Владимир Кучин - Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г.

• Название: Всемирная волновая история от 1600 г. по 1799 г.
• Автор: Владимир Кучин
• Жанр: История

Книга содержит хронологически изложенное описание исторических событий, основанное на оригинальной авторской исторической концепции и опирающееся на обширные первоисточники.

---

18 мая 1610 г. н. с. Италия: родился Стефано де Ла Белло – гравер и печатник

18 мая 1610 г. н. с. во Флоренции родился Стефано де Ла Белло. В 1642 г. он приехал в Париж, где получил заказ от кардинала Ришелье на чертежи осады Арраса. В 1647 г. де Ла Белло работал в Амстердаме, около 1650 г. вернулся во Флоренцию. Число гравюр де Ла Белло превышает 1.400, тематика их различна. Умер Стефано де Ла Белло в июле 1664 г.

18 июля 1610 г. н. с. возрождение: умер Караваджо – великий художник, основоположник стиля барокко – условно завершается период возрождения

18 июля 1610 г. н. с. в возрасте 38 лет умер от малярии в Тоскане Микеланджело да Караваджо – великий итальянский художник, мастер стиля барокко. Последние три года он скрывался от убийц, т. к. в ссоре убил вельможу с Мальты (см. 18 мая 1606 г. с. с.), и любой человек мог привести в действие смертный приговор.

Д. Самин «100 великих художников», М., «Вече», 2005:

«В 1607 году Караваджо перебирается на остров Мальта. Он пишет портрет гроссмейстера Мальтийского ордена Алофа де Виньякура и в награду возведен в сан кавалера Мальтийского ордена.»

Караваджо оставил нам течение в искусстве – «караваджизм» и множество последователей. Караваджо – это не менее 70 выдающихся произведений. В России наиболее известна картина «Лютнист» (1595, Эрмитаж).

И. Репин «Далекое близкое» (слова Ивана Крамского):

«Paфaэль, нaпpимep, вoвce нe тeм вeлик, чтo пиcaл лyчшe вcex; ктo был зa гpaницeй, гoвopят, чтo мнoгиe вeщи Kapaвaджo пo фopмe нeизмepимo вышe Paфaэля».

Н. Дмитриева «Краткая история искусств», «Искусство», М., 1989:

«В целом не слишком высокая, захваченная эклектизмом Болонской Академии, итальянская живопись XVIII столетия, однако, выдвинула несколько высоко оригинальных художников. Это прежде всего Караваджо, работавший в Риме, Неаполе и в Испании.»

Со смертью Караваджо можно условно закончить т. н. период «возрождения».

17 – 19 июля 1610 г. с. с. Смутное время: Ляпунов с толпой ворвался к царю Василию Шуйскому, через день Шуйский свергнут и выдан полякам

В Москве 17 июля 1610 г. Захар Ляпунов с толпою ворвался во дворец к Шуйскому и предъявил ему требование оставить царство. 19 июля царь Василий Шуйский был насильно пострижен в монахи. При пострижении Василий Шуйский не произносил обет отречения от мира, вместо него это сделал князь Василий Тюфякин. Патриарх Гермоген позднее справедливо пытался это трактовать, как пострижение в монахи князя Тюфякина, но патриарха не послушали. В сентябре 1610 г. после признания Владислава своим правителем – московские бояре выдали Шуйского полякам Умер Василий Шуйский в сентябре 1612 г. в Гостынском замке в 130 км от Варшавы. Василий Шуйский царствовал с 19 мая 1606 года по 19 июля 1610 года.

17 – 18 августа 1610 г. с. с. Смутное время: бояре признают королем принца Владислава, в Москве правит гетман Жолкевский, москвичи присягают Владиславу

Казимир Валишевский «Смутное время», 1905:

17-го августа на Девичьем Поле три боярина, князья Ф. И. Мстиславский, В. В. Голицын и Д. И. Мезецкий, в сопровождении двух думских дьяков, Василия Телепнева и Томилы Луговского, взяли на себя решение судьбы отечества, объявив себя уполномоченными «всей земли». В основу был принят Тушинский договор; новые посредники ввели только некоторые поправки, главным образом, относительно некоторых привилегий, не принятых конфедератами в соображение: за представителями главных княжеских родов было признано право старшинства, и им было обеспечено преимущество в милостях. С другой стороны, ограничение самодержавия, принятое тушинцами, было сохранено. Самодержавие только что утратило всякое доверие при Шуйском. Мстиславский и ему подобные, кроме того, питали личную злобу к самодержавию и готовы были дать ей исход перед государем иноземного происхождения. Жертвы Грозного и Годунова, представители древних великокняжеских родов, пройдя через воспоминания, оставленные им этим двойственным прошлым, благодаря более развитой в среде их культуре легче других соотечественников своих поддавались очарованию польских вольностей. В чисто политической части нового договора была исключена только статья, касающаяся права свободного выезда за границу с торговыми и научными целями. Она явно шла слишком вразрез со взглядами москвитян и их склонностью к строгому обособлению от других народов. Была включена статья, ставящая условием, чтобы Тушинский вор был покорен общими силами, а Марина возвращена в Польшу. Наконец, Жолкевский, от имени короля, обязался, вывести польские войска из всех занятых ими территорий. Не могли придти к соглашению в особенности относительно обращения в православие будущего царя, его «крещения», как говорили в Москве; решение этого вопроса было отложено до непосредственных переговоров с Сигизмундом. На другой день (18 августа) москвитяне присягали новому государю сначала в открытом поле, на полпути между польским лагерем и столицей, а затем в Успенском соборе в присутствии патриарха. Гермоген довольно покорно согласился на совершение этого обряда: в указе, разосланном по областям, сказано было, что Владислав обязался принять венец из рук верховного святителя, что могло сойти за обещание отречься от католичества. В договоре об этом ни слова не было сказано, но ему приписывали все, чего хотели. Следующие дни были посвящены пиршествам. Сначала Жолкевский с большой пышностью принимал главных бояр, которым он роздал в виде подарка: лошадей, седла, сабли, ценные кружки. Затем он со своими полковниками был приглашен на не менее роскошный пир у кн. Мстиславского. За столом московского вельможи спутники гетмана, как некогда спутники Марины, едва прикасались к. московской стряпне; они угощались только французским пирожным и жаловались, что им нечем напиться в виду разнообразия напитков, подававшихся, впрочем, в изобилии. Им нужно было, по-видимому, пить один какой-либо напиток, чтобы у них закружилась голова! Подарками они тоже остались недовольны. Однако им понравился бой с медведями, устроенный для них после обеда; по достоинству оценили они белого сокола и охотничью собаку, предложенных хозяином Жолкевскому. Гетман, однако, имел более серьезные причины не слишком предаваться веселью во время этого пиршества. Он узнал сначала от Федьки Андронова, посланного в качестве гонца, а затем от Гонсевского, привезшего инструкции от Сигизмунда, что король заявляет притязания на царский титул для себя лично.

Свергли московиты Шуйского, и пошло опять предательство – признали королём Владислава – сына польского короля Сигизмунда III Вазы. Началась «семибоярщина» – семь бояр подписали договор с гетманом Жолкевским – он с гетманом Гонсевский стал править с 21 сентября 1610 г. в Москве. Ведущая роль во всех событиях смутного времени принадлежала волновому герою Федору Мстиславскому (см. 19 февраля 1624 г. с. с.).

Оскар Йегер «Всемирная история»:

«Борьба с поляками в Москве.

Однако вскоре обнаружилось все коварство польской затеи. Оказалось, что Сигизмунд и не думал отпускать королевича в Москву на царство, а, наоборот, сам предполагал сесть на московский престол. Посольству, которое к нему прибыло из Москвы, он поставил прежде всего непременным условием сдачу Смоленска. Все это еще более усложнило и затруднило общее положение дел…»

19 сентября 1610 г. н. с. Пфальц: умер курфюрст Фридрих IV – создатель союза протестантов, один из «поджигателей» 30-летней войны

19 сентября 1610 г. н. с. в Гейдельберге в возрасте 36 лет умер курфюрст Пфальца Фридрих IV. Как самостоятельный правитель стал себя проявлять с 1592 г. Пфальц относился к кальвинистским государствам и Фридрих с некоторой умеренностью укреплял эту конфессию. Его амбиции в политической жизни были очень высоки, а в частной жизни он проявлял себя как экстравагантный, помпезный, роскошный молодой властитель. В 19 лет Фридрих стал заниматься созданием союза протестантских германских государств. В 1598 г. он провел во Франкфурте-на-Майне съезд немецких протестантских государей – все это было направлено против германского императора, который был католиком. Протестантская уния была заключена в 1608 г., но реально она начала работать позднее, возглавил лигу сын Фридриха IV – Фридрих V. Дела волнового героя Фридриха IV сказались на его государстве в Тридцатилетнюю войну самым негативным образом, а через 200 лет независимое государство Пфальц навсегда исчезнет с карты Европы.