Алексей Иванчев - Хозяин судьбы или жертва обстоятельств

• Название: Хозяин судьбы или жертва обстоятельств
• Автор: Алексей Иванчев
• Жанр: Психология

Эта книга о достижении состояния внутренней свободы. Эта книга для тех, кто хочет от себя и от своей жизни чего-то большего, чем есть в данный момент. Зачастую оказывается, что измениться не так просто, как кажется. Иногда сдвинуться с «мёртвой точки» возможно лишь с посторонней помощью. Но важно и не «подсесть» на эту помощь, не превратиться в слабака и нытика, вечно ждущего, что кто-то протянет руку и вытащит из проблем. Попробуйте сами совершить ряд шагов к внутренней свободе!

---

2 столпа самооценки

Натаниель Бранден, канадский психотерапевт, полагает, что самооценка стоит на двух столпах – самоэффективности и самоуважении.

Самоэффективность – это вера в свою компетентность, способность нормально и успешно функционировать в жизни. Самоэффективность, как уверенность в способности эффективно существовать в целом, складывается из «маленьких самоэффективностей» в отношении небольших дел или ситуаций. Например, вера в себя, как в хорошую хозяйку у женщины складывается из веры в свою эффективность поддерживать чистоту, вера в свои кулинарные способности, веры в собственный вкус в декорировании жилища, и т. д. и т. п. Мало того, что человек должен оценивать свою способность что-то делать, но он ещё должен быть уверен, в том, что контролирует процесс своей жизни в целом, и в деталях. Что он не просто посторонний наблюдатель различных событий происходящих вокруг, но и всегда может активно принять в них участие.

Самоэффективность начинает закладываться с самого раннего детства, когда ребёнок начинает осознавать себя отдельной личностью, которая что-то может сделать самостоятельно. И не только сделать, но и возможность контролировать процесс, усовершенствовать его, ошибаться и исправлять ошибки сам. Даже будучи взрослыми, мы постоянно проверяем на прочность свою эффективность в делах, добавляем что-то новое, а старое вычёркиваем. Т.е. это динамичное и постоянно обновляющееся качество. Даже вычеркивая за ненадобностью какие-то умения, мы можем вписывать новые, не теряя общего ощущения своей эффективности. Если самоэффективность не обогащается, то это может серьёзно повредить самооценке. Если, к примеру, вы утратите какое-то умение или навык, или у вас не будет возможности заниматься каким-то делом, которое говорило вам о вашей способности функционировать в обществе, вы можете так же хуже себя оценивать как личность в целом.

Самоуважение – признание достоинств своей Личности, уверенность в том, что ваша жизнь ценна.

Самоуважение так же начинает закладываться в детском возрасте, и так же как все остальные качества постоянно обновляется и редактируется. Очень важно учесть, что большая доля самоуважения закладывается приходящей извне информацией. Чтобы уважать себя, мы хоть немного должны видеть отношение других людей. Во многом самоуважение приходит из принятых в обществе норм. Ребёнок узнает, как поступают хорошие люди, за что людей ценят другие, что значит быть хорошим другом, как поступают хорошие родители и т. п. Естественно, когда человек становится взрослым, он уже имеет определённый набор знаний о достоинствах и недостатках, однако мы постоянно подновляем информацию. Например, со временем меняются приоритеты в обществе. Раньше ценился честный труд от звонка до звонка и работа на одном месте в течение 25 лет, сейчас больше ценится мобильность и карьера. Более того ежедневно в современном мире мы встречаемся с новыми ситуациями, где мы моделируем «достойное поведение».

Вот на основании этих двух столпов можно довольно легко смоделировать снижение самооценки у людей в различных ситуациях.

Например, молодая мать с ребёнком до года.

Самоэффективность: ранее она вполне справлялась с домашним хозяйством и планированием жизни. С ребёнком она многое не успевает, иногда дела накапливаются и остаются без решения. Она наглядно видит и понимает, что не справляется.

Самоуважение: до рождения ребёнка она ценила в себе аккуратность, уравновешенность, тщательно за собой ухаживала, регулярно читала новинки книжного мира, интересовалась политикой и модой. Теперь она слишком устала, чтобы вылизывать квартиру регулярно, она нервничает и срывается, у неё нет времени читать серьёзные книги, да и не хочется этого делать, уход за собой временами только на уровне личной гигиены.

