Петр Котельников - Детектив без детектива. Автобиографический роман

• Название: Детектив без детектива. Автобиографический роман
• Автор: Петр Котельников
• Жанр: Историческая проза

Великая страна, выдержавшая испытания самой разрушительной войной, победив в ней, катилась к закату. Ещё не были явными признаки распада, но стали заметными ничем не прикрытые бесконечные уголовные преступления, в основе которых лежало полное игнорирование элементарных прав, в том числе и на физиологическое выживание. Об этом глазами того, кто стал невольным участником происходящего…

---

Потом разгул оголтелого национализма станет основной реальной движущей силой развала могучего государства, выдержавшего самую разрушительную войну, которую когда- либо переживало человечество.

Я считаю национализм необходимым условием существования любого государства. Нет национализма – нет патриотизма. Нет патриотизма – нет единства! Но не должен национализм рождать бесправие и рабство!!! Он должен стать только инструментом созидания, условием процветания и благосостояния любой семьи! Если этого не происходит – то это нацизм, рождающий фашизм!

Истоки национализма в родовом строе следует искать:. род-племя- народность-нация. Без четких границ, препятствующих смешению, существовать этому не дано. Усиление запретов, укрепление границ усиливается там, где цивилизация имеет наносный характер.

Представим себе обычное семейство в Дагестане, славящимся тем, что количество национальностей насчитывает более сотни. Могло ли быть такое, если бы не существовало таких границ? Молодой человек объявляет о том, что нашел себе невесту… Тут же собираются все родственники. Со всех сторон сыплются советы и запреты:

Твоя невеста мусульманка? Не на мусульманке ты жениться не должен!

Оказывается, жених не нарушил родового закона, невеста его – мусульманка.

Тут же возникает еще один вопрос: откуда она? Родственники успокаиваются, узнав, что родственники невесты в Дагестане проживают. И вновь тревога на лицах – какой народности она?..

Узнав, что она, как и они, аварка – лица разглаживаются…

Но почему она из чужого аула?..

Не следует удивляться тому, что в одном ауле могло проживать три-четыре семейства, каждое из которых представляло народность. Внутрисемейные браки обусловили их многовековое сохранение. А то, что оно не расширялось, не увеличивалось численно – результат генетического вырождения.

Советской власти удалось создать государства (республики) там, где они никогда не существовали, но она не смогла ликвидировать кланы, тейпы, роды, семьи… Не смогло оно отфильтровать и тех, кто являлся потомками прежних правителей.. Такое явление нередко наблюдалось на Кавказе и республиках Средней Азии. Во главе административных органов часто находились потомки баев, беев, азнауров, князей. К примеру, во главе Аджарской автономии находился до последних дней ее существования потомок князей Абашидзе.

Не ликвидировала Советская власть и напряжения в межнациональных отношениях. Напротив, в некоторых случаях, она их создавала искусственно, используя знакомый всем девиз: «Разделяй – и властвуй!«И в наше время наблюдается явление, когда прежний враг становится лучшим другом, а вековая межнациональная дружба преподносится в виде жесткой, а порой и жестокой, национальной неприязни…

70 лет Советская власть подчеркивала постоянно, что ей удалось решить национальный вопрос почти идеально!

Тем более, нас учили, что народы входили в состав России по доброй воле, никто не принуждал. Прошедшая Вторая мировая война, казалось, практически доказала правильность, сделанных лидерами коммунистической партии выводов…

Дети по существу своему – интернационалисты. Они играют друг с другом даже тогда, когда говорят на разных языках. К тому же детский возраст – самый прекрасный период для изучения иностранных языков и это здорово помогает детям в общении. Кто заражает детей вирусом национализма? Ответ один – взрослые, и в первую очередь родители.

…Перед Великой Отечественной войной, проживая в многонациональном дворе, мы, дети: немцы, греки, итальянцы, евреи, русские, украинцы, татары, болгары – национальной значимости каждого не замечали. – все были равны!

Взрослея, я стал понимать, что национализм способен делать дыры и в идее советского интернационализма, иногда с виду и наивно звучащий.

Существовала тогда серия анекдотов, объединяемая одним общим названием —«армянское радио», хотя, естественно, никакого отношения к армянскому республиканскому радиовещанию не имеющая. Среди анекдотов «армянского радио» немало было и с националистическим «душком»…

…Армянское радио спрашивают, какое средство является самым лучшим в борьбе с грызунами?

Армянское радио делает вам замечание: в вашем вопросе имеется существенная ошибка, затрудняющая ответ… Следует говорить не «с грызунами», а «грузинами!»

Немало создавалось анекдотов, затрагивающих еврейскую национальность, представителей чукотского народа и т. д.

