» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сострадание. Наивысший расцвет любви


Авторские права

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сострадание. Наивысший расцвет любви

Здесь можно купить и скачать "Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сострадание. Наивысший расцвет любви" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Эзотерика, издательство Литагент «Весь»3b5142ba-4ef8-11e4-b715-002590591ed2, год 2014. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сострадание. Наивысший расцвет любви
Рейтинг:
Название:
Сострадание. Наивысший расцвет любви
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
2014
ISBN:
978-5-9573-2564-2
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Сострадание. Наивысший расцвет любви"

Описание и краткое содержание "Сострадание. Наивысший расцвет любви" читать бесплатно онлайн.



Людей, которые обладают способностью проникать в самое сердце человека и задевать самые тонкие струны его души – единицы, и Ошо один из них. Когда вы находитесь один на один с его книгой, вы становитесь до конца откровенными перед собой – и тогда его слова, словно живительные семена, падают в благодатную почву и приносят потом прекрасные плоды…

Книга, которую вы держите сейчас в руках, – не исключение. В ней Ошо объясняет, как сострадание может сделать самого обычного человека просветленным. Принимать недостатки и слабости других людей и не ожидать, что они будут идеальны, как боги; научиться превращать то, что огорчает вас и ваших близких, в настоящую радость; быть снисходительнее к чужим ошибкам; сделать даже злейшего врага лучшим другом – вот чему вы можете научиться, прочитав эту книгу. Советы Ошо просты, но великие мистики и не скрывали, что истина всегда очень близко. Нужно только протянуть руку…






Тот, кто еще не стал самим собой, кто ничего о себе не знает, кто не имеет ни малейшего понятия о своей подлинной индивидуальности и все еще живет в плену своей фальшивой, созданной обществом, личности, не может помочь другим достичь своей истинной индивидуальности. Это невозможно, даже если он исполнен самых добрых намерений.

Если ваш внутренний огонь еще не горит, разве вы сможете зажечь его в других? Чтобы зажечь других, вы сами должны гореть. Чтобы поднять восстание, вы сами должны быть бунтарями. Если вы горите ярким пламенем, вы сможете зажечь пожар, который распространится на территории, даже выходящие за пределы вашей видимости. Но прежде вы должны загореться сами.

Если слепой ведет слепого, как говорит мистик Кабир, то оба упадут в колодец. В оригинале его слова звучат так: «Andha andham thelia dono koop padant». «Слепой вел слепого, и оба упали в колодец».

Вы должны быть зрячими, чтобы привести слепого к доктору – иначе никак нельзя. Поделиться с другими вы можете только тем, что имеете сами. Если вы несчастны, вы поделитесь лишь своим несчастьем. А когда двое несчастных собираются вместе, их несчастье не удваивается – оно увеличивается во сто крат. То же самое происходит и с блаженством, и с бунтарством, и с опытом.

Каким бы вы ни хотели видеть мир, вначале вы сами должны стать образцом для подражания. Вы должны пройти испытание огнем, чтобы доказать вашу философию жизни своим собственным примером. Пустых разговоров не достаточно. Объяснения и аргументы не помогут. Только ваш собственный опыт сможет помочь другим почувствовать вкус любви, медитации, безмолвия и религиозности.

Пока вы не испытали этого на своем опыте, никогда не пытайтесь помочь другим – иначе вы запутаете их еще больше. Они и так уже сбиты с толку. Многовековое наследие предков внесло полную сумятицу в их головы. Вы сделаете доброе дело, если не станете помогать, поскольку пока ваша помощь опасна: она может подвергнуть огромному риску жизни других людей.

Вначале пройдите по пути сами и узнайте, куда он ведет – только после этого вы сможете взять за руки других и повести их за собой.

В этом мире очень трудно общаться. Вам необходимо научиться передавать свой опыт так, чтобы он доходил до других без искажений, иначе нектар, которым вы хотели поделиться, может превратиться в яд. А люди и так уже отравлены!

Лучше всего начать с себя: очистите и проясните свое сознание. И тогда, возможно – только возможно, – вы сможете помочь другим. Желание помочь – это благое намерение, но благо не вершится благими намерениями.

Древняя пословица гласит: «Дорога в ад вымощена благими намерениями». Миллионы людей помогают и дают советы с добрыми намерениями, даже не беспокоясь о том, что сами не следуют своим собственным советам. Но радость, испытываемая от возможности советовать другим, настолько велика… Кого волнует, следую я своим собственным советам или нет?

