Светлана Калашникова - Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений

• Название: Божественный правопорядок. Истинный смысл жизненных явлений
• Автор: Светлана Калашникова
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-227-03733-6

Перед вами очередная книга посвященной духовидицы и целительницы Светланы Калашниковой. Она получает информацию свыше и несёт её людям в надежде дать им шанс начать новую жизнь в преддверии глобальных изменений, ожидающих человечество после 2012 года.

«Божественный правопорядок», как и все книги автора, написана без догматов и увещеваний, с нотами искренней родительской заботы и любви. Вы узнаете, что человек может эволюционировать до беспредельности, познавая и познавая Божественно-Любовное жизнетворчество по Воле Божьей, согласно личностной жизнетворческой программе, что в каждый жизненный момент Творец Жизни предоставляет тебе право выбирать между светом и тьмою, между жизнью и смертью. Ты и выбираешь, но только не всегда осознаёшь свой выбор. Как сделать правильный выбор? Ответ – на страницах этой книги.

---

Когда дитя Божественное через свой Богоугодный труд стремится молитвенно-любовно к Богу Совершенному, оно получает ощутимую, реальную помощь в любом истинно-реальном, Богоугодном своем жизнетворчестве. Помощь может прийти как из земного, так и из тонкого Мира.

Сотрудничество, предложенное Богом Совершенным в любой закономудренной ипостаси, – Богоугодно. Нам не нужно легкомысленно рассуждать:

• принять или не принять Божественно-милосердный Дар;

• хочу я или не хочу сотрудничать с себе подобными Культурными Центрами Бытия, Матерью Природой и т. д.

Раз Бог Совершенный решил прислать ту или иную помощь через кого бы то ни было, ты, Божественное дитя, не вправе от нее отказаться. Божественная Троица помогает прочитать, понять, уразуметь Божественно-Закономудренные Послания разумному живому существу. Помощь Бога Совершенного всегда, везде, во всем приходит в жизненно необходимый срок, в нужном месте, согласно эволюционно-судьбоносной жизнетворческой программе. Господь знает, в чем она должна выражаться: в мысли, слове, деле.

Порой одной Божественно-закономудренной мысли или слова достаточно, чтобы уразуметь Божественную Волю в себе самом.

Божественная Воля проявляется в нашем внутреннем мире и через нас, Божественных детей, когда наше личностное «я» полностью, безоговорочно, уважительно-любовно принимает Высшее Совершенное, Универсально-закономудренное Руководство и исполняет Волю Всевышнего Творца всегда, везде, во всем, законопослушно, истинно-реально.

Вход в Святая Святых Бога Совершенного, в Храм Божественно-Любовного, Закономудренно-Естественно-го Жизнетворения откроется для того дитя Божественного, кто в Богоугодно-законопослушном труде смог приумножить в себе Божественно-Любовные Дары. Для этого нужно быть постоянно трудолюбивым, не помышлять о своей выгоде. Может быть, и будешь жить скромно, без излишеств, которые лишь отягощают живую душу. Но кусок хлеба и чистую ключевую воду будешь иметь всегда, везде, во всем. А за праздничным столом Господь незримо присутствует у каждого дитя Божественного.

Так поделись самым дорогим с Отцом Всевышним, благодари Его за жизнь, в каком бы Божественно-закономудренном обличье она перед тобой ни предстала на настоящий жизненный момент.

Аминь!

Все в жизни есть Всемилостивый Дар

«Спасибо!» – говори за слезы и за смех
Родителю Всевышнему молитвенно-любовно.
Все в жизни есть Всемилостивый Дар
Создателя Единой Вечной Жизни.
Поплачешь, посмеешься, что за диво!
Бывает в жизни так и эдак.
Когда побьют, когда погладят,
Так это жизненно необходимо,
Дитя Божественное.

Ты виноват? Так повинись,
Прощенья попроси за то, что совершил ошибку.
Но и запомни: делать так не нужно,
Коль не захочешь более розги получать.
А коли прав? Так что же тут бахвалиться:
Получишь справедливо за труды свои.

Всему свой срок: и смеху и слезам!
Коль постоянно плачешь да стенаешь,
Кому ты нужен, жалкий человек?
А если постоянно улыбаешься?
То, значит, радуешься жизни.
Но все должно естественно-Богоугодным быть:
И смех, и слезы.

Пусть будет смех на радость в жизни.
Слеза есть символ чистоты.
И смех, и слезы разные бывают.
Коль смех становится кривляньем да судорогами духа,
Приносит вред он, больше ничего.
Когда слеза тебе страданье облегчает,
Она – святая.

Святые слезы уваженье вызывают.
Они с собой уносят грусть-тоску.
Поплачешь искренне —
И тучи все рассеются,
Проглянет Солнце ясное сквозь них.
А Солнце выглянет да приласкает нежно,
Улыбка озарит твой лик.
Становится тепло и жизнерадостно
На сердце и душе.

Весь организм возрадуется жизни,
Захочет он быть в ней творцом прекрасным,
Чтобы мир мог радоваться Солнцу,
Чтоб улыбался он приветливо.
Так что поплакать иногда полезно.
Аминь!

Божественно-этическое поведение человека

Огненность духа, души, сердца, единого живого организма

Божественно-этическое поведение во всяком личностном жизнетворчестве возможно только через Божественную Троицу: Христа Спасителя молитвенного, Любовь Божественную, Божественные Законы Бытия.

Где бы ни жил человек, Божественная Троица присутствует в нем по Божественной Воле и животворит согласно личностной эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе. Огненность духа, души, сердца, единого живого организма зависит от их взаимосвязи с Божественной Троицей. При этом:

• Дух един с Христом Спасителем молитвенным,

• душа – с Божественными Законами Бытия,

• сердце – с Божественной Совершенной Любовью.

