Коллектив авторов - Этнокультурная история казаков. Часть III. Славянская надстройка. Книга 3

• Название: Этнокультурная история казаков. Часть III. Славянская надстройка. Книга 3
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: История

Эта книга охватывает период истории казаков, когда наиболее сильно стало оказывать на его генофонд влияние славянской составляющей, почему вся III часть и названа «славянской надстройкой» в умозрительно выстраиваемом «казачьем этническом доме».

В то же время этот период характеризуется тем, что казаки тогда были ещё независимыми, имели суверенную государственность и с Московией общались, как с союзным, но всё же иным государством.

---

После обеда вся Сечь заваливалась отдыхать. Запорожцы не любили спать в душных куренях, а предпочитали растянуться на свитке или на сене прямо под открытым небом; непогоды они не боялись.

Вечер казаки проводили в бездействии: лёжа на земле с люльками в зубах, слушали они рассказы бывалых товарищей о морских походах, о схватках с татарами и ляхами.

Такое препровождение времени не даёт нам, однако, права считать казаков совершенно бездеятельными и неспособными к труду. Часть запорожцев постоянно находилась в отлучке в степи или плавнях, на охоте или рыбной ловле. Куренными атаманами велась очередь между казаками, посылаемыми на эти работы, служившие средством для прокормления всей Сечи.

Целыми неделями жили эти партии в непролазных и топких плавнях или в необъятной степи, где часто сталкивались они с отрядами татар, и тут-то на деле обучались молодые и неопытные казаки тем военным приёмам и сноровкам, которые делали их такими ловкими и опасными противниками на войне.

При стычках с татарами запорожцы употребляли много мелких военных хитростей, которые помогали им одерживать победы даже в тех случаях, когда перевес был на стороне врага. Так, если запорожцы видели, что в открытой битве им не справиться с татарами, то старались уйти от них на своих быстрых конях и, чтобы сбить неприятеля с толку, делились на несколько партий и разъезжались по разным направлениям. Большие партии ехали «гусём», малые же по три и четыре в ряду, стараясь потоптать при этом как можно больше травы, чтобы дать татарам неверное представление о величине каждой партии. Татарам приходилось также делиться на несколько частей, сообразно силе и числу казацких партий. Казакам этого только и надо было: съехавшись в назначенном месте, они разбивали отряды татар один за другим.

Бывалый казак не боялся заблудиться в бесконечной степи, в этом необозримом море травы: небо и сама степь с её разнообразною жизнью верно и точно давали ему все необходимые для путника сведения. Так, днём и ночью казак мог узнать, который час, определить, в каком направлении лежит та или другая часть света. Днём он узнавал это по высоте солнца, ночью ему помогали ярко блестевшие и сиявшие звезды.

Запорожцам были хорошо знакомы все звуки и голоса дикой степи и плавней. Запорожец выл по-волчиному, шипел по-змеиному, ревел по-туриному, отлично кричал перепелом и куковал не хуже настоящей кукушки. Крик «пyгу-пyгу» был даже условным криком запорожцев; этим криком они давали знать друг другу о своём присутствии. Вообще все эти звериные и птичьи крики были рядом условных сигналов, которыми переговаривались невидимые друг другу запорожцы, чтобы ввести в заблуждение, обмануть, перехитрить своих врагов. Случалось, что, скользя в траве, как змеи, подбирались неслышно несколько человек запорожцев к заночевавшему в степи табору татар и спугивали табун их лошадей. Тогда остальные запорожцы, притаившиеся с конями в высокой траве, как буря налетали на метавшихся в беспорядке по табору татар, и не было им спасения. Пока при свете пылавших костров шла беспощадная резня, небольшой отряд запорожцев на лучших конях нёсся по степи напереймы татарскому табуну, так как хороший конь считался лучшей добычей для казака.

Охота и рыбная ловля, хотя и часто оканчивавшиеся кровавыми схватками с татарами, не считались казаками за настоящее «дело»: таким делом считалась лишь война с «неверными».

Почти каждый год запорожцы предпринимали морские походы на Крым и Туретчину.

С объявлением похода в Сечи закипала лихорадочная деятельность. Не было больше пьяных и гуляющих, все были серьёзны, старательно и быстро делали необходимые приготовления для похода. Конопатились к походу чайки, там мололи и сушили порох, здесь резали и вялили на солнце куски разного мяса, одни готовили сухари, чинили одежду, другие пристреливали мушкеты и точили сабли.

Спокойно и властно распоряжался кошевой атаман. Куренные атаманы со значками в руках наблюдали за работами, а в атаманском курене войсковой писарь и есаулы составляли по чайкам списки казаков, отправлявшихся в поход, а также и тех, которые оставлялись в Сечи для защиты её от неожиданного набега в отсутствие коша.

