Антон Тихомиров - «…Истинно свободны будете». Размышления о свободе в контексте российской Евангелическо-Лютеранской Церкви

• Название: «…Истинно свободны будете». Размышления о свободе в контексте российской Евангелическо-Лютеранской Церкви
• Автор: Антон Тихомиров
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-906454-52-2

Опыт, лежащий в основе христианской веры, – это опыт свободы, освобождения. Данная книга посвящена размышлениям об этой глубинной, но не всегда явно осознаваемой, сущности христианства. В ней рассматриваются различные ее аспекты и проявления в духовной, богословской, церковно-политической и социальной сферах. Авторы подчеркивают, что именно Евангелическо-Лютеранская Церковь, отстаивая учение Мартина Лютера об оправдании по благодати через веру и провозглашая этику, нацеленную не на буквальное исполнение закона как таковое, а на помощь ближнему, может и должна быть проводником идей свободы в нашем обществе. Свобода, по мысли авторов, является, с одной стороны, незаменимым инструментом, при помощи которого можно и нужно решать даже самые сложные этические вопросы, а с другой – она сама по себе является высшей ценностью, поскольку ее реализация приближает нас к нашей исконной человеческой сущности, а тем самым и к Богу.

Книга адресована самому широкому кругу читателей, интересующихся вопросами богословия, религии, политики и социальных практик.

---

Рембрандт Харменс Ван Рейн

Моисей со скрижалями законов

Таким образом, единственное полезное, что может закон – это довести человека до отчаяния. В этом его главное значение.

Закон показывает человеку, что никакие его дела, никакие его качества и усилия не могут ему помочь приблизиться к Богу, бесконечно далекому в своей святости. Никакое исполнение закона (даже если бы оно формально было возможно!) не может привести человека к Богу, а способно лишь показать ему, насколько он, человек, от Бога далек.

Важно подчеркнуть: даже если бы исполнение закона было бы в принципе возможно. Ведь идя по пути исполнения закона, стараясь оправдаться перед Богом через исполнение заповедей, человек старается так или иначе полагаться на себя, на свои дела и свои силы и тем самым вольно или невольно ставит себя самого в центр своей религиозной жизни, себя самого, а не Бога. Ведь лютеранское вероучение особенно подчеркивает: самое главное и, по сути, единственное, что требует от нас Бог, это то, чтобы мы любили и чтили Его как Бога, то есть, чтобы все свое упование возложили только на Него, чтобы мы целиком и полностью в жизни и смерти, во времени и в вечности доверились Ему, чтобы мы Его возлюбили от всего сердца. Наш Бог – это собственно и есть то, на что мы возлагаем все свои упования, что почитаем высшей и абсолютной ценностью.

Но грех человека как раз и состоит в том, что он на такое не способен, что он больше думает о себе, чем о Боге, что его сердце не принадлежит целиком и полностью Господу. Грех, чему бы ни учили другие религии и иные направления христианства, не в отдельных проступках, а в этой принципиальной отдаленности человека от Бога, в этой обращенности человека к себе самому. Если человек хотя бы часть упования возлагает на себя самого, то Бог для него более не абсолютен, а значит и не Бог вовсе! Если мое спасение, в конце концов, зависит от меня, то моим богом являюсь я сам. Ведь на себя, на свои старания и силы я должен тогда возлагать свои окончательные надежды.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.