Ирина Нилова - Школа для вождя. Книга первая. Таинственные Мысы

• Название: Школа для вождя. Книга первая. Таинственные Мысы
• Автор: Ирина Нилова
• Жанр: Ужасы и Мистика
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-00071-273-3

Таинственные Мысы расположены рядом с небольшой сибирской деревней. В подземных лабиринтах Мысов тысячелетиями хранятся древние Знания цивилизации гипербореев. Хранители Знаний допустили в свое пространство молодого парня из соседней деревни, который имел ЗНАК своей избранности в виде кристалла. Этот знак говорит о том, что этот человек может стать Вождем, который приведет этот Мир к Спасению во времена глобальных перемен Великого Перехода. Но прежде он обязан получить специальные Знания. Получить их он может только на практике личного опыта, которая происходит как в Тонких мирах, так и в реалиях современной жизни. И вот, его учеба началась…

---

Александр вдруг увидел, что всякий раз, когда над городом зажигается новая комета из огненной мысли, в нем тут же появляется новое строение и какой-то сияющий уголок. Город строился беспрестанно и наполнялся подробностями постоянно.

Старец обратил к Александру свой огненный взор и спросил:

– Ты сможешь ответить на мой вопрос?

Александр машинально кивнул и приготовился слушать этот вопрос. Старец вновь обратил свой взор к городу и спросил:

– Знаешь ли ты, откуда берется огненная мощь человеческого мозга?

– Откуда? – тут же переспросил Александр.

– Не знаешь? Тогда вот тебе другое задание. Найди взаимосвязь обыкновенной человеческой пищи и высокой человеческой мысли.

В это мгновение Александр проснулся дома, на своей скрипучей кровати, но последняя фраза Старца так и осталась в его сознании как заноза.

Новое задание Старца

Итак, новое задание Старца было обозначено, но пока еще не занимало ум Александра. Сон закончился пробуждением, и день вновь занял все его мысли. Матушка встала уже давно, еще засветло. В доме приятно пахло разведенным тестом, а на сковороде зрел очередной блин. Матушка пекла их тоненькими и нежными, со множеством дырочек, сквозь которые просачивалось кипящее на сковороде масло. Другая мисочка с топленым сливочным маслом стояла на краю плиты и отливала густо янтарным цветом.

Быстро умывшись и побрив наскоро подбородок, Александр уселся за столом перед горкой испеченных блинков. Один за другим они таяли у него во рту, а масло, в которое он их окунал, бежало незаметно уже и по его подбородку. Теплое и нежное, оно успокаивало разгоряченные губы и делало все это утро каким-то драгоценным и ясным, как то самое состояние, что было сейчас на душе у Александра.

Матушка поглядывала на сына и с тихой улыбкой разливала новый блин на раскаленной поверхности сковороды. Сытость и нега уже давно посетили Александра, но желание продлить удовольствие, заставило его есть один блин за другим.

Наконец аппетит исчез совсем. Появилось чувство тяжести и недовольства собой.

«Ну вот, опять объелся! Теперь ничего не захочется делать и придется лежать как удаву и переваривать все съеденное», – думал Александр. Сердиться было не на кого. Разве только на самого себя за то, что объелся мамиными сладкими блинками.

Александр поблагодарил матушку и отправился во двор. Чтобы хоть как-то оправдать свой обильный и вкусный завтрак, он взялся колоть дрова, как это делал всякий раз, когда надо было о чем-то подумать.

Хрясь, и полено разлетелось на половинки. Хрясь, и половинка полена стала четвертинкой. Тело, сначала тяжелое и непослушное от еды, постепенно размялось, стало ловким, гибким и сильным. Желудок уж больше не тяготил, а мышцы налились силой, которая помогала ему совершать посильную и вполне полезную работу.

Хрясь, и вторая половинка полена стала четвертинкой. Вот новое полено легло на чурку. Взмах топора, и поленное чрево раскололось на ароматные половинки, а белая кора березы отвалилась от него и легла пластом, изогнутым по форме ствола.

Чувство необычайного счастья и благодати посетили Александра от того, что его тело здорово, что он силен, молод, что он живет на этом свете, чувства стали нарастать и окутывать его восторгом полноты жизни.

Хрясь, хрясь, хрясь! И следующее полено стало дровами.

Мысли стали приходить немного попозже. Мысль была выше, чем чувства. Если чувства клокотали где-то в груди, то мысль родилась в голове. Задание Старца взошло в его сознании, как солнце восходит над горизонтом.

