Святитель Димитрий Ростовский - Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том III. Март

• Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том III. Март
• Автор: Святитель Димитрий Ростовский
• Жанр: Религия
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-699-87879-6

Имя святителя Димитрия Ростовского широко почитается Русской Церковью. Это православный архиерей рубежа XVII-XVIII вв., автор одного из крупнейших сборников житий святых, известного как Четьи-минеи, что в переводе означает «чтение на каждый месяц». Для удобства книга разделена на двенадцать томов, где каждый том соответствует месяцу года. Внутри тома каждому дню месяца соответствуют жития тех святых, чья память совершается Русской Православной Церковью в этот день. В настоящем издании текст житий святых приведен в соответствие современным литературным нормам, устранены ошибки и пропуски текста, допущенные в предыдущих изданиях, произведена его стилистическая обработка. Данное издание богато иллюстрировано. Для его оформления специально подобрано около тысячи изображений – икон, мозаик, фресок, миниатюр, рукописей, храмов и других православных святынь.

---

56

Исаврия – небольшая скрытая в горах местность древней Малой Азии, граничившая на востоке с Ликаонией, на севере с частью Фригии, на западе с Писидией и на юге с гористой Киликией.

57

Стадия – древняя мера расстояния, около 80 сажен или немногим более.

58

Аполлон – бог древних греков и римлян, почитался богом света, в особенности солнечного, также умственного просвещения, поэзии, музыки, богом-прорицателем, врачевателем болезней и хранителем гражданского порядка.

59

Геенна – греческое воспроизведение еврейского слова, означающего: долина «Бинома» или «сынов Еннома»; под этой долиной разумеется глубокая, узкая горловина, где иудеи некогда приносили своих детей в жертву Молоху (4 Цар. 24:10; Иер. 7:11). В позднейшие времена она служила местом свалки для всякого рода нечистот, причем для уничтожения последних здесь постоянно поддерживался огонь, поэтому долина Еннома сделалась символом места вечных мучений. В этом именно смысле, в смысле «ада», и употребляется слово «геенна» в Новом Завете (Мф. 5:24-40; 10:28; 18:9; 23:15; Лк. 9:43, 45; Лк. 12:5; Иак. 3:6).

60

Адрапа (или Антрапа) – город в одинаковом расстоянии от Анкиры Галатийской и Амасии, иначе Клавдиополь. Адрания – приморский город (по-турецки «Едренос») в Вифинии.

61

Кончина святого последовала ок. 790 г.

62

Амасия находится в северной части Малой Азии, на берегу Черного моря.

63

Константин VI, император византийский, царствовал с 780 по 797 г., а Ирина – с 797 по 803 г.

64

Преподобный Марк изучил слово Божие так совершенно, что знал все Священное Писание наизусть, был слушателем святого Иоанна Златоустого и написал много поучительных слов. Слова эти изданы в русском переводе в 1868 г.

65

Полагают, что прп. Марк принял иночество, будучи 40 лет от роду, и 60 лет подвизался в иноческой жизни. Местом подвигов его была Нитрийская гора, расположенная в Нижнем Египте, в 70 верстах к югу от Александрии и на запад от реки Нила, близ Ливийской пустыни.

66

Преподобный скончался около половины V в.

67

Аврелиан – римский император, царствовал с 270 по 275 г.

68

Икония – город в Малой Азии, ныне Кония.

69

Феофил, император византийский, царствовал с 829 по 842 г.

70

Амморея – город во Фригии, в Малой Азии.

71

Таре – главный город Киликии, области в Малой Азии.

72

Друнгариями, собственно, назывались начальники военных кораблей.

73

Т. е. сенатора.

74

Кратир (Кратис) – могущественный, сильный.

75

Протоспафарий – первый из меченосцев, почетное звание при дворе византийских императоров.

76

Турмархи – то же, что и друнгарии.

77

Кентенарий – род золотой монеты большой ценности.

78

Протосимвол – первый советник.

79

Гимнософисты – философы, отказывавшиеся от пользования всеми жизненными благами и ходившие нагими.

80

Т. е. секретарем.

81

Т. е. бога – виновника как добра, так и зла.

82

Константин Великий царствовал с 306 по 337 г., Юлиан Отступник – с 361 по 363 г.

83

Свв. Иулиан и Еввул пострадали около 361 г.; память их – вместе с прп. Аркадием.

84

Римский император Диоклетиан царствовал с 285 по 305 г. В течение 18 лет своего царствования он дозволял христианам открытое исповедание веры, а с 303 г. стал преследовать их, и притом с особой жестокостью.

85

Стадия – греческая мера расстояния, в разное время имевшая разное значение. В III в. по Р. X. мера стадии была 184, 97 метра, или 87 сажен.

86

Константин Великий царствовал с 306 по 337 г.

87

Омофор – удлиненный плат с изображением четырех крестов, возлагаемый на плечи и спускаемый спереди и сзади; без омофора епископ не может совершать священных действий. В символическом значении – заблудшая овца (человечество), спасенная от гибели Господином овец (Господом) (Лк. 16:6).

88

О чудесном спасении Анании, Азарии и Мисаила из огня – Дан., гл. 3.

89

Фелонь – одеяние епископа и священника, круглое, без рукавов.

90

Первый Вселенский Собор был в 325 г. и состоял из 318 епископов. Он осудил ересь Ария, учившего, что Сын Божий не равен Богу Отцу; на этом же соборе было точно определено время празднования Святой Пасхи.

91

Имена их – Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил и Иеремиил.

92

Город Плусиада, до VII в. Прусиас, основанный Аннибалом, находился в Вифинии, римской провинции, расположенной в северо-западной части Малой Азии.

93

Преподобный Павел скончался около 860 г.

94

Сребреник – серебряная монета, имевшая в разное время различную ценность. Сребреник времен Спасителя равнялся приблизительно 80 коп.

95

Златница – вообще золотая монета неопределенной ценности.

96

Постелью древних пустынников и подвижников обыкновенно служила рогожа, делавшаяся чаще всего из тростника.

97

Лк. 11:41; Тов. 12:9; Сир. 3:30.

98

Деян. 8:2. Слова апостола Петра к Симону волхву, желавшему приобрести за деньги дар Духа Святого.

99

Юлиан был поражен стрелою, пущенною одним персом. Чувствуя приближение смерти, он приложил руку к ране, взял несколько крови, бросил ее в воздух и сказал, как бы видя пред собою Христа, Которого преследовал: «Ты победил, Галилеянин!» (363 г.).

100

Иконоборство в греческой империи началось при Льве III Исавре (717-741 гг.) и окончилось при императрице Феодоре (842). За это время царствовали: Константину (по 775) Лев IV (по 780), Константин VI и Ирина (по 802) Никифор I (по 811), Ставрикий и Михаил I (по 813), Лев V Армянин (по 820), Михаил II (по 821), Феофил (по 840), Феодора и Михаил III (по 867). Патриарший Константинопольский престол при этих императорах занимали: Анастасий иконоборец (753 г.), Константин II иконоборец (766), Никита иконоборец (780), святой Павел, память его 1 августа (784), св. Тарасий, память его 25 февраля, при нем VII Вселенский Собор 787 г. (806), св. Никифор (815), Феодор иконоборец (821), Антоний иконоборец (832), Иоанн VII иконоборец (842) и св. Мефодий (846).

101

Прозвание Копроним производят от греческого «копрос» – навоз.

102

Царствовал с 775 по 780 г. Лев IV Хазар, хотя и был приверженцем иконоборства, но относился уступчивее к его противникам: он разрешил возвратиться бежавшим при его отце монахам – заступникам иконопочитания – и даже допускал их до занятия епископских кафедр; так, на патриарший престол был возведен тайный приверженец иконопочитания Павел Кипрский. Иконы оказались даже во дворце в комнатах императрицы Ирины, тайно от мужа поддерживавшей иконопочитателей. Когда это открылось, Лев удалил Ирину из дворца, но вскоре умер.

103

Этот собор происходил в 787 г. Подвергнув анафеме иконоборцев, собор установил иконопочитание в том смысле, что не должно оказывать иконам поклонения, приличествующего только Богу, но их должно чтить так же, как и Святой Животворящий Крест, почитания которого не отвергали иконоборцы.

104

Проконнис – остров в Проконниде (ныне Мраморное море) к северо-западу от Кизика; был известен своими мраморными ломками.

105

Киверреоты, или Кария, – юго-западная область Малой Азии.

106

Ликиний, зять Константина Великого, императора западной половины Римской империи, был императором восточной половины – с 307 по 323 г. В 313 г. обоими императорами был издан указ, коим христианская религия была объявлена государственною, – уравнена с древней языческою. Но Ликиний-язычник, враждуя против Константина, ставшего решительно покровителем христианства, и приготовляясь к войне с ним, по обольщению оракула, обещавшего ему победу, решился уничтожить христианство в пределах своей империи, особенно же, по опасению измены, в среде своих войск.

107

Армения с городом Севастией – северо-восточная часть Малой Азии; входила в состав Восточной Римской империи.

108

Каппадокийская область – восточная часть Малой Азии; ее главный город, Кесария, славился образованием.