Андрей Пиунов - Именем Моим будут изгонять бесов

• Название: Именем Моим будут изгонять бесов
• Автор: Андрей Пиунов
• Жанр: Религия

Данная книга написана, чтобы дать практические советы начинающим экзорцистам, помочь развить живые отношения с Богом и выполнить своё призвание в благословении нашего Господа Иисуса Христа. Дерзайте!

---

Я в то время был ещё только начинающим евангелистом, толком проповедовать ещё не умел. И я просто отвёл её к тому служителю, который мог ей толково рассказать Благую весть. Они долго беседовали, и она приняла Иисуса Христа как Господа и Спасителя. И вот после этого началось более тесное общение с демоническим миром. Нас пригласили на одну совместную молитву. И когда мы стали молиться и прославлять Господа, вдруг Роза начала вести себя очень странно. Она стала хихикать, глаза её лукаво блестели, и она вела себя как маленькая девочка, её левая рука, запястье, сильно загнулось, может, ты встречал больных детей с такими выгнутыми руками, с серьёзными физическими и умственными отклонениями. Она стала говорить нам, чтобы мы замолчали, перестали на неё кричать. В этот момент, мы все, человек десять, в одном порыве стали усиленно молиться и запрещать дьяволу быть в ней. Присутствие Духа Святого было настолько осязаемым, что не возможно было удержать слёзы на глазах. Неожиданно Роза стала крутиться как волчок неестественно быстро, притом на одном месте, не отталкиваясь от пола. Честно тебе скажу, мой разум не соглашался с тем, что видели глаза. Это было что-то. После этого она обмякла и упала. Мы стали петь и благодарить Бога за чудесное освобождение. Роза поднялась на ноги и удивлённо спросила, почему вдруг все стали так страшно на неё кричать. Все смеялись, плакали и поздравляли её. Если бы я знал, что это только начало битвы.

Не упусти главного

А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее

многие за то, что она возлюбила много, а кому

мало прощается, тот мало любит. (Лук.7:47)

Знаешь, я видел и встречал многих служителей, которые двигаются в этом виде служения, и делают они это по-разному. Я же хочу просто рассказать тебе, как получилось это у меня. Может, это и не самый лучший метод, и не надо всё так усложнять. Можно просто по вере двигаться и изгонять бесов, так делают многие, и получается. Но я хотел видеть стопроцентный результат своего служения. Так что, брат, потерпи на мне.

Началось всё с того, что я уверовал. Я не буду сейчас рассказывать долгую историю своего спасения, это отдельная тема. Вкратце могу сказать, что я прошёл огонь и воды, а медные трубы меня ещё ожидали. Замешано было всё: и неудачный брак, и лихие девяностые, где я круто раскрутился, а потом в одну секунду всё потерял, а потом, попав в состав организованной преступной группировки, совершил преступление, и чудом оставшись живым, подался в бега.

Занятие дзен буддизмом и экстрасенсорикой, принятие мусульманства, жизнь в бегах без документов, работа в рабстве и, как следствие, жизнь на мусорке. И вот это наконец-то случилось. Моя гордость пошатнулась, и я смог услышать Евангелие. Спасение было моментальным и чудесным, крещение со знамением говорения на языках было через неделю после покаяния, через два месяца я крестился водным крещением (чтобы тебе стало понятнее, учение той церкви, в которой я был, говорило, что сперва надо узнать о Духе Святом, а потом молиться о получении крещения Духом Святым, водное крещение раньше чем через полгода невозможно было получить).

Я двигался так быстро и чудесно, что ломались все религиозные препоны и преграды, потом на мне это сильно отражалось, я не вписывался в установленные правила и традиции. А как можно вогнать Бога в рамки, как можно руководить Святым Духом, который приходит, откуда не знаешь, и уходит, куда не знаешь. И живёт в том, в ком хочет, а не в том, в ком сказали или назначили. Изменения были просто колоссальными, даже внешне я сильно изменился, один раз меня не узнала дьякон церкви, приняв за новообращённого.

А причём тут экзорцизм? Если не забыл – это изгнание бесов по-научному. А притом первое, что нужно – это любовь к Богу. Мне жалко тех, кто, придя к Богу, так и не понимают, чего от них хотят. Говорят, нужно покаяться – каются, носите десятину – носят, не грешите – о чудо, не грешат. А смотришь на них, общаешься, а они не имеют внутреннего изменения и обновления кровью Христа. Всё проходит на уровне разума, поверхностно. Нет глубоких изменений, глубоких отношений с Господом, нет огня. Почему так? Я не знаю. Есть три вещи, которые важны на мой взгляд для обращения: 1. Осознание своей греховности и глубокое, искреннее покаяние, 2. Осознание своего спасения и как следствие огромная благодарность и любовь к Иисусу Христу, 3. Это открытое, искреннее и прозрачное с твоей стороны сердце для Господа.

…ибо крепка, как смерть, любовь; … (Песн.8:6)

Мы много говорим о любви, о том, что Господь любит нас, мы Его любим. А недавно я задумался, насколько крепко мы любим, и как применимо к нам это выражение «крепка, как смерть любовь»

Смерть – это то, что неизбежно для каждого из нас, и из её объятий мы можем вырваться только через чудо воскрешения и то для того только, чтобы опять умереть и быть в вечности. И если объятья смерти так сильны, то как сильна должна быть любовь. Я хотел бы вначале рассказать тебе об отношении и любви человека к Богу, а потом о Его любви к нам.

Какой должна быть любовь между человеком и Богом, как это может выражаться, что это: физическое переживание, душевное или одна сплошная духовность, вера, основанная на принятом решение любить, без всякого проявления чувств? Я знал одного брата, который недавно женился. Мы с ним встретились на улице, он ещё не был женат тогда, и разговорились. Он сообщил мне, что собирается жениться. Я искренне обрадовался и пожелал ему глубокой любви к своей избраннице. На что он высокопарно ответил, что к чувствам это не имеет никакого отношения, он принял решение любить эту сестру, а когда я попытался ему возразить, он мне заявил, что так учили их в колледже, и я не могу быть умнее его преподавателей. Я искренне пожалел его избранницу. К сожалению, потом узнал, что его посадили за попытку изнасилования. Видно, принятого решения не хватило, чтобы не согрешить и совершить преступление.

В моём понимании любовь это и принятое решение, и чувства, переживаемые к избраннику, и физическая близость после заключения брака. Во всём этом есть полнота и законченность, и ты согласишься со мной, что всё сотворил Господь, а если Он творит, то делает всё совершенным, где каждое звено дополняет одно другое. И если убрать что-то, то не будет полноты отношений.

И вот мы с тобой приняли решение исповедовать Иисуса Господом и Спасителем, мы переживали и переживаем это восхитительное чувство спасения, крещения Духом Святым, мы, наконец-то, заключили брак с нашим Господом, и всё так здорово. Смотришь на одних, они горят в Духе, у них всё время что-то происходит, у них масса откровений от Господа, они в благословении, потом на них наваливаются трудности и скорби, несчастнее их нет никого на всём свете. Но пережив все трудности, они встают, чтобы потом выйти в ещё большей победе. На других посмотрел – тишина, ничего нет, живут ровно. Никакого, давления – этакие духовные амёбы (это не про тебя, иначе ты бы не читал это). Вроде что-то делают, двигаются, но как-то всё сухо, пресно, соли не хватает. В чём причина? А причина, возможно, кроется в развитии личных, близких отношениях с Господом. Может, их совсем нет? Есть что-то поверхностное. Не хватает глубины, я сейчас не имею в виду тех, кто совсем не знает Господа.

Первой причиной, по которой могут не развиваться отношения с Иисусом, это не верящие в Него, просто не спасённые люди. Про них, давай, сейчас не будем говорить. Итак, первое – это отсутствие равноправных отношений. В идеале любящие друг друга супруги развивают свои отношения, я имею в виду интимные, равноценно, оба стараясь получить, а ещё больше доставить, я подчёркиваю – доставить, наслаждение от близости друг другу. Не так, когда только один старается, а когда вместе, с чувством полного уважения, доверия и любви доставляют радость от близости друг другу.

Но довольно часто всё получается наоборот. Ты понимаешь, о чём я сейчас? Мы заявляем, что любим Иисуса Христа, но в моменты развития отношений совершено не прикладываем к этому усилий, предоставив полную инициативу для Господа. Это Он стучит в наши сердца, это Он призывает нас. А мы, что-то получая, принимаем всё как должное, совершенно не заботясь, что и Иисус жаждет от нас ответного действия. Что для Него также важно наше внимание к Нему, наша любовь, выраженная отношениями и действием.

Вторая причина вытекает из первой – это отсутствие доверия между тобой и Господом. Как в случае с супругами. Без полного доверия не может быть равноценных и глубоких отношений, иначе брак будет кренить, а недоверие – его расшатывать. Мы должны доверять Ему полностью, без колебания. Как бы нам не казались Его действия и повеления странными и на наш взгляд неверными.