Елена Агеева - Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

• Название: Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен
• Автор: Елена Агеева
• Жанр: Энциклопедии
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-055125-5, 978-5-271-21547-6

Книга содержит афоризмы, высказывания, цитаты, стихотворные отрывки выдающихся деятелей всего мира и всех времен. Высказывания одного автора сгруппированы в одной статье и расположены по алфавиту первого слова. Каждую статью открывает краткий биографический очерк, из которого читатель сможет узнать об основных датах и этапах жизненного пути автора, а также названия прославивших его произведений.

Книга предназначена самому широкому кругу читателей.

---

Слыви лучше осторожным, нежели хитрым… Слава рассудительного почтенна и внушает доверие, слава хитреца сомнительна и порождает опасения.

Существует множество людей, которые никогда не теряют рассудка только потому, что вообще им не обладают.

Тщеславная суетливость всегда несносна, в делах же смехотворна.

У правды мало поклонников. Многие восхваляют ее, да только вчуже; другие следуют задней, пока нет опасности, а там подлецы от нее открыто отрекаются, а хитрецы верными притворяются.

Убедить в дурном всякий может, дурному охотно верят.

Учтивость – главная черта культуры, притворное зелье, что внушает окружающим любовь, как неучтивость – презрение и негодование.

Учтивый способ не отказывать прямо – переменить разговор.

Хитрый ход – найти себе такого преемника, чтобы по тебе вздыхали; и также большая тонкость – чтобы предшественник не затмевал тебя.

Хорошее вдвойне хорошо, когда оно коротко.

Худшие враги – из бывших друзей: бьют по твоим слабостям, им одним ведомым, по наиболее уязвимому месту.

Ценная вещь хороша в первый день для своего хозяина, во все остальные – для других.

Человек с разбором. Многое в жизни зависит от разборчивости, для чего требуются хороший вкус и верное суждение; прилежанием и даже хитроумием тут не возьмешь. Где нет отбора, нет совершенства; уменье отбирать, и только наилучшее, – двойное преимущество. Многие люди таланта плодовитого и изощренного, ума острого, к тому же весьма трудолюбивые и ученые, теряются, как дело доходит до отбора: того и гляди схватятся за худшее, будто нарочно ошибаясь. Итак, это один из величайших даров свыше.

Человек слова и дела. Различать их не менее важно, чем то, кто друг тебе самому, а кто – твоему положению.

Человек умный делает сразу то, что глупец делает с опозданием.

Чрезмерная простота в обхождении отдает пошлостью.

Что минуло, то милее; что далеко – желаннее.

Чтобы жить в одиночестве, надо либо во многом походить на Бога, либо во всём – на скота.

Шутка дозволенная приятна, а какую кто стерпит зависит от способности терпеть. Кто от колкости выходит из себя, дает повод вновь кольнуть.

Граф Артуро

(1848–1913)

Итальянский поэт, писатель, литературовед.

Родился в Афинах в семье немецкого профессора и итальянки. До конца жизни занимал должность профессора литературы в Туринском университете. Как поэт обратил на себя внимание сборниками «Медуза» (1889), «После заката» (1893), «Данаиды» (1897), «Моргана» (1901); как писатель – романами «Искупление» (1901), «Во имя веры» (1906). Одновременно с этим опубликовал ряд научных работ по истории литературы.

Быть милосердным гораздо легче, чем быть справедливым.

В морали нюансы тоже крайне важны.

В сущности, старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться.

Внимайте советам тех, кто много знает, но прежде всего – советам тех, кто вас сильно любит.

Если бы смерти не стало, жизнь лишилась бы всякой поэзии.

Если людям нечем похвастаться, они хвастаются своими несчастиями.

Если ты стараешься нравиться всем, ты кончишь тем, что не будешь нравиться никому.

Жизнь немногому может научить того, кто не научился переносить страдание.

Заблуждения великих умов более поучительны, чем верные суждения умов ничтожных.

Как беден тот, у кого нет ничего, кроме денег!

Кто лишает себя всяческих иллюзий, тот остается нагим.

Легче быть скромным тому, кто что-то совершил, чем тому, кто никогда ничего не сделал.

Лицо спящего обнаруживает много такого, что лицо бодрствующего утаивает.

Мнения, которые мы высказываем о других, свидетельствуют о том, что представляем из себя мы сами.

