Куда мне легко пойти без грязного Скольжения и Низкого Унижения – Ты говоришь Мне – Там Зло и Пустота – Но злее Этого может быть только Ответ на Твои Слова – Ты говоришь мне – что я мечтаю о Признании – Но это все равно

– что сказать Безногой Змее – Ты мечтаешь обогнать Преступную Поступь Безумного Времени – Это все равно – что сказать Удаву – Ты мечтаешь – чтобы тебя съели Жрецы из Храма Воздержания – Это все равно – что сказать роскошной Египтянке – Ты мечтаешь стать бесправным Евнухом с жалкими Мечтами – Поэтому я не слышу тебя Правитель – ведь я Безвольная Тварь – которая не умеет Ни чего – кроме того – как думать –