Ярослав Зорин - Гипнотизм и психология общения

• Название: Гипнотизм и психология общения
• Автор: Ярослав Зорин
• Жанр: Психотерапия
• Год: 1998
• ISBN: 5-7938-004-2

Книга посвящена до сих пор не достаточно изученной проблеме гипнотизма. Один из авторов – врач-психотерапевт – в течение тридцати с лишним лет не только использовал гипноз для лечения больных, но и часто выступал перед многочисленными аудиториями многих городов СССР с просветительскими лекциями, сопровождавшимися сеансами гипноза. На основании многолетнего опыта собственной работы авторы книги приходят к выводу, что гипноз – это не внушенный неполный сон (как считает традиционная наука), а состояние транса различной степени глубины, возникающего не только в особых условиях, но и при обычном общении людей. В книге рассматриваются условия, при которых могут возникать гипнотические фазовые состояния, и прослеживается последовательность развития этих фаз, а также даются некоторые советы, как противостоять гипнотическим влияниям окружающих.

Авторы делятся различными методами гипнотического лечения не только взрослых, но детей раннего возраста, страдающих психогенными расстройствами (заикание, энурез и др.). Впервые в отечественной и зарубежной литературе в книге дается методика гипнотизации и лечения неврозов у глухих пациентов.

Книга адресована широкому кругу читателей.

---

У некоторых людей образование подобного типа очагов происходит чрезвычайно легко. И тогда под влиянием напряженной эмоциональной обстановки мысль, даже ненадолго возникшая в это время в уме человека, может стать сверхценной и в некоторых случаях привести к трагическому финалу.

Влияние изолированных мыслей или идей на человека нередко чрезвычайно велико даже тогда, когда он находится уже в другой обстановке, занят совершенно другими делами и в нем преобладают совершенно другие интересы. У него плохое настроение, хотя событие, породившее его, уже давно прошло. У человека продолжает оставаться высокое артериальное давление и беспокоят боли в сердце, в то же время сегодняшнее его социальное и психологическое положение вполне благополучно.

Потерпев однажды неудачу в чем-либо и породив этим самым эмоционально насыщенный очаг в своем уме, человек становится неуверенным не только в каком-то определенном деле, но и (правда, в меньшей степени) во всех остальных делах.

При очень сильном внешнем раздражителе или же при хронически повторяющейся какой-либо психотравме может образоваться изолированный эмоциональный или же двигательный очаг. И тогда человек, попадая в сходные обстоятельства, хотя они на этот раз ему ничем не угрожают, вновь переживает эмоциональное напряжение, подобное тому, что было у него прежде.

В том случае, когда в изолированном очаге оказывается какой-нибудь двигательный комплекс, то, попадая в соответствующую обстановку, сходную с той, которая породила этот патологический очаг, человек, не осознавая того, повторяет однажды возникшие двигательные стереотипы. Иногда даже небольшое соответствующее эмоциональное напряжение может вызвать оживление этого двигательного комплекса. Примером этому могут быть заикания, всевозможные нервные тики или защитные двигательные реакции.

Все, что мы говорили о концентрации внимания, может быть без изменений отнесено и к гипнотическим состояниям. Правда, здесь мы должны сделать существенное добавление. В гипнотическом состоянии ум человека создает внутри себя не только модели реальных событий, происходящих в это время в окружающем мире, но еще и модели «реальности», внушенные ему другим человеком. При высокой концентрации внимания он воспринимает внушение во всей полноте чувственного восприятия действительности.

Практически каждое слово или какой-либо другой символ, обозначающий реальную действительность, обязательно создает в уме модель этой реальности. В обычном бодрствующем состоянии модели такого рода бледны по сравнению с моделями, отражающими реальные объекты окружающего мира, и человек эти модели (образы) просто не осознает.

Почему при гипнотическом состоянии происходит подмена восприятия внешней реальности реальностью внушенной, которая никакого отношения к действительности может не иметь? Весь секрет заключается в сознании. Наше сознание является рефлектором для ума. Именно оно определяет степень широты восприятия умом окружающего нас мира и направленность ума на какие-либо внешние объекты. Чем более узкие рамки восприятия для ума создает сознание, тем с большим доверием относится ум к поступающей в него информации. При предельном сужении сознания (например, на гипнотерапевте) ум моделирует только то, что ему внушают извне, и то, что ему внушается, для него не подлежит никакому сомнению.

Если бы нам удалось заглянуть вовнутрь сферы бодрствующего ума человека, то мы увидели бы странное сочетание двух миров. Один из них – яркий и красочный калейдоскоп картин внешнего мира, другой – бледный мир теней, порожденный словами окружающих нас людей. При увеличении концентрации на словах бледные тени, несущие в себе смысл этих слов, становятся более яркими, а прежде яркие отражения внешнего мира – бледнеют. При максимальной концентрации на словах образы, несущие в себе смысл этих слов, приобретают яркость реальности внешнего мира, а отраженный в уме внешний мир становится бледной его тенью.

Итак, не существует границы между бодрствующим сознанием и гипнотическим состоянием. Даже незначительное сужение сознания под влиянием внешних факторов является переходной ступенью к глубокому гипнотическому состоянию. Во всех случаях сужение сознания сопровождается определенным уровнем эмоционального состояния. Чем выше концентрация внимания, тем напряженнее эмоциональное состояние. Обычно в таких случаях характер эмоции соответствует объекту, на котором сконцентрировано сознание человека, и это состояние может быть охарактеризовано как «захваченность». Нередко подобное состояние осознается как определенного рода напряжение без выраженной эмоциональной окраски.

В этом разделе нам остается рассмотреть еще один вопрос, касающийся различий между внушением в гипнотическом состоянии и самовнушением при аутотренинге.

Когда мы говорим о гипнотическом состоянии, то обычно имеем в виду, что кто-то или что-то извне так подействовал на человека, что тот вошел в состояние суженного сознания. Но гипнотическое состояние может возникать и при воздействии на сознание изнутри. В этом случае какая-то часть сознания берет на себя прерогативу гипнотизера и благодаря (сознательно или неосознанно) заранее заложенной в нее программе начинает в определенное время действовать изнутри так же, как это делал бы кто-то, находящийся вовне.

Это становится возможным, когда имеется устойчивый очаг, несущий в себе программу внушения, возникновение которого, как мы теперь уже знаем, возможно только при многократном повторении самовнушения, способствующего формированию этой программы, или же тогда, когда предстоящее действие имеет для человека определенное жизненно важное значение. Такого рода очаг мы будем здесь называть – «дежурный оператор», так как он в соответствующих условиях включает всю последовательность действий или состояний человека. Тот же самый механизм лежит в основе обучения сознательным сновидениям.

Известно, что человек может при необходимости проснуться в определенное время, в нужное время, иногда через несколько суток, вспомнить о необходимости каких-либо действий; даже среди глубокого сна или среди интенсивной занятости какой-либо работой услышать заранее обусловленный сигнал, например, шевеление ребенка в кроватке или какой-нибудь важный предупреждающий сигнал, связанный с процессом работы.

Именно такого рода «оператор», созданный специальным образом, и может вызывать гипнотические состояния при аутотренинге. Обучение аутотренингу в сущности сводится к созданию и тренировке этого «дежурного оператора».

Итак, различие между гипнозом и аутотренингом заключается в том, кто выполняет роль «дежурного оператора»: в случае действия внешних факторов – это гипноз, если же воздействие идет изнутри, то это аутотренинг. Во всем остальном физиологические и психологические механизмы одни и те же.

Существуют физиологические механизмы, которые вызывают у человека сужение сознания в определенной ситуации и последующее развитие у него гипнотического состояния. При этом поведение человека определяется не его разумом, а возникшими обстоятельствами и внутренней предрасположенностью. Примером этому может быть сексуальная активность человека или поведение в стрессовой ситуации.

«В начале было слово…»

Слова – это нечто большее, чем следующие друг за другом в определенной последовательности звуки. Они не только обозначают объекты внешнего или нашего внутреннего мира, не только выражают наши чувства и отношения к каким-либо объектам, но и вызывают у нас соответствующие физические и психические переживания. «Слова – самый сильный наркотик, используемый человечеством», – сказал однажды Редьярд Киплинг.

Слова могут воздействовать на человека с неменьшей, а иногда и с большей силой, чем физические воздействия или какие-либо медикаменты, но в действительности это возможно только потому, что мозг связывает в единую функциональную цепь слова и любой телесный и душевный опыт, которому эти слова могут соответствовать.

Чувственный опыт, приобретаемый человеком, записывается в первой сигнальной системе в виде образа и одновременно во второй – в виде слова (скорее, в виде смыслового значения, которое впоследствии может быть развернуто в адекватное слово). Если считать, что вторая сигнальная система – это второй этаж центральной нервной системы, а первая сигнальная система – первый, то существует еще и очень сложное «хозяйство», расположенное «в подвале», – это всевозможные нервные центры, управляющие всеми функциями человеческого организма. Слово в виде определенного кода, возникшее во второй сигнальной системе, тотчас же формирует чувственный образ в первой сигнальной системе, затем сигнал спускается в «подвальный этаж» и здесь разветвляется на множество путей. Одни из них идут к нервным центрам сердца, легких и органов живота, другие – к железам внутренней секреции, третьи – к циркулярным мышцам сосудов, которые обеспечивают артериальное давление, четвертые к органам чувств и, наконец, к скелетной мускулатуре. Каждое услышанное нами слово тотчас же порождает лавину сигналов в головном и спинном мозгу, откуда они в виде электрических импульсов «разбегаются» по всему организму, меняя его функциональное состояние в соответствии со смыслом слова. При этом меняется и гормональный фон организма, подготавливая его к ответной реакции на произнесенное слово или складывающуюся ситуацию.