Настоящий патриотизм не тот, который суетится и чванится в торжественные минуты, а тот, который ежедневно и неутомимо заботится об общем благе и не бахвалится этим.

Не доверяй ни тому, кто слишком равнодушен к упрекам, ни тому, кто слишком жаждет похвал.

Не доверяйте тому, кто сам никому не доверяет.

Невежество не было бы невежеством, если бы не мнило себя выше знания.

Нет ничего легче, чем сорвать аплодисменты подлецов.

Нет такого суеверия, которое не было бы порождено определенной потребностью.

Никогда не следует пренебрегать мнением, отличным от вашего.

Ничто так не мешает счастью, как чрезмерные желания и чрезмерное усердие, направленное на их удовлетворение.

Оригинальность есть одинокость ума.

Самые опасные враги – те, от которых человек не надеется защититься.

Самый большой друг и самый большой враг человека – его воображение.

Сила доверчива по своей природе. Нет более верного признака слабости, чем инстинктивная недоверчивость ко всему и ко всем.

Тот, кто не способен бросить вызов ненависти и стать выше насмешек, никогда не совершит ничего великого.

Тот, кто поддается лести, беззащитен.

Цивилизация – ужасное растение, которое не растет и не расцветает, пока его не польют слезами и кровью.

Чтобы вести разумную и правильную политику, недостаточно знать людей, надо любить их.

Гэзлитт Уильям

(10.04.1778–1830)

Английский публицист, критик.

Родился в Мейдстоне (графство Кент) в семье священника. Образование получил в духовном колледже. В 1810 г. переехал в Лондон, где активно сотрудничал с либеральной оппозицией, печатаясь в еженедельнике «Экзаминер». В 1817 г. совместно с Х. Гэзлиттом выпустил книгу «Круглый стол», направленную против современного ему английского общества. В 1819 г. написал книгу «Политические опыты» той же направленности, а в 1820 г. опубликовал сборник историко-литературных эссе, посвященный творчеству У. Шекспира, и «Лекции об английской драме елизаветинской эпохи», считающиеся одними из образцов классической английской эссеистики. Умер в Лондоне.

Аристократизм – та же пошлость, только более привередливая и искусственная.

Благоденствие – это великий учитель, но несчастье – учитель величайший.

Богатство изнеживает разум; лишения укрепляют его.

В зависти, среди прочего, заложена любовь к справедливости.

В хороших делах мы раскаиваемся ничуть не реже, чем в дурных.

Варварство и невежество обучаемы, фальшивая утонченность неисправима.

Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.

Все невежественные люди – лицемеры.

Всем нам свойственно низкопоклонство.

Глупость столь же часто вызвана недостатком чувств, как и недостатком мыслей.

Говоря правду женщинам, которые в самом деле красивы, мы учимся льстить остальным.

Даже в пороке есть свое разделение труда. Одни предаются размышлениям, другие действуют.

Дефо говорит, что в его время нашлась бы сотня тысяч отважных англичан, готовых не на жизнь, а на смерть сражаться против папства, не зная даже, что такое папство – человек или лошадь.

Для торжества реформы важней всего, чтобы она, не дай Бог, не увенчалась успехом.

Друзей мы особенно любим за их недостатки, о которых можно с ними поговорить.

Если бы человечество стремилось к справедливости, оно бы давно ее добилось.

Если хочешь доставить удовольствие, научись его получать.

Если человек в состоянии существовать без пугала, значит, он по-настоящему благовоспитан и умен.

Женщина хорошеет на глазах, глядя на себя в зеркало.

Излюбленная мысль – богатство на всю жизнь.

Истинное остроумие свойственно простым людям, а не образованным.

Истинный философ – тот, кто умеет забыть о себе.

Когда человек живет в атмосфере преследований и доносов, он сам бросается в пропасть от одного только страха, что его туда сбросят.

Копия никогда не бывает столь совершенной, как оригинал.

Лишь тот заслуживает памятника, кто в нем не нуждается.

Любовь к свободе – это любовь к людям; любовь к власти – это себялюбие.

Молчание – одно из великих искусств разговора.

Мы говорим мало, если не говорим о себе.

Мы любим друзей за их недостатки.

Мы никогда не научимся хорошо делать дело, пока не перестанем задумываться над тем, как его делать.

Мы обладаем в душе ровно столькими достоинствами, сколько можем видеть в других людях.

Мы холодны с друзьями, лишь когда скучны самим себе.

Мысль должна сказать сразу все или не говорить ничего.