Радость, испытываемая вами в момент, когда вы даете совет, – это очень тонкая, эгоистичная радость. Человек, которому вы советуете, становится в этом случае невеждой, а вы – сведущим. Совет – это единственная вещь в мире, которую все дают, но никто не берет. И хорошо, что никто не берет, потому что совет дается людьми, которые ничего не знают, хотя и исполнены добрых намерений.

Запомните, что, согласно природе сущего, если вы хотите изменить мир, вначале вы должны изменить себя. Вначале революция должна произойти внутри вас. Только тогда ее лучи смогут осветить сердца других. Вначале танец должен произойти с вами, и тогда вы увидите чудо – другие тоже начнут танцевать.

Танец заразителен, так же как любовь, благодарность, религиозность, бунт – всем этим можно заразить других. Но огонь, который вы хотите видеть в глазах других, вначале нужно возжечь в себе.

Любящая доброта и другие виды мании величия

Сострадание – это наивысший расцвет сознания. Это страсть, избавленная от тьмы, это страсть, освобожденная от всех уз, это страсть, очищенная от яда. Страсть становится состраданием. Страсть – это семя, сострадание – цветок.

Но сострадание – это не доброта; доброта – это не сострадание. Доброта – это проявление эго; она укрепляет эго. Когда вы добры к кому-то, вы чувствуете свое превосходство. Когда вы добры к кому-то, вы его оскорбляете и унижаете, и вам это доставляет удовольствие. Вот почему доброту нельзя простить. Тот, с кем вы были добры, где-то в глубине души затаил на вас обиду и обязательно отомстит. Дело в том, что доброта только на поверхности похожа на сострадание, но в глубине она не имеет с ним ничего общего. Она имеет свои скрытые мотивы.

Сострадание немотивировано – у него нет никаких мотивов. Вы даете просто потому, что у вас есть, что дать, а не потому, что другой нуждается в этом. В сострадании другой не принимается в расчет. Вы просто переполняетесь от того, что так много имеете. Сострадание непроизвольно и естественно, как дыхание. Доброта – это выработанное отношение. Доброта – это особый вид хитрости, это расчет, арифметика.

Вы наверняка знаете это изречение – оно встречается в той или иной форме во всех писаниях мира – «поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой». Это расчет, а не сострадание. Такое отношение к другим не имеет ничего общего с религиозностью – это очень низкий вид морали, приземленной морали: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы поступали с тобой». Это деловое, но совсем не религиозное отношение. Вы делаете нечто только потому, что хотите получить взамен то же самое. Это эгоистично, эгоцентрично. Вы не служите другому, вы не любите другого – окольными путями вы служите только себе самим. Вы используете другого. Это просветленный, очень умный эгоизм, но все же эгоизм. Сострадание – это цветение без расчета. Вы просто даете, потому что не можете иначе.

Итак, запомните: во-первых, сострадание – это не доброта в том смысле, в котором вы привыкли использовать слово «доброта». В своем истинном смысле, сострадание – это единственная настоящая доброта. Вы не «добры» к кому-то, вы не больше другого, вы просто проводите через себя энергию, которую получаете от существования. Она приходит от существования и к нему же возвращается – вы не препятствуете этому, вот и все.

Однажды Александр Македонский решил навестить великого мистика Диогена. Когда он пришел к нему, Диоген лежал на берегу реки и загорал. Александр давно лелеял мечту увидеть Диогена – говорили, что нет человека богаче, хотя у него нет ни гроша, что он обладает неким внутренним сокровищем и светится изнутри. О нем говорили: «Он нищий, но на самом деле он император». Это очень заинтриговало Александра. Путешествуя, он услышал, что Диоген находится неподалеку, и решил навестить его.

Ранним утром, на восходе солнца, Диоген, голый, лежал на песке… Александр подошел к нему и сказал:

– Я очень рад тебя видеть. Похоже, все, что я слышал, – правда. Я никогда не видел человека счастливее. Я могу что-нибудь для тебя сделать?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Сострадание. Наивысший расцвет любви"

Книги похожие на "Сострадание. Наивысший расцвет любви" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Бхагаван Раджниш (Ошо)

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сострадание. Наивысший расцвет любви"

Отзывы читателей о книге "Сострадание. Наивысший расцвет любви", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.