Наши органы массовой информации никогда не сообщали о сепаратистских настроениях многих этнических групп…

Позднее, анализируя, просачивающиеся сведения, становилось ясным, что до идеального решения национального вопроса в Советском Союзе – было еще далеко! Как говорили предки наши: «Семь верст до небес, да все лесом!»

Административное деление Царской России не имело в основе своей национальной окраски. Не вмешивалось правительство и в дела культуры, обычаев, языка и религии множества народов, обитающих на ее великих просторах. М ало того, мужчин малых народов, для сохранения генофонда, в армию не призывали даже в периоды, когда шли войны. Не потому ли в России восстания и бунты никогда не носили национального характера?

Создавая республики, автономии, Советская власть сознательно рождала условия для возникновения и существования сепаратистских настроений. Кому в голову, скажем, пришла мысль создать еврейскую автономию на Дальнем Востоке, или области с преимущественно узбекским населением передать Киргизии, армянские – Азербайджану, русские – Казахстану и Украине?

Сталинский режим был крепок и жесток, сепаратистские настроения ничем не проявлялись, поскольку это грозило не просто преследованием, а физическим уничтожением. Не остановился Сталин перед переселением целых народностей по надуманным, весьма сомнительным мотивам! Отголоски этого, уже далекого прошлого, до сих пор основательно портят жизнь тем, кто и не существовал в те, уже ставшими слишком далекими, времена!

…Широка страна моя родная,
Много в ней полей, лесов и рек.
Я другой такой страны не знаю,
Где так вольно дышит человек!

Таким четверостишием начиналась песня о Родине, ставшая в период правления «Отца народов» – неофициальным интернациональным гимном.

Следовало спросить, а как дышалось крымским татарам, калмыкам, черкесам и иным народам, когда их депортировали, отпуская на сборы 24 часа, с правом вывоза имущества весом в 16 килограмм на душу?..

Ведь процесс напоминал пересадку растения, вырванного с корнями в чуждую почву, далеко не идеальную для того, чтобы оно привилось!

Стук железных колес… Мой народ и меня
Из просторов родных гонят прочь
Нас заставили силой судьбу поменять —
Светлый день стал темнее, чем ночь!

Как заноза в душе – мысль вернуться «домой»,
Только, как это сделать, не знаю?
На чужбине и летом, словно лютой зимой.
В знойный солнечный день – замерзаю!

Сталин умер…

Кончилось время политической зимы, дыханием весны повеяло. Наступила «оттепель» и, как подснежники стали появляться то там, то там ростки национального самосознания…

Тепло вроде бы стало, а душа общества не оттаяла, не способно оно воспринимать боль души, говорящей на другом языке и другому богу поклоняющейся!

Правление Первого секретаря ЦК компартии Украины

Петра Ефимовича Шелеста первым почувствовали жители Крыма – вывески на магазинах стали на украинском языке.

Потом почувствовали руку этого руководителя компартии, втайне мечтавшего стать гетманом Украины, и люди других областей проживания и сфер деятельности…

Стали выходить книги о казаках для детей – «Гомін, гомін по діброві» историка Владимира Голобуцкого и «В пошуках скарбів» Ивана Шаповала..Запорожцы становились модной темой. Украинские историки чувствовали, что «наверху» в Киеве их понимают – и принялись перекраивать историю, и подчищать ее. Публикуется Академией наук казачья «Летописи Самовидца». Появляется в печати Львовская и Острожская летописи историка Александра Бевзо.

На экраны выходит «Пропавшая грамота» по повести Гоголя. В финале ее звучал марш запорожцев. Никто не догадывался тогда, что на самом деле это конный марш Запорожской дивизии армии Симона Петлюры.

А ведь никто не спрашивал народы, населяющие Крым, желают ли они жить в составе Украины.?

Не поздно бы спросить крымчан об этом и сегодня!

Я догадываюсь, каким будет их ответ…

Пришел Шелест к власти благодаря Н. С. Хрущеву, и, как водится, предал своего благодетеля, когда того отстраняли от власти, – памятуя поговорку: «Своя рубашка ближе к телу»

Своя рубашка ближе к телу,
Она не тянет и не жмет,
Она от холода согрела,
От солнца прячет, если жжет…

Чужая, вроде, красивее,
Но понимаешь – не твоя.
Она чужое тело греет,
Скрывает формы, зло тая…

Как хотелось стать независимым от Москвы, но не было нужного окружения, а обласканные историки и культурные деятели, овладеть массами не помогли – духу для самореализации не хватало. И покровителя, потакающего Украине Шелест лишился… Москва разгадала замысел Петра Ефимовича – и он не стал дожидаться устранения сверху, сам ушел в отставку, когда ему напомнили о подъеме головы украинского национализма, особенно в Западных областях!. И правильно, на мой взгляд сделали – история свидетельствует о том, что национализм может только разрушать, но созидать ничего не может!