В каком именно году начались морские походы запорожцев, сказать трудно: давно уже небольшие партии казаков во время ловли рыбы в устье Днепра выходили в открытое море, где при случае делали нападение на купеческие галеры турок». По свидетельству киевской летописи, первое морское нападение запорожских казаков на Малую Азию состоялось в 1576 году. Тогда черкасы в турецкой Анатолии взяли и сожгли города Синоп и Трапезунд.

* * *

Иногородние появились в Гетманщине только в конце XVI века. В отличие от казаков с их атаманами, иногородние подчинялись своим войтам, польским старостам и владетельному феодалу, который именовался «киевским воеводой». Территория днепровских казаков составляла окраины литовско-польского королевства, а на территории днепровских казаков со временем стало жить крестьянство и городское население, составлявшее «слободское население». Рекой Днепром казачья территория делилась на право- и левобережную части. Слободское население занимало и прилегающие к Приднепровью области. С усилением Польши казаки подвергались всё более докучливому вмешательству польских королей в свои внутренние дела, в том числе и религиозные. Польские порядки вызывали противодействие со стороны православных, доходившее до открытых народных восстаний, и главными силами в этой борьбе были днепровские казаки.

Казаки представляли многочисленное и воинственное население и Стефан Баторий решил изменить прежнюю тактику одною энергичною мерою, покончить с казачьими вольностями, разделив их по категориям, принятым польскими законами: он придумал средство, которое, с одной стороны, ослабило бы дружное противодействие казаков, с другой – не испугало бы шляхту. Средство это состояло в том, чтобы из числа всех казаков, составлявших 20 полков при Ружинском, выделить свою шляхту (предоставить шляхетские права) – реестровых (нереестровые – «низовые»). Но принесло это в дальнейшем и свои новые сложности.

В 1576 году был издан королевский универсал, которым производились внутренние реформы казаков. «Добровольцев» -казаков записали в новый реестр, а затем разделили на шесть полков. Число реестровых казаков, по данным разных источников, колебалось от нескольких сот до нескольких тысяч. Максимальный реестр был определён в 6 тысяч человек. Черкасские полки делились на сотни, околицы и роты. Во главе полков был поставлен старшина и дарованы были знамя, бунчук, печать с войсковым гербом. Назначен обозный, два судьи, писарь, два есаула, войсковой хорунжий, войсковой бунчужный, полковники, полковые старшины, сотники и атаманы. Не были даны только пушки, которые казаки должны были добывать у турок сами. С 1576 года из днепровской казачьей шляхты выбирались гетманы с титулом «Гетман его королевского величества Войска Запорожского и обеих сторон Днепра». Казачьего гетмана выбирали сами казаки, польский король его либо утверждал, либо нет. Но Запорожский Низ этим гетманам никогда не подчинялся, хотя иногда действовал сообща.

Десять казачьих территориальных полков носили названия городов Умани, Ладыжена, Богуслава. Корсуни, Черкасов, Канева, Чигирина, Переяслава, Полтавы и Миргорода. Они прикрывали от татар новую союзную республику – Речь Посполитую – с юга и юго-востока. Литовская область, примыкавшая к улусу крымского хана с севера, где теперь расположились запорожские казаки, часто называлась Украиной. Так в Поднепровье появилось особое, так называемое «реестровое» казачество, которое представляло не что иное, как военно-служилое сословие Украины, бывшее свободным и главенствующим.

Казацкой столицей стал город Трахтемиров с уездом и монастырём, недалеко от Канева, там с 1578 года появились арсенал и госпиталь. Кроме Трахтемирова начала строиться и гетманская резиденция Батурин. Городами реестровых казаков стали Киев, Белая Церковь, Корсунь, Константинов, Бар, Черкассы, Чигирин, Кодак, Ямполь, Брацлав, Винница, Умань, Чернигов, Лубны, Переяславль, Фастов. Король назначил реестровым казакам жалование. При черкасских полках была земельная собственность. Казаки должны были подчиняться коронному гетману.

Кроме городовых и реестровых казаков, были созданы полки охочекомонных – конных добровольцев. Эти полки назывались по именам назначаемых гетманом полковников. В зависимости от международной обстановки их было от пяти до двадцати.

Однако несколько десятков тысяч казаков лишались казачьих прав и привилегий и должны были перейти в крестьянское сословие – «поспольство», рискуя стать крепостными польских панов. Казаки и все охочекомонные пошли в Запорожскую Сечь, которая была полностью независимой, несмотря на попытки Батория обуздать запорожцев, которые, вопреки запретам короля, сами выбирали себе кошевого атамана. Посланцев короля, приехавших за казацкой свободой, топили в Днепре. Не желая с этими черкасами окончательно рассориться, но надеясь не потерять среди них влияние, король учредил запорожцам кошевого атамана и старшину. Число запорожцев достигло двадцати тысяч воинов. С того времени и пошло разделение украинских казаков на реестровых (или городовых) и запорожских (или низовых).