Но все они связаны в едином жизнетворчестве с Всевышним Творцом Вечной Божественной Жизни. Их нельзя отделить друг от друга. Божественное предназначение:

• духа – постоянно пребывать в молитвенном настрое;

• души – взращивать Божественные Культуры законопослушно и закономудренно;

• сердца – возлюбить Всевышнего Творца превыше всех и вся.

Одно Божественное Предназначение не может быть без другого. И состояться в жизни они тоже не могут друг без друга. Ибо Христос Спаситель молитвенный не может творить без Законов Бытия и Божественной Совершенной Любви. Законы Бытия не состоятся без пречистой молитвы и Божественной Любви. Божественная Любовь должна быть Божественно-Закономудренной. Тогда единое Жизнетворчество Божественной Троицы может быть Универсально-Закономудренным, естественно-любвеобильным, прекрасно-совершенным.

Личность, стремящаяся к Богу Совершенному через Божественную Троицу, сможет жизнетворить Богоугодно, истинно-реально. Богоподобное жизнетворчество человека может состояться лишь тогда, когда он сможет быть в полной, постоянной, молитвенно-пречистой, закономудренно-любовной взаимосвязи с Божественной Троицей.

Личностные желания, мысли, чувства, слова, дела всегда, везде, во всем должны быть руководимы Божественной Троицей. Только тогда человек сможет быть на Божественном Олимпе. Стремление к самостоятельной жизнедеятельности личности должно быть не хаотичным и не как ей того захочется. Она (жизнедеятельность) должна удовлетворять насущные потребности единого живого организма на сиюминутный жизненный момент, согласно эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе.

Личность не дальновидна, ей присуще тактическое поведение, которое может обеспечить лишь какую-то ограниченную область Бытия насущной пищей. Ее интересы не выходят за рамки обыденного, привычного жизнедействия, миропонимания, мироощущения. Единое жизньдающее, универсально-естественное, закономудренно-любовное жизнетворение, обеспечивающее весь живой организм сиюминутной, жизненно необходимой пищей, может осуществить лишь Бог Совершенный.

Недаром каждый жизньнесущий устремляет свои надежды, деяния к Всевышнему Творцу Единой Жизни. Он – наш Источник Жизни всегда, везде, во всем.

Аминь!

Жизнь в долг ведет к усложнению жизненных ситуаций

Живи Богоугодно ты, дитя Божественное.
А это значит: по трудам своим.
Коль получаешь – так не ропщи,
Не упрекай Отца Всевышнего,
Что не дает тобою не заслуженное.

Пускай нахальные имеют деньги, власть,
Сомнительные удовольствия,
Но что это дает душе живой
Да сердцу Боголюбящим?
Одни страдания…

Жизнь в долг ведет к усложнению жизненных ситуаций, в которых будут превалировать такие импульсы-сигналы, что помогут сластолюбивому да ленивому понять истинный смысл своей жизни. Только труд Богоугодный, истинно-реальный, даст возможность заработать по Божественной Воле непреходящие сокровища, украшающие Жизнь Бога Совершенного, приумножая бесценные Божественные Закономудренно-Любовные Дары, продлевающие жизнь их творца.

Хочешь жить безбедно?

Коли сегодня ты урвал кусок послаще да пожирнее
для себя,
Обворовав собрата своего…
То завтра Божий Суд свершится и заберет украденное,
Да и тобою лично заработанное.
Чтоб неповадно было в будущем пытаться за счет
собрата жить.

Ты хочешь жить безбедно?
Трудись, не помышляя о мехах.
Коль ты скрываешь свои страхи да страстишки,
Втихую, подленько работаешь, —
Не сомневайся, что однажды все твои гады вылезут
наружу.
Вот удивишь весь мир своими монстрами…
А раньше-то носил благообразья маску
И уважаем был в семье и на работе…

Пускай уж лучше раньше вылезет наружу то,
Что тебе мешает, жизнетворя совместно
С Божьей Троицею, жить.
Не бойся, Божье дитя, что кто-то там осудит,
Смеяться станет над тобой да пальцем тыкать.
Ты заслужил такое отношение?
Признайся самому себе, а значит, Богу
В гордыне самостийной, нечистотах, которые полезут
С Божьей Помощью наружу в урочный час свой.
Ведь ты не смог переработать всю «грязь» свою
В свет чистоты жизнедающей.

А грязь уничтожает жизнетворческие силы
Бога Совершенного.
И засоряет кровеносные сосуды,
Несущие кровь с пищей жизненно необходимой.
Отец Всевышний позаботился любовно,
Помог стать чище да мудрее,
Что ж нам роптать на милость Божью?
Ах, личности не хочется краснеть, стыдясь признаться,
Что несовершенна она в жизнедействии своем?
Но Бог Всевышний есть Мудрец из Мудрецов
Мудрейший.
Спасает Он нам – своим детям несмышленым – жизнь.
Должны мы подчиняться Воле Божьей всегда, везде,
во всем.

Благодари, любя превыше всех и вся на свете,
Родителя Всевышнего, Творца Универсально —
Совершенного,
За все Премилости Божественно-Жизньдающие.
Бог наш нам спасает жизнь!
А мы как к ней относимся?
То то болит, то это в нашем организме…
Так это разве это от хорошей жизни?
Прости, Отец Всевышний, за грехи,
Да чаще наши мягкие места стегай кнутом,
Чтоб осознали мы, Божественные дети,
Свои несовершенные дела-делишки.
Аминь!

Послушайся Совета Мудреца Всевышнего