«Как простая человеческая пища становится мыслью? – сначала замаячило у него в голове. – Так. Будем рассуждать по порядку. Вот я сегодня позавтракал. Наелся блинов до отвала, а потом вышел во двор, чтобы немного размяться и полезное для дома дело сделать – дров нарубить. Блины с маслом – это очень калорийная еда. Я вложил в свой организм энергию пшеничного зерна, яиц, молока, сахара, растительного и коровьего масла, энергию огня от печи… Все, что замешала матушка в квашню, стало, в конце концов, блинами, которые я съел. Энергия от этой еды поступила в мой организм и стала преображаться сначала в силу физическую. Мои мускулы налились, тело стало бодрым и сильным, настроение мое стало великолепным. Я рублю и рублю дрова и радуюсь при этом. Энергия продукта стала моей собственной энергией, мой желудок преобразовал ее в физическую силу, а потом и настроение поднялось. Так. Но ведь и настроение тоже создает энергию. Это ведь эмоции, то есть мамины блины стали не только моей собственной физической силой, но и эмоциями. А эмоции – это ведь тоже сила! Да еще какая. На высоких чувствах и эмоциях гораздо более спорится любая работа!»

Мысли Александра были коротки, но емки. Выходит, голова его тоже получила заряд энергии от съеденных блинов.

«Понял! – Александр резко выпрямился и воткнул топор в чурку. – Мысль, эмоции и физическая сила вырабатываются моим организмом на базе энергии, получаемой от самой обыкновенной пищи!» – эта связь последовательных событий быстро вошла в его сознание и стала принадлежностью его сути.

Итак, ответ на вопрос Старца найден.

Простая пища в человеческом теле становится сначала физической силой, потом эмоциональной энергией, и, наконец, мыслью!

Александр, по своему обыкновению, вышел в огород. Он делал это всякий раз, когда ему надо было что-то обдумать. Деревенские огороды – это замечательные места. Они лучше любого парка с его ухоженными аллеями. Во всякое время года деревенский огород расскажет о своем хозяине очень многое. Он же продемонстрирует расторопность и чистоплотность хозяйки. Расскажет он также, какие именно люди живут на этой земле: добрые или злые.

Много ли детей в доме или их вовсе нет… Деревенский огород, как старый друг, всегда приходит на помощь, когда у семьи есть какие-нибудь трудности, он же, как доктор, лечит от душевных и физических недугов, а также располагает к философской мысли. Деревенский огород приучает к порядку, ритму и последовательности в делах. Деревенский огород не получает обычно дифирамбов как поле, но роль его в крестьянской жизни просто неоценима.

Александр шел по огороду и видел на поверхности просевшего снега макушки прошлогодних гряд, клочки неубранной ботвы и обкромсанные зайцами и мышами кочерыжки от прошлогодней капусты. Ветер обдувал его разгоряченное лицо, а мысли текли в его голове плавным потоком.

«Если представить себе, что все человечество вырабатывает физическую, эмоциональную и ментальную энергии, то все они должны где-то откладываться. Закон сохранения энергии требует этого неукоснительно. А пищи-то человек за свою жизнь потребляет ой как много. Получается, что пища, составляющая основу рациона каждого народа, затем становится… Чем же она становится?» Александр вышел на край огорода под холмом, который высился над их усадьбой, туда, где начинались кусты малины, и все еще стоял древний уже плетень. Усевшись на плетне, по-детски балансируя ногами, Александр задумался. Чем же становится энергия пищи, преобразованная целым народом? Пришлось начать все сначала.

«Итак, энергия солнца отложилось в зерне, молоке, масле, овощах, фруктах… Народ питает этими силами свое тело, готовя самые разные блюда. Энергия пищи становится физической, эмоциональной и ментальной энергией каждого отдельного человека и народа в целом. Но ведь физическую силу я тратил, к примеру, чтобы нарубить дрова. При надобности я мог бы совершать и другую физическую работу. Быть рабочим, к примеру, или крестьянином. Тогда вся моя физическая сила тратилась бы на производство продуктов питания или промышленных товаров… Но получается, что рабочие и крестьяне энергию пищи посредством своей физической силы, в конце концов, превращают в реальный продукт, полезный всему обществу!»

Александр чуть не упал с плетня, покачнувшись и потеряв равновесие от пришедшей новой мысли:

«Но ведь сами крестьяне и рабочие не могут организовывать свой труд. Ну, разве только самый примитивный, ремесленный… Им непременно нужно руководство, организация, снабжение, механизмы и современные технологии. Значит, другие люди должны помочь крестьянам и рабочим облегчить их участь.

Кто все придумывает для облегчения жизни? Конечно, люди ученые, образованные, способные выполнять работу не только руками, но и своими головами! Вернее, мыслями, рожденными в их головах.»

Александр вспомнил о небесном граде и о том, как великолепная огненная мысль, словно комета, пронеслась над его головой и стала причудливой звонницей, струящейся в пространстве… Но там было царство небесное, а кто-то же строит и земные царства. Да и не только царства, а хотя бы просто дома и дороги? Может, это люди не такой высокой мысли, а поменьше? Ну не всем же строить воздушные замки! Может, какой-то человек и не думает слишком высоко. Вот хочет он, к примеру, новый сарай в ограде поставить. Так что же ему мысль свою до небес поднимать?