Евгений Морозов - Эволюция сознания. Современная наука и древние учения

• Название: Эволюция сознания. Современная наука и древние учения
• Автор: Евгений Морозов
• Жанр: Философия
• Год: 2013
• ISBN: 978-5-91896-048-6

Книга посвящена изучению сознания с холистической точки зрения. Эволюция индивидуального сознания рассматривается от хаоса (дисгармония, «ад») к порядку (гармония, «рай») через реализацию стремления персоны к целостности (Абсолюту). Исследование построено на научном анализе различных состояний сознания и рассматривает все основные виды как его развития, так и деградации.

Также подробно рассматриваются современные физические концепции сознания – от квантовой физики до путешествий во времени через «кротовые норы» и энергетические поля.

Автор книги – Евгений Вячеславович Морозов, кандидат исторических наук, старший преподаватель Санкт-Петербургского государственного университета, почетный доктор наук Международной Академии естественной истории (ФРГ), профессор Российской Академии Естествознания, заслуженный работник науки и образования.

---

Примечания

1

Уилбер К. Краткая история всего. М., 2006. С. 376–377.

2

Эмерсон Р. Нравственная философия. Минск; М., 2000. С. 85.

3

Беркли Дж. Сочинения. М., 2000. С. 189.

4

Там же. С. 163.

5

Пуанкаре А. О науке. М., 1983. С. 280.

6

Мах Э. Анализ ощущений. М., 2005. С. 291.

7

Стрельцова Г. Я. Блез Паскаль. М., 1979. С. 155.

8

Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М., 1987. С. 339.

9

Цит. по: Элиаде М. Ностальгия по истокам. М., 2006. С. 28.

10

Гроф С. За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии.

М., 1993. С. 323.

11

Циг. по'. Душенко К. В. Большая книга афоризмов. М., 2002. С. 37.

12

Марсель Г. Опыт конкретной философии. М., 2004. С. 67.

13

Уитроу Дж. Естественная философия времени. М., 2004. С. 146.

14

Челпанов Г. И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. М., 2007. С. 239.

15

Гроф С. Космическая игра. Исследование рубежей человеческого сознания. М., 2004. С. 222.

16

Авенариус. Р. Критика чистого опыта. М, 2007. С. 32.

17

Челпанов Г. И. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. М., 2007. С. 210.

18

Штеренберг М. И. Синергетика: наука? философия? псевдорелигия? М., 2007. С. 151.

19

Ляткер Я. А. Декарт. М., 1975. С. 165–166.

20

Кун Т. Структура научных революций. М., 1977. С. 171.

21

Налимов В. В. Разбрасываю мысли. В пути и на перепутье. М., 2000. С. 200.

22

Беркли Дж. Сочинения. М., 2000. С. 119–120.

23

Фейерабенд II. Избранные труды по методологии науки. М., 1986. С. 77–78.

24

Цит. по: Быховский Б. Э. Кьеркегор. М., 1972. С. 105–107.

25

Цит. по\Душенко К В. Большая книга афоризмов. М., 2002. С. 218.

26

Юнг К. Г. Человек и его символы. М., 2006. С. 58.

27

Душенко К. В. Большая книга афоризмов. М., 2002. С. 301.

28

Ортега-и-Гассет X. Камень и небо. М., 2000. С. 173–174.

29

Циг. по: Кучеренко В. А. Георгий Иванович Гурджиев. М.; Ростов-на-Дону, 2006. С. 117.

30

Ляткер Я. А. Декарт. М., 1975. С. 35–36.

31

Чугунов В. В. Экзегетика снов. Европейские хроники сновидений. М., 2002. С. 242–243.

32

Беркли Дж. Сочинения. М., 2000. С. 160.

33

Стемин В. С. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000.

34

Великие мыслители о великих вопросах. Современная западная философия / Под ред. Р. А. Варгезе. М., 2000. С. 279–280.

35

Уиггинс А., Уинн Ч. Пять нерешенных проблем науки. М., 2005. С. 22.

36

Ошо. Начало начал. Пульс абсолюта. Беседы об Ишавасья-Упанишадах. М., 1993.

С. 109–110.

37

Планк М. Избранные труды. М., 1975. С. 656–657.

38

Цит. но'.Душенко К. В. Большая книга афоризмов. М., 2002. С. 491.

39

Пуанкаре А. О науке. М., 1983.

40

Метерлинк М. Разум цветов. М., 1995. С. 108.

41

Поппер К. Логика научного исследования. М., 2004. С. 45.

42

Там же. С. 73.

43

Там же. С. 289.

44

Кун Т. Структура научных революций. М., 1977. С. 22–23.

45

Там же. С. 37–38.

46

Там же. С. 127.

47

Там же. С. 152.

48

Уиггинс Л., Уинн Ч. Пять нерешенных проблем науки. М., 2005. С. 61.

49

Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986. С. 142.

50

Там же. С. 463–464.

51

Там же. С. 128–130.

52

Цит. по: Гуревич П. С. Возрожден ли мистицизм? Критические очерки. М., 1984. С. 160.

53

Новиков И. Куда течет река времени? М., 1990. С. 64.

54

Вилкокс JL Суфизм и психология. М.; СПб., 2005. С. 185.

55

Фламмарион К. Тайны смерти. М., 2005. С. 26.

56

Беркли Дж. Сочинения. М., 2000. С. 390.

57

Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993. С. 333.

58

Фисанович Т. М. Таинственный мир пирамид. М., 2002. С. 389.

59

Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 2007. С. 51.

60

Карпенко М. Вселенная разумная. М., 2001. С. 85–86.

61

Сперанский С. Болото или Вселенная? // http://www.mifoskop.ru/clt02.htmL

62

Цит. по: Мизун Ю. В., Мизун Ю. Г. Тайны будущего. Прогнозы на XXI век. М., 2000.

С. 442–443.

63

Пуанкаре А. О науке. М., 1983. С. 338–339.

64

Эйнштейн А. Собрание научных трудов. М., 1965.

65

См. подробно: Черные дыры. Мембранный подход. М., 1988.

66

Бронников К. Кротовые норы или черные дыры // http://galspace.spb.ru/index68-2.html (2009).

67

Цит. по: Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 2007. С. 524.

68

Цит. по: Вандерхилл Э. Мистики XX века. М., 1996. С. 254.

69

Рассел Б. История западной философии. СПб., 2001. С. 85–90.

70

Там же. С. 201–211.

71

Неретина С., Огурцов Л. Пути к универсалиям. СПб., 2006. С. 431–489.

72

Беркли Дж. Сочинения. М., 2000. С. 45.

73

Там же. С. 13.

74

Там же. С. 79–80.

75

Рассел Б. История западной философии. СПб., 2001. С. 751–758.

76

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 2007.

77

Рассел Б. История западной философии. СПб., 2001. С. 32.

78

Мах Э. Анализ ощущений. М., 2005. С. 260–261.

79

Там же. С. 55.

80

Авенариус Р. Человеческое понятие о мире. М., 2008.

81

Яровицкий В. Сто великих психологов. М., 2007. С. 187–188.

82

Цит. по: Быхоеский Б. Э. Кьеркегор. М., 1972. С. 94.

83

Введенский Л. И. Условия допустимости веры в смысл жизни // Смысл жизни. Антология. М., 1994.

84

Уилбер К. Краткая история всего. М., 2006. С. 321.

85

Уилбер К. Никаких границ. Восточные и западные пути личного роста. М., 1998. С. 56.

86

Мах Э. Анализ ощущений. М., 2005. С. 51.

87

Марсель L Метафизический дневник. СПб., 2005. С. 41.

88

Фокс М., Шелдрейк Р. Физика ангелов. Там, где встречаются наука и Дух. М., 2003. С. 176.

89

Цит. по: Вандерхилл Э. Мистики XX века. М., 1996. С. 42.

90

Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 2007. С. 313.

91

Рассел Б. История западной философии. СПб., 2001. С. 201.

92

Вандерхилл Э. Мистики XX века. М., 1996. С. 379.

93

Цит. по: Душенко К. В. Большая книга афоризмов. М., 2002. С. 135.

94

Трубников Н. Я. Время человеческого бытия. М., 1987. С. 7.

95

Цит. по: Душенко К. В. Большая книга афоризмов. М., 2002. С. 566.

96

Вандерхилл Э. Мистики XX века. М., 1996. С. 40.

97

Уилбер К. Никаких границ. Восточные и западные пути личного роста. М., 1998. С. 88.

98

Рейхенбах Г. Направление времени. М., 2003. С. 14.

99

Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993. С. 122.