Сергей Неаполитанский - Искусство преданности. Алхимия любви

• Название: Искусство преданности. Алхимия любви
• Автор: Сергей Неаполитанский
• Жанр: Религия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-00053-247-8

Преданность – это и путь, и цель, и награда. Преданность естественна, ведь она суть духа человеческого; она уже есть в сердце каждого, готовая расцвести цветами всепреображающей любви. Единственное, что нужно человеку сделать, это позволить ей излиться из своего сердца. Но люди создают всевозможные помехи и препятствия. Они не дают ей проявиться. И Сатья Саи Баба своим словом, своей энергией дает инициацию, и преданность проявляется, взрывается, расцветает. И когда она расцветает, то мир превращается в чудо. Видение мира преображается: открываются новые измерение божественности и единства всего сущего. И это величайшая алхимия. Алхимия преданности и любви.

---

Мир сегодня страдает от перенасыщения информацией; добродетель растет куда медленней! В этом основная причина невзгод человеческого сообщества. Из двух шин велосипеда, на котором катится человечество, одна пуста. Накачайте ее, вдувая в нее имя Господа! На спущенной шине вам далеко не уехать.

* * *

В этом непостоянном мире, где все преходяще, только энергия, присущая Господу, оказывается постоянной и неизменной реальностью. Для того чтобы постичь вечное и истину, необходимо соединить себя с этим Источником поддержания жизни. Этот путь неизбежен для всех. Это судьба всех и каждого, независимо от возраста или образованности, страны или касты, пола или положения.

* * *

Преданный должен только стремиться, только взывать и плакать, страдая от боли разделённости (с Богом), подобно тому, как котенок зовет свою мать туда, где он находится, имея возможность только мяукать. Урожай, зреющий в полях, жаждет дождя; он следит за проплывающими в небе тучами, но не может дотянуться до такой высоты, чтобы напиться живительной влагой прямо из них, не может он и опустить тучи на землю. Человечество тоже изнемогает от зноя под испепеляющими лучами своего собственного эго и алчности. Оно нуждается в дожде милости Божьей; оно знает, что может процветать только в умиротворении и радости.

* * *

Человек должен реализовать Божественность в себе – таково его предназначение! Таков Божий промысел, и именно для этой цели человек, как никто из живущих, снаряжен мечом различения и щитом отречения. Человек – единственный из живущих, наделен даром аккумулировать впечатления предыдущих воплощений при переходе из одного к другому. То, что вы видите или чувствуете во сне, имеет в своей основе увиденное и испытанное в состоянии бодрствования. Точно так же основа того, что вы видите и чувствуете в этой жизни, есть увиденное и испытанное в других, предыдущих жизнях.

* * *

Пусть воссияет внутренний свет! Господь желает, чтобы преданный выделялся своим сиянием и чистотой на фоне неверующих. Он должен быть счастливее, удовлетвореннее, смелее других – таким человека делает преданность Богу. Духовная сила может оказаться в ком-то больше, в ком-то меньше, в зависимости от усилий, которые человек совершает сейчас или прикладывал в прошлом.

* * *

Я бы хотел, чтобы вы, прежде всего, научились искусству жить среди людей так, чтобы не страдать самим и не заставлять страдать других. Научитесь брать от жизни лучшее. Этот шанс даётся вам для того, чтобы вы подчинили себе свои инстинкты, а также импульсы, оставшиеся в уме от прежних действий, чтобы вы поднимались все выше и выше в нравственном и духовном отношении. Пользуйтесь каждой возможностью и воспринимайте как высшую радость каждое мгновенье, извлекая максимум духовной пользы.

* * *

Жаль, что человек не насыщается самыми приятными и питательными плодами из сада этого мира. Он взбирается не на то дерево и срывает негодные плоды; в результате его аппетит портится, вкус становится вульгарным, а здоровье разрушается. Голод человека может удовлетворить только прославление могущества Бога, ибо человек есть часть Божественной славы. Сладость, возвышенность и цель величия Бога могут быть проявлены только на опыте.

* * *

Человек должен поднять себя с животного уровня при помощи своей духовной практики. Есть три типа людей: животный, человеческий и божественный. Человек эволюционировал из камня, пройдя состояния растения и дерева, червя и насекомого, птицы и млекопитающего; все же иные увязли на прежних стадиях, хоть и носят человеческое обличье. Преодолейте все ваши ограничения и помехи, которые отбрасывают вас назад, держа в состоянии камня, и станьте преданным Бога и аскетом высочайшего уровня, и даже более того – освобожденной Душой!

* * *

Слава Господа подобна освежающему ветру. Сверните паруса, и ваш корабль будет плыть еле-еле; распустите их, и корабль поплывет быстро-быстро. Слава Бога подобна свету; один человек использует освещение для добрых дел, а другой – для злых помыслов. Так пусть у вас будет «день» внутри, даже если снаружи «ночь». Пусть воссияет внутренний свет!

* * *

Принято говорить, что Господь одних награждает, а других наказывает. Так позвольте Мне заявить, что Господь не делает ни того, ни другого. Он подобен электрическому току в проводах. Ток вращает кондиционер, и чья-то жизнь становится приятнее; он протекает через электрический стул, и чья-то жизнь сокращается. У него нет желания смягчить жару, нет и стремления убивать.

* * *

Может потребоваться много жизней, пока человек докажет, что он действительно знает, что для него лучше всего; пока он сможет сам планировать свое будущее так, чтобы не повредить себе и другим; пока начнёт разбираться во всех ловушках на пути. Поэтому лучше всего довериться опыту мудрецов, исполненных сострадания и побуждаемых этим состраданием осветить путь освобождения. Этот опыт бережно сохранен в святых писаниях. Вера в святые писания оживотворяет сердце и делает его способным собрать урожай всеохватывающей любви.

* * *

Выберите трудную дорогу самореализации, реализации Бога!

* * *

Святые писания уберегают вас от ложных шагов; они поддерживают вас в моменты упадка; укрепляют вас в трудностях; дают верное понимание нравственных проблем. Они предписывают, как следует одеваться, питаться, говорить, общаться с окружающими, строить с ними взаимоотношения, как наметить линию продвижения в мире. В них запечатлено сознание общества.

* * *

Безнадежно смертный обыватель испытает неприязнь, услышав, как мы говорим о Боге, о добре, о духовных усилиях и видении Божественного. Но вы-то должны прорваться к чистому воздуху духовной жизни, выбраться из грязных трущоб и закоулков и устремиться по кратчайшей дороге прямо к Богу. Будьте всегда сосредоточены на Божественной славе; тогда вы станете освящены ею. Твердо придерживайтесь истины, это лучшее средство удалить страх из своего сердца. Любовь может взрасти только в сердце, омытом истиной.

* * *

Все болезни проистекают от несовершенной жизни. А что приводит к ней? Неведение о собственной истинной природе, неведение, укоренившееся настолько глубоко, что оно сказывается на мыслях, словах и делах. Лекарство, способное излечить от него, известно под разными названиями: познание, деяния, созерцание и преданность. По своему потенциалу и целительной силе все они – одно и то же. Различие состоит только в способе приема: микстура, таблетки или уколы.

* * *

Первый шаг к молитве – прикосновение страдания. Что касается вашей устремленности к Богу, страдание оказывается более плодотворным, чем почтительный трепет. Сожаление о потерянном времени и упущенных возможностях каждый день продвигает к цели. Кроме всего прочего, эти абсурдные любови и ненависти, бессмысленные игры в приобретательство и накопительство, потери и сожаления о них, сооружение и уничтожение воздушных замков, да у вас просто нет ни мгновения истинного покоя и умиротворения!

* * *

Умиротворение не снизойдет на вас только потому, что ваша комната хорошо проветривается, а диван очень мягок. Оно не зависит от величины вашего банковского счета, или от количества собранных вами дипломов. Оно приходит только тогда, когда вы не оставляете ни одного шанса демону, обитающему в вас, повлиять на вас, когда поощряете к проявлению скрытое в вас Божественное. Демон провоцирует следование демоническим наклонностям, об этом говорится в Гите. Но во вселенной Божественно всё: она существует, она сияет, она любит, она – бытие, сознание, блаженство. Поэтому Вселенная – то же самое, что и Абсолютное, Вечное, Всепроникающее.

* * *

Слушание, размышление над услышанным и воплощение в жизнь того, что повелевает таким образом направленный ум – вот метод, посредством которого могут быть обузданы демонические склонности. Каковы эти склонности? Это вожделение, алчность, неконтролируемое стремление обладать объектами чувственного мира, эгоизм и все остальное, столь же роковое. Если вы будете держать свои чувства и желания под контролем, то сможете извлечь пользу из наших бесед, а Я буду счастлив, что вы избрали путь, который даст вам подлинную силу и радость.

* * *

Направьте все свои силы на то, чтобы постичь истину и следовать ей. Полагайтесь на собственное умение и собственные силы, тогда они тоже разовьются до высочайшего уровня, какой вы только сможете им предъявить. Это подарит вам величайшую радость.