Вот и казалось бы ничего особенного не произошло с рождением ребёнка. Обычные бытовые трудности, которые вполне преодолимы и не смертельны. Тем не менее, на личном плане самооценка может значительно снизиться. Особенно, если у женщины есть собственные особые убеждения, жёсткая Я-концепция (я – современная деловая женщина, которая всё может легко и непринужденно решать) либо размытая Я-концепция в какой-то области, которая касается материнства и ухода за ребенком.

Само-неопределённость

Кроме высокой и низкой самооценки ещё последнее время стали появляться работы на предмет так называемой «само-неопределённости» (self-uncertainty).

По сути дела, не всегда человек имеет качества, которые он как-то конкретно оценивает и имеет по поводу их наличия какую-то определённую точку зрения. Это может быть в 2-х случаях.

Нестойкая самооценка. Например, вы печёте пироги, весьма собой довольны и всячески себя расхваливаете. Всё действительно очень вкусно. И вдруг появляется некая дама, которая пробует ваше кулинарное творение, и высказывает свое «фи-и-и…». Ваша самооценка немедленно разбивается на мелкие кусочки. Вы тут же принимаете точку зрения критика, и то, что ещё несколько минут назад было ценным и хорошим для вас, становится признаком вашей бездарности и безвкусия. На самом деле такое явление встречается довольно часто. Многие не имеют стойкого мнения о своей красоте, фигуре, женственности/мужественности и т. п. Их самооценка «гуляет туда-сюда» в зависимости от ситуации.

Нестойкость Я-концепции. Человек не знает, кем себя считать и что он думает по поводу той или другой ситуации или предмета. Если вас вдруг в лоб спросить, пойдёте ли вы на вечеринку нигерийских народных танцев, большинство людей испытают сначала некоторое замешательство. Т.е. вам нужно какое-то время, чтобы представить себя, своё место и свои действия в этом случае, сравнить со своими привычками, возможностью, личностными особенностями и сделать ещё массу оценок, чтобы прописать в своей Я-концепции главу «я на нигерийской вечеринке». А так же оценить годность, пристойность, перспективу, желательность и т. п. такой части своего я. Кто-то может это сделать за несколько секунд, кто-то не будет иметь решения несколько дней. Кроме того есть много тем, которые не очень хорошо формируются у довольно большого количества людей. Например «я богач», «я красавица», «я супруг/супруга». Проработка Я-концепции здесь грозит некоторыми не совсем приятными инсайтами, поэтому люди предпочитают в этих местах оставлять всё в состоянии «непереваренной каши в голове».

Довольно интересно, что вот эту «само-неопределённость» люди чаще всего закрывают присоединением к каким-либо группам или повторяя те или иные схемы поведения. Группа является как бы готовой частью Я-концепции, которую можно просто вставить в собственную без особенной проработки и неприятных переживаний. Так, например, многие люди, имея размытую Я-концепцию в отношении религии, могут в течение жизни присоединяться к различным религиозным движениям. А другие готовы жизнь отдать за веру и религиозные идеалы. Я не говорю, хорошо это или плохо (с чьей точки зрения), я констатирую факты. Замечено так же, что наиболее радикальные группы могут даль наибольшее чувство устойчивости своей Я-концепции.

Люди, зависимые от шопинга, часто приобретают вещи, которые так же как бы прописывают границу их личности в слабом месте. Например, женщины неуверенные в своем телесном образе, часто компульсивно покупают много одежды, неуверенные в своей пригодности к воспитанию детей могут покупать компульсивно игрушки, развивающие игры, книги, в количествах, превышающих потребности и возможности ребенка.

В борьбе со своей само-неопределенностью люди могут манипулировать отношениями. Например, если ты как-то не уверен в своей роли мужчины/женщины то можно попробовать вступить в брак и родить детей. Для многих эти моменты являются весьма показательными в качестве утверждения себя. Существует множество мифов касательно этого. Например, многие утверждают, что если у тебя нет детей, то ты не являешься настоящим мужчиной или женщиной. И это хорошо, если, к примеру, всё сложилось – и брак получился и дети есть. А если нет? Тут видимо Я-концепция начинает «плавать». Конечно, в этом случае никто не чувствует себя противоположенным полом, а вот на «чувство «ненастоящности», недостаточности бытия женщиной или мужчиной могут жаловаться. С одной стороны всё присущее своему полу внешне есть, а вот детей нет. Какая я после этого женщина?

Так что тема «само-неопределённости» довольно интересна и в её свете некоторые явления обретают объяснения. В том числе и дают некоторые подсказки в отношении работы над собой.

Жизненные принципы

Каждый человек, хочет он этого или нет, осознаёт или нет, каждый раз, совершая поступок, выбор, руководствуется какими-то внутренними принципами и установками.