» » » Златомира Ольгерд - Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая


Авторские права

Златомира Ольгерд - Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая

Здесь можно купить и скачать "Златомира Ольгерд - Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Русское современное, издательство ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая
Издательство:
неизвестно
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая"

Описание и краткое содержание "Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая" читать бесплатно онлайн.



Многие совершают такие поступки, о которых потом жалеют. Но не все понимают, что к ним вернулось то, что они однажды бросили в пространство. И на вопрос «За что мне такое? Живу, ничего плохого никому не делаю?!» есть ответ – зло всегда возвращается. Вы уверены, что честны перед самим собой, хотя бы? Подумайте, может, чего и вспомните. Возможно, мои рассказы помогут не совершать ошибок, чтобы потом не уворачиваться от виражей бумеранга, которые очень непредсказуемы.






Виражи бумеранга

Записки колдуньи. Книга первая

Златомира Ольгерд

© Златомира Ольгерд, 2016


ISBN 978-5-4483-4277-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Немного обо мне

В народе меня называют колдуньей. Иногда ведьмой или магом. Но я не против. Раз люди не видят разницы, то пусть и называют так, как понимают. Знания получала у сильного колдуна. Их и использую. Опытом делилась жизнь, и я продолжаю у неё учиться. Используя свой опыт и знания, полученные у колдуна, создала несколько новых ритуалов и способов определения и снятия негативного воздействия, с помощью которых и работаю. Кроме того, сильный медиум обучила меня нескольким техникам работы с зеркалами. Очень мощные техники. Ими работаю много чаще, чем другими ритуалами.

Просьбы «предоставить доказательства» своих способностей считаю нелепыми и попросту их игнорирую. Ничего и никому я не собираюсь доказывать. Колдовские инструменты не демонстрирую – это не для посторонних глаз. Ваша вера в результат —всего лишь ВАШ помошник. Ссылок на результаты работы с другими клиентами не даю. В качестве доказательства моих способностей с людьми, обращавшимися ко мне за помощью не знакомлю. Они довольны результатами – это главное. Отзывов о своей работе не собираю. Я работаю с людьми, которые мне доверяют. Сомневаетесь – Вам не ко мне.

Бывает, что поКНИЖКАвые «маги» начинают втягивать меня в заумные дискуссии, обрушивая на меня шквал своих поКНИЖКАвых «познаний», научно-оккультных терминов, и обоснований. При этом считают себя обязанными и вправе критиковать мои знания, практику. Рассказывают мне о тонких материях и прочих из книжек выловленных познаний. Но ничего не понимают в практическом в колдовстве. Зачастую вообще не видят разницу между колдовством и магией и «пичкают» меня, своими «знаниями» из области магии, ясновидения, экстрасенсорики.

Не мне их судить. Я никогда и ни с кем не обсуждаю способностей других, кто считает и именует себя магами, колдунами и прочими специалистами. На критику и выпады в мой адрес внимания не обращаю. Критикуйте, обличайте, уличайте на здоровье! От меня не убудет. Обсуждать других магов, даже если их кто-то считает шарлатанами, я не собираюсь. Живу по принципу – не виноват, не оправдывайся. Не приветствую метод разоблачений подобно «На себе посмотри» или «А твоя-то, твоя» и так далее. Нередко встречаю в интернете «войну» «магов» – льют друг на друга ушаты грязи, разоблачений, обличительства. Смешно. Профессионалы себе такого не позволят ни за что и никогда. Не уважаю обличителей, склочников, сплетников, «разоблачителей». Среди профессионалов таких нет, а на других «специалистов» я не обижаюсь.

Часть первая

Путь в колдовство

Письмо от отца

Я переписывалась со своим отцом, который жил за много тысяч километров от меня. О том, о сём… Что, почему и как происходит в моей жизни, я не вникала – в силу своего возраста. Детство наше было интересным: река, сопки, лес, грибы, ягоды, салочки, лапта, и много другое, о чем современные дети даже представления не имеют. Некогда мне было думать и анализировать кто из родителей, и за что бросил другого. Я поддерживала связь с отцом письмами и меня все устраивало. Однажды пришло письмо, которое взбудоражило моё сознание. Отец писал, что умерла моя тётя, его сестра.

Я хорошо её помнила, так как она очень много уделяла мне внимания. Своих детей у неё не было, и она всю свою любовь свалила на меня. И платьица мне шила, форму в первый класс тоже она сшила. Она была учительницей в начальных классах. К ней в класс я и попала. Её форма, её класс… Как же это было давно и не очень… Мой отец недолюбливал тётушку, свою сестру. Почему за что и от чего я узнала и поняла потом. Но это было потом. А в тот год, год моего шестнадцатилетия от отца пришло письмо, в котором он сообщал, что тётя моя умерла. Написал, «не то от печени, ни то от желудка…». Ему тоже сообщили, но не конкретизировали от чего.


В письме он написал такие строки: (цитирую)


«…хоронить не поеду, так как уверен, что у меня появится желание воткнуть ей кол осиновый в грудь. Видно ей матушка наша (твоя бабушка) своё чёрное колдовство передала, когда умирала. Мать наша колдунья была чернущей. Сестре и замуж не давала выйти, потому что передать ей своё колдовство хотела. Передала или нет, не знаем. Братья тоже интересовались, так как одна она в тот вечер и заходила в комнату к умирающей матери. Скорей всего ей и передала…».


На это письмо отца я не ответила. Почему – не знаю. Слова о передаче колдовства я как-то и не восприняла даже. Меня расстроило известие о смерти тётушки. Но в силу возраста, и потому что мы уехали из этого города, когда мне было одиннадцать лет, то до сердца это как-то не дошло. Видно не зря пословица народная говорит: «С глаз долой – из сердца вон». С ней мы не переписывались, так как уехали тогда неожиданно. Адреса я не знала, а матушка мне не давала его. У неё свои обиды на эту семью.

Мне она никогда не рассказывала, а отец не умолчал. Но и это было потом. Позже в памяти не раз всплывали слова из письма отца о том, что бабушка была колдуньей. И происходило это в периоды, когда я в гневе выпуливала какие-либо мерзости, вроде «…чтоб тебя…», и в адрес какого-либо человека или даже животного, и с ним что-то происходило. И не обязательно фатальное, но происходило. Вот ведь…

Уже позднее, будучи взрослой, я поняла всю мерзость и нередко драматические последствия таких посылов. А тогда… Из-за угрозы насмешек надо мной, я никогда и нигде не озвучивала слова отца о том, что бабушка была колдуньей. Времена не те были, чтобы такую правду в люди выносить. Засмеяли бы – это в лучшем случае. Уже позднее я узнала и то, что моя прабабушка, бабушка отца, была чисто таборной цыганкой. И тоже колдуньей. Это как-то объяснило мне, отчего у меня такая паталогическая любовь к цыганам и всему что с ними связано: песни, танцы, одежда – в детстве любила надевать на себя все цыганское: юбки, платья, монисто, индерако. Бабушка уже была помесью. Отец – двойная помесь.

Ну, во мне уже малая часть тех самых, степных кровей. И тем не менее, от этих кровей мне досталось очень многое: петь цыганские песни, плясать цыганские танцы, играть на гитаре, слух и голос – это все от них, вольных предков. Теперь я понимаю, что и колдовство – от них – от бабушки и прабабушки. И вспомнила лето шестьдесят четвёртого. Тогда мне было семь лет, и я много не понимала. Лишь много лет спустя, я все сопоставила, связала и поняла, что продолжательницей своего чернодейства она выбрала меня. Я хорошо запомнила своей необычностью ту, почему-то очень светлую майскую ночь. Бабушка умирала. Дом был пятистенок. Бабушкина кровать стояла у печи, сторона которой была и стеной комнаты. Тёплое местечко. Как она умирала, я позже напишу.

Мне восемнадцать

Когда мне исполнилось семнадцать с половиной лет, я решила начать самостоятельную жизнь. Правда тогда ещё не решила, чем буду заниматься, хотя профессия у меня уже была. За полтора года до этого я закончила десятимесячные курсы киномехаников, благополучно отработала практику, и получила «корочки» киномеханика второй категории. Но случайная встреча определила мою дальнейшую судьбу. Жила в деревне недалеко от Волоколамска, у бабушки – матери моего отчима, куда мы переехали в тысяча девятьсот семьдесят пятом году из Магаданской области. Мне почему-то было неуютно у неё. Хотя нужно отдать должное – она была добра ко мне, не обижала. Однажды я пошла по воду к колодцу и встретилась там с девушкой из соседнего дома. Она работала в Волоколамске на швейной фабрике. Предложила и мне устроиться к ним. Я не раздумывала. Хотелось уехать из деревни, из дома бабушки. Устроилась я на фабрику ученицей швеи. До восемнадцати лет оставалось два месяца, и потом меня посадили бы на какую-нибудь операцию пошива – на фабрике шили зимние и осенние пальто. Месяц я ездила в город из деревни. Уставала, конечно: рано вставала, поздно возвращалась. И однажды мы со своей соседкой решили снять комнату на двоих, чтобы не ездить. Решили – сделали. Уже не помню кто нам посоветовал сходить к одной пожилой женщине – для нас молодых она была такой. У неё был свой частный дом недалеко от фабрики – метров четыреста-пятьсот всего.

Мы пришли к ней. На мою подружку-соседку она как-то мельком взглянула. А на меня в упор и очень пристально минуты две смотрела. Она чем-то напоминала ведьму-панночку из нашего советского ужастика «Вий». Провела она нас в дом. Ничего так, ухоженный. Поговорили. Согласилась она нас взять на постой. И даже не за деньги, а за помощь по хозяйству. Нам и вовсе было на руку, так как у меня-то вообще ещё заработки ученические были. Едва на поесть хватало. Не говоря уже о покупке каких-либо вещей для себя. Но я не заостряла на этом внимания, поскольку не была избалована нарядами от кутюр. Так что устраивала та одежда, в которой я ходила. В общем, приняла нас наша квартