Александра Невская - Сказание о жизни святых трех дев-мученицах, сестрах: Минодоры, Митродоры и Нимфодоры и об их участии в делах мира в наше время (сборник)

• Название: Сказание о жизни святых трех дев-мученицах, сестрах: Минодоры, Митродоры и Нимфодоры и об их участии в делах мира в наше время (сборник)
• Автор: Александра Невская
• Жанр: Религия
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-94422-027-1

«Эта история произошла в начале четвертого века в провинции Римской империи Малой Азии – Вифинии. Князь Фронтон – наместник императора – человек светский, разделял царившую в государстве веру в языческих богов. Большой пантеон был устроен им в Риме, но многие идолы имели свои отдельные храмы и особые праздничные дни, когда весь народ в огромной стране и ее колониях должен был выходить на городские площади, прилюдно кланяться, подносить курения и съедать жертвенную пишу в честь божества. Молодая религия христиан в те времена претерпевала гонения. Число мучеников, которые отказывались поклоняться кумирам, увеличивалось день ото дня, и их жертвы своими истерзанными телами могли бы устлать улицы большого столичного города, а своей кровью напитать не одну реку…»

---

Александра Невская Сказание о жизни святых трех дев-мученицах, сестрах: Минодоры, Митродоры и Нимфодоры и об их участии в делах мира в наше время

© Александра Невская (текст, иконы), 2015

Сказание о жизни святых трех дев-мученицах, сестрах: Минодоры, Митродоры и Нимфодоры и об их участии в делах мира в наше время

Часть первая

1

Эта история произошла в начале четвертого века в провинции Римской империи Малой Азии – Вифинии. Князь Фронтон – наместник императора – человек светский, разделял царившую в государстве веру в языческих богов. Большой пантеон был устроен им в Риме, но многие идолы имели свои отдельные храмы и особые праздничные дни, когда весь народ в огромной стране и ее колониях должен был выходить на городские площади, прилюдно кланяться, подносить курения и съедать жертвенную пишу в честь божества. Молодая религия христиан в те времена претерпевала гонения. Число мучеников, которые отказывались поклоняться кумирам, увеличивалось день ото дня, и их жертвы своими истерзанными телами могли бы устлать улицы большого столичного города, а своей кровью напитать не одну реку.

В те далекие дни, о которых идет повествование, христиане были вынуждены скрываться. Тайно, под покровом ночи, собирались они в удаленных местах, в горных пещерах и лесах для совместных молитв и Принятия Таинства Причастия, иногда в домах верующих или, как в Риме, в подземных катакомбах – Граде Мертвых – Некрополе, где братья и сестры во Христе устраивали свои первые христианские храмы.

Три сестры, о которых ведется речь, родились в богатой аристократической семье и получили очень хорошее, как теперь бы сказали, элитное образование. С легкостью они читали и писали на нескольких языках и были знакомы с поэзией эллинов, с их мифологией, с религией древних египтян, чьи боги так часто изображались с головами разных животных и тем самым вводили сестер в недоумение. Красивые и образованные девушки могли при случае блеснуть познанием трудов знаменитых философов, таких как Гераклит, Пифагор, Платон и Аристотель. Более того, они владели разными искусствами. Старшая из сестер – Минодора – хорошо рисовала красками и была знакома с основами практической медицины. Все три музицировали, имели прекрасный голос и любили петь вместе, аккомпанируя себе на арфе и лютне.

Каждый год весной в их провинции устраивали большой праздник в честь богини Венеры и царящего ныне императора, личность которого считалась божественной и имела свой культ. Все жители во главе с наместником-князем собирались на центральной площади города. Там, за отсутствием театра в греко-римской традиции, выстраивался небольшой помост, куда по очереди всходили желающие показать свои искусства и тем порадовать горожан. Скульпторы ко Дню Торжества старались закончить статуи и выставить те на всеобщее обозрение, художники спешили успеть написать портреты красивых жен местной аристократии или выдающихся своим умом, либо героическими поступками мужей города, а поэты приходили исполнять стихи, перебирая струны на каком либо музыкальном инструменте.

Но в тот вечер взоры многих были обращены в сторону трех красивых сестер, занимавших привилегированные места в первом ряду и ждавших своей очереди выступить. Юноши смотрели на них с восхищением, а девушки и молодые женщины с плохо скрываемой завистью. На сестрах были одеты дорогие платья из тонкого египетского льняного полотна и их нежные шеи, маленькие уши и изящные руки украшали изысканные драгоценности. Нимфодора – младшая – держала лютню, а Митродора – средняя – небольших размеров арфу. Минодора, самая старшая среди них, принесла портрет родителей, который она написала восковыми красками на небольшой доске из кипарисового дерева. Когда, наконец, настала очередь выступления трех сестер и они – юные и прекрасные, словно Три знаменитые Грации Фидия взошли на сцену – в собравшемся обществе раздались громкие восторженные возгласы. Все зааплодировали. Увидев написанный Минодорой портрет родителей девушек, князь Фронтон неожиданно встал и, выдержав паузу, сказал голосом властным и покровительственным:

– Эта юная душа не только хороша собой и образованна! Боги наградили ее большим талантом подражания. Нельзя не увидеть, насколько схожи изображения с оригиналами. Я попрошу взойти на сцену родителей этих прекрасных Граций, чтобы все могли убедиться в сказанном мною.

Под общий ропот счастливая супружеская пара поднялась и встала рядом со своими дочерьми и портретом.

Раздались радостные крики и шумные овации. Между тем, наместник поднял руку, прося тишины, и продолжил:

– Дорогая Минодора! Видя твое высокое мастерство, я – князь и наместник римского императора Максимиана, прошу тебя написать и мой портрет. И тогда, как знать, быть может, ты удостоишься чести в скором будущем рисовать самого императора!

Минодора сильно покраснела и в знак согласия склонила голову. Толпа взревела от изумления. Князь еще раз окинул величественным взором собравшихся, и очень довольный произведенным эффектом, опустился на свой трон. Родители покинули сцену, а сестры, выждав с минуту, пока улягутся волнения, объявили, что сейчас ими будет исполнена Песня о Прекрасном сказочном Царе, имя которого сладко устам и сердцу произносящего, но оно тайно и неизвестно. И в полном молчании раздались нежные звуки лютни и арфы, и зазвучали их чистые голоса.

Между тем стемнело, сцену осветили многочисленные факелы, а на небе выплыли все созвездия. Большие красивые глаза девушек устремились вверх, вслед своим голосам и мерцанию планет. У Нимфодоры был очень высокий, словно хрустальный голос и он заметно выделялся на бархатном фоне голосов ее сестер. Когда замерли последние слова песни и смолкли звуки инструментов, то многие заметили слезы на глазах соседа и также то, что плачут сами. Ликование было долгим.

Когда звезды стали бледнеть, а на востоке появилась красная полоска зари, праздник был объявлен завершенным. Сестры усталые, но счастливые, возвращались домой на колеснице – роскоши доступной лишь самым выдающимся родовитым семьям. Дорога была не долгой и во время нее, затаив дыхание, они вспоминали прощальные слова наместника, обращенные к сестрам в знак благодарности за доставленное эстетическое удовольствие.

Вскоре показался их дом. О, он выделялся среди прочих и был похож на дворец, а через раскрытые окна в его комнаты врывалось благоухание олив, акаций и финиковых пальм роскошного сада, и ароматы цветов в изобилии растущих на его пышных клумбах, привлекали к себе целые созвездия ночных бабочек. Разбуженные первыми лучами солнца запели птицы, и радостно залаяли большие охранные псы.

Счастливые девушки умылись из серебряных кувшинов и, наскоро позавтракав, ушли спать.

И тут случилось чудо: сестрам приснился незабываемый сон! Ко всем трем сестрам пришел Царь из их Песни и назвал свое имя.

– Я – Иисус Христос – истинный сын Солнца. Я пришел, чтобы спасти людей от вечной погибели и подарить им бессмертье. Если хотите узнать обо мне больше, то зайдите в дом художника Самуила и назовите мое имя тихо, одними губами. И будьте осторожны: не говорите обо мне родителям вашим – они не готовы принять меня в свое сердце. А теперь я прощаюсь с вами до времени, а вы пребывайте в мире и согласии.

2

Наутро проснулись сестры и в немалом смущении стали говорить друг с другом. Вскоре выяснилось, что каждой девушке снился Христос.

– У него такое красивое лицо и добрые глаза, – сказала младшая.

– У него чистый голос и нежная улыбка, – сказала средняя сестра Митродора.

– От него исходит большая сила и на сердце делается праздник, – сказала самая старшая Минодора.

Задумчивые и тихие сели они за стол, но юность не умеет долго предаваться размышлениям, и, пообедав, они надели свои красивые длинные платья нежных оттенков голубого, зеленого и розового и поспешили к художнику Самуилу.

Солнце стояло высоко в небе, и в городе было жарко. Торговцы жареной рыбой и овощами наперебой приглашали сестер полакомиться их стряпней, а продавцы восточных сладостей сладко улыбались красивым девушкам, предлагая вкусить их продукцию, потому что только у них есть самая вкусная халва во всем городе и даже, в мире! Нимфодора не устояла перед соблазном и купила целую корзинку египетских фиников.

– К художнику лучше прийти с гостинцем, – сказала она весело, и сестры в ответ радостно засмеялись. По дороге они вспоминали вчерашнее свое выступление и вызванный ими успех у жителей города.

– Этот князь довольно привлекателен. Говорят, что он недавно овдовел. Но дни траура миновали, и теперь он ищет себе невесту, – сказала Минодора, и, посмотрев на Нимфодору, лукаво спросила, – А ты бы пошла за него замуж, дорогая сестрица?

Нимфодора густо покраснела и молчала с минуту, а потом вдруг ответила решительным голосом: