Сергей Мазуркевич - Коллекция заблуждений. События

• Название: Коллекция заблуждений. События
• Автор: Сергей Мазуркевич
• Жанр: Справочники

Эта книга представляет собой собрание заблуждений обо всем на свете. От Эллады до современной Японии. От нашествия монголов на Русь до цвета кожи американских индейцев и разреза глаз азиатов. Здесь есть всё, что нужно знать образованному человеку!

---

Мы считаем преступниками двух молодцов, пускающих в ход заточки длиною в три дюйма, но они же – люди чести, если орудуют заточками в три фута, называемыми шпагами.

Один из врачей, обслуживавших дуэлянтов.

Е

Евнухи

№68. Социальный институт евнухов изобретение арабских халифов и султанов

Так думают очень много людей, но в действительности все несколько иначе. Для кого-то это будет открытием, но как раз основоположник ислама пророк Магомет категорически запретил кастрацию не только людей, но даже животных. А потому арабы стали использовать евнухов относительно поздно. Историки отмечают, что лишь завоевав в 750 году Персию, арабы познакомились с гаремами, которые, впрочем, также были не местным изобретением, а были основаны на китайских традициях.

Само же слово «евнух» имеет отнюдь не арабское происхождение, как об этом можно подумать. С греческого языка переводится оно как «хранитель постели».

Отмечу и то, что пение церковных хоров из кастратов можно было услышать еще в начале двадцатого века. Лишь в 1878 г. папа Лев 13 запретил кастрацию. Вплоть до двадцатого века практиковалась кастрация и в Китае. «Производством» евнухов занимался город Хо-шьен-фу. «Готовые» евнухи направлялись к императорскому дворцу.

Улыбнитесь

Помирились Илья Муромец и Змей Горыныч, сидят, выпивают.

– А ты чего, Горынушка, – спрашивает Илья Муромец, – по девкам-то не ходишь?

Закручинился Горыныч:

– Сволочь ты все-таки, Илья! Сперва спьяну рубишь чего попало, а потом еще и издеваешься!

№69. Все евнухи не способны к половым контактам с женщинами

Евнухи тоже бывают разные. Различают «черных» кастратов, которым удалялись как яички, так и пенис (это приводило к полной женоподобности), и «белых» – у них отрезались лишь яички, и они хоть и становились бесплодными, но были способны к сексу. Врач Вернер Келлер отмечает: «Как правило, им удаляли только яички. Поскольку при этом все еще сохраняется способность к эрекции и, значит, к совокуплению, а для хранителя гарема это только усугубляет их незавидную участь, на Ближнем Востоке им нередко удаляли также половой член и мошонку. Немногие остававшиеся в живых после столь мучительной операции ценились чрезвычайно высоко».

По данным историка Н. М. Пенцера, в античную пору евнухи подразделялись на несколько четких групп:

Кастраты – с напрочь отрезанными пенисом и яичками;

Спадо — удалены яички методом вытягивания;

Филиби — яички разбиты и деформированы, семенные железы повреждены. Это делалось в самом раннем возрасте.

Известный путешественник, политический деятель, востоковед Ричард Бёртон также в своих работах приводит принятую на Востоке классификацию кастратов и методов проведения кастрации: Сандали — без гениталий. Гениталии отсекаются одним взмахом бритвы, после чего в мочеточник сразу вставляется трубка. Рана прижигается кипящим маслом, и пациента помещают в кучу свежего навоза. Кормят пациента молоком, операция производится до наступления половой зрелости; выживаемость высокая. Евнухи с удаленным пенисом, но теоретически способные к копуляции и воспроизведению детей. Евнухи типа филиби. Яички удалены с помощью каменного ножа, а также путем их разбивания, выкручивания или прижигания.

Сама же кастрация производилось во всем мире примерно одинаково, отличались лишь методы останавливать кровотечение. Специалист по Китаю английский ученый Картер Стент описывает кастрацию в Поднебесной следующим образом: «Операция осуществлялась так: чтобы ослабить кровотечение, живот и бедра туго бинтуются или перевязываются жгутами. Удаляемые части тела трижды смачиваются настойкой жгучего перца, в то время как оперируемый полулежит, откинувшись на спину. После промывания гениталии – яички и пенис – отсекаются у самого основания изогнутым в виде серпа ножом. Кастрация завершается тем, что в отверстие у основания пениса вставляется оловянная трубка с краником или пробкой. Все это закрывается смоченной в холодной воде бумагой и осторожно перевязывается. После этого два человека, что орудовали ножами, берут прооперированного под руки и два или три часа водят по комнате, после чего его укладывают. Следующие три дня пациенту совсем не дают пить, что заставляет его страдать не только от жажды и от страшной боли, но более всего от невозможности справить естественную нужду. Через три дня повязку снимают, пробку извлекают, и несчастный получает возможность слить мочу, которая бьет струёй, как из фонтана. Если испускание мочи проходит благополучно, с пациентом все в порядке, и его поздравляют с успешной операцией. Если несчастному освободить мочевой пузырь не удается, это означает, что мочеточник распух, помочь ему нельзя и он обречен на гибель».

Следует отметить и то, что последствия кастрации во многом зависят от возраста человека и его сексуального опыта. Если речь идет о взрослом мужчине, то половое влечение у него немного снижается, но он по-прежнему возбуждается и ведет половую жизнь. В 50-е годы двадцатого века в некоторых штатах США насильников кастрировали, но отказались от этого, поскольку процедура не приводила к снижению сексуальности у преступников.

Но, несомненно, и то, что на кастрированных обычно давит психический прессинг, осознание нанесенного уродства. И часто случается так, что психологическая травма оказывает деструктивное действие на сексуальность.

Цитата на полях

Однажды вечером я покидал дом одного богатого мусульманина, одна из четырех жен которого страдала болезнью сердца. Это был уже мой третий визит, и, как обычно, мой уход, так же как и приход в дом, происходил в присутствии рослого евнуха, шедшего впереди меня и громко повторявшего «Женщины, удалитесь!», чтобы дамы гарема и невольницы-женщины знали о присутствии постороннего и могли скрыться. Выйдя во двор, евнух оставил меня одного, предоставив покинуть дом самостоятельно. Едва я собрался отворить входную дверь, как почувствовал прикосновение чьей-то руки: я обернулся и увидел стоящего рядом евнуха миловидной внешности лет восемнадцати или двадцати. Он стоял и молча смотрел на меня глазами, полными слез. Он продолжал молчать, и я спросил, чем могу ему помочь. Он еще помолчал в нерешительности, потом с жаром схватил мою руку и заговорил сдавленным от волнения голосом, в котором звучало отчаяние: «Доктор, вы знаете лекарства от всех недугов. Скажите, есть средство, чтобы помочь моей беде?» Мне не передать словами, как подействовала на меня его горячая мольба. Мне хотелось что-то сказать ему, но слова застревали в горле. Не зная, что сказать и как поступить, я просто открыл дверь и вышел вон. Но всю ночь и много ночей потом в ушах звучал его печальный голос и, признаюсь, не раз это воспоминание вызывало у меня слезы.

Эдмондо де Амичис, «Константинополь» (1896).

Улыбнитесь

– Доктор, кастрируйте меня.

– Да вы что, опомнитесь!

– Доктор, пожалуйста, мне очень нужно.

Доктор взял и кастрировал, а потом спрашивает, зачем пациенту это было нужно.

– Понимаете, я собирался жениться, а невеста говорит, что выйдет только за настоящего татарина.

– Так вам нужно было сделать обрезание.

– А разве это не одно и то же?

Жевательная резинка

№70. Жевательная резинка имеет сравнительно недолгую историю

В действительности это не так. Пусть не в привычном для нас виде, но «жвачка» была во все времена. Это подтверждают археологические находки. В Северной Европе найдены куски доисторической смолы с отпечатками человеческих зубов, которые датируют 7—2 тысячелетиями до нашей эры. Древние греки жевали смолу мастикового дерева, а североамериканские индейцы – смолу хвойных деревьев. Своеобразные «жевательные резинки» жевали и представители многих других народов.

А самая древняя жвачка в Европе была найдена в Швеции. Ее возраст – 6500 лет. Любопытно, что она представляет собой кусок пережеванной коры березы, тогда как обычно «природные жвачки» изготавливались из смолы сосны. Исследовав следы на жвачке, ученые сделали вывод, что ее жевали в основном дети, хотя вкус у нее, скорее всего, был не слишком приятным. Непонятно пока только то, каким образом древние люди смогли изготовить из коры что-то пригодное для пережевывания. Ведь для этого необходимо немного разварить кору в воде, а керамическая посуда появилась только 5600 лет назад.