» » » Сергий Чернец - Матушка Любовь


Авторские права

Сергий Чернец - Матушка Любовь

Здесь можно купить и скачать "Сергий Чернец - Матушка Любовь" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Русское современное, издательство ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Матушка Любовь
Издательство:
ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Матушка Любовь"

Описание и краткое содержание "Матушка Любовь" читать бесплатно онлайн.



В книге собраны рассказы в разных стилях о людях нашего времени. О судьбах простых людей. Объяснения и разговоры в просторечии. Читается легко и понятно. Многое можно понять для себя, вынести из воспоминаний героев положительное для своей жизни. Книга полезна будет всем.






Матушка Любовь

Сборник рассказов

Сергий Чернец

© Сергий Чернец, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От святых отцов поучение

В наши дни возрождаются и вновь строятся храмы и монастыри, в том числе и в тех новых городах, где раньше никогда не было православных церквей. К вере приходит множество людей, – и совсем юных, и убеленных сединами, обладающих большим жизненным опытом. И для тех, кто только переступил порог православного Храма, и для тех, кто с младенчества воспитан в вере, очень важно сохранять верность традициям, за тысячу лет сложившихся в Русской Православной Церкви.

Носителями традиции являются люди, перенявшие живой опыт старцев, которые, в свою очередь, приняли от своих предшественников. От предков к потомкам передается не только традиция обрядов или действий телесных, но и смысл и учение о вере и отношении к Богу могут дать нам наши предки. Ведь, как и было раньше: из уст в уста, через сказания, попросту, даже из сказок: о Царе Салтане или о Снегурочке и о Деде Морозе – узнавали люди о нравственном отношении: что хорошо человеку, а что нельзя и осудительно. «Жили были дед и баба…», – так часто начинались народные сказки.

Вот и наше сказание о том же – жил был некий Ефросин-инок…. Родился он в 30-ти верстах от города Пскова, в селении, и крещен был под именем Елизар. Кто же были его родители неизвестно до сих пор, много времени утекло.


Но еще в отрочестве, когда они учили его грамоте по Псалтири: Аз, буки, веди…, предложили им сочетать Елизара браком с девицею соседскою. Но узнал Елизар о Господе и о служении Ему достойном в образе ангельском, узнал о монашестве, – то избежал он помолвки, удалился от дома родительского. И жил-проживал, где придется, до самой смерти отца своего. В ту пору без благословения родительского вступить в монастырь неугодно было, – вот и дожидался Елизар смерти отца своего, потому что отец не хотел, чтобы он был монахом. А по кончине отца своего пришел Елизар в монастырь Рождества над рекою Великою, и при пострижении в иночество наречен был Ефросином.

Стал он в монахах жить добродетельно, и вскоре обратили внимание и стали его уважать, и прославили его перед другими прочими за строгость и праведность.

Но благородный Ефросин не пожелал славы людской в этом мире, и решил уйти от молвы сей в пустынное место. Ибо знаем из Писания, что не перед людьми прославляться, но Богу Славу надо воздавать (Мф. 6:1—2). И благословил его духовный отец обители и повелел ему идти. Вот как он пишет о себе: «Се аз грешный во иноцех раб Божий Ефросин, в беззаконии зачат есмь и во грехе роди мя мати моя, по Божией благодати и по Божиим многонеизреченным судьбам, якоже Сам рече: «Не хочу смерти грешнику», (Иезекииль 33:11), «сподоблен бых паки родитися святым крешением по словам, рече же Господь Никодиму:


«Аще кто не родится водою и духом, не внидет в Царствие Небесное». И того ради нарекохся христианин».

Видим как начинает древлеписание свое тот смиренный монах Ефросин. Из первых же строк проповедует истины Божии, цитируя Писание: Ибо в первый век от Рождества Христова не знали люди учения Божиего, а пришли ко Христу книжники и фарисеи. Вот тогда Христос и проповедал «умным» тем людям: «истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (от Иоанна 3:1—6). Но по непониманию, даже ученый человек, знающий все книги Божественные, недоумевал и спросил: «как может человек родиться, будучи стар? Неужели он в другой раз может войти в утробу матери своей и родиться?».

Мы сегодня не многим отличаемся от тех фарисеев и книжников. И теперь, понятный Ефросину-монаху образ, остается непостижимым для нас, для людей, от того века удалённых. И более грамотные мы, и много больше знаем и понимаем о земной жизни человеческой. А всё-таки о духовной жизни понятия не даны людям, как и Христос говорил о том: «Никто не восходил на Небо… Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о Небесном?». И ещё: «Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким рожденным от Духа».

Вот нынче, как и во все времена, мы знаем, что бывают «гении», которые осеняются неким духовным подъемом и дают людям открытия и в области науки и искусства, и в области житейской. Таланты и гении приносят знания для людей такие, которые облегчают жизнь человеческую во всех областях. Даже плотнику дается разумение духовное, как построить дом без одного гвоздя и одним топором: что мы видим в Кижах, – там построенное в веках прошлых, стоит не рушась столетиями удивляя нас. Так и горшечнику дал Бог озарение тем же Духом Святым так, – что не просто глиняные горшки творить стали, но и фаянс, и фарфор, и красивые и удобные предметы начали делать.

Вот и монах Ефросин удостоился посещения Духа Божия, хотя сам он о том и не говорит ничего, а только считает себя грешником, как и все люди: «Мне же грешному и убогому и унылому, – говорит Ефросин, – отовсюду тесно ми есть; написать бы, но боюся, яко смысла и добродетели нимало коснухся, а\и еще злая творя не престаю», – так писал о себе монах Ефросин.

А был он простецом, хотя и жил в монастыре давно и учился сам и братию учил новоначальную. И братия избрали его в «ктиторы» и в настоятеля. Но как он и пишет: «не веде что сотворю, не вместитмися слово, занеже ни просвитор есмь саном…» – не был он ни даже священником, ни тем более учителем, но инок он был простой, уповающий на милость Божию. И помнил притчу Господню: не зарывай в землю талант свой.

И помнил другую историю, приводя ее сам для себя и нам в назидание: «негли простит мя Господь, дерзкаго дела моего…. Аще в осля Валаамово слово вложи, обличая безумие его; из бездушного камени воду источи непокоривым людям, силен есть и мне грешному дати слово своея ради благости и спасения ради братии сей, Бога ради живущих». Этими словами, прося прощения у Бога, вспоминает Ефросин инок историю из святого Писания, когда ослица Валаама заговорила к нему человеческим голосом. И было это так: « Воевали израильтяне за землю свою с помощью Божией». А племена языческие решили пригласить волхва, волшебника и колдуна известного всем племенам знаменитого Валаама. Для того, чтобы он проклял народ израильский и колдовством и волхованием победить его. И принесли язычники дары богатые – золото и драгоценности, тем и уговорили Валаама-волхва проклясть израильтян. Вот он сел на ослицу и поехал из города. Было в городе трое ворот, но ослица заупрямилась и не пошла по одной дороге, он свернул на другую – опять ослица не пошла, свернул на третью дорогу, чтобы выехать из города но встала ослица в узком месте между домов. Ибо послал Бог Ангела своего, который вставал, загораживая путь ослице и не пуская ее и в первый, и во второй, и в третий раз. Тогда Валаам слез и стал бить ослицу непокорную, заставляя идти. И вложил Бог голос в уста ослицы той: «что я тебе сделала, что ты бьешь меня уже в третий раз!».

И открыл Господь и Валааму глаза, и увидел он Ангела на дороге с мечом обнаженным, которого и боялась ослица…. Эта история из Библии: книга Числа, глава 22, 23 и 24, – там она описана полностью.

Встав настоятелем монастыря, стал Ефросин писать для братии устав: о том, как надо жить и что делать, чтобы Бога не гневить и людям помощь была бы. А писал он не все со своей головы и своим умом разумевая, а передавал мысли своих предшественников, настоятелей монашеских обителей древности.

«Известно же буди вам, братие: слышахом от святых Отец, от древле нас бывших, якоже Пахомий, и Ефимий Великий и Феодосий, Савва Иерусалимский и прочие велиции…» Как мы говорим: предания старины глубокой.

А можем мы увидеть жизнь самих, святыми почитаемых, иноков. Ибо не только слова наставлять нас должны, но и дела и житие – послужат нам примером. Житие святого Ефросина, его написанный устав, сегодня можно найти в Церковных лавках. Святые оставили нам пример.

Но и Сам Господь Иисус Христос оставил нам пример жизни Своей: Он жил с родителями своими и помогал отцу своему с детства, учился у него ремеслу плотницкому. Сам потом заменил отца и был плотником в городе Назарет. А когда вышел на проповедь в мир, в 30 лет – больных исцелял, бесов изгонял, бедным помогал и народ кормил: из двух хлебов 5 тысяч человек накормил, умножив хлеб. И говорил проповеди и притчи, неся учение Истины. По делам осудится всякий человек: «так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые…».

И восприняли учение Христово в сердце свое многие люди и творили добрые дела в жизни своей.

Так был известный монах Амвросий Оптинский, – он всю жизнь свою служил людям, с помощью Божией, хотя был монах.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Матушка Любовь"

Книги похожие на "Матушка Любовь" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Сергий Чернец

Сергий Чернец - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Сергий Чернец - Матушка Любовь"

Отзывы читателей о книге "Матушка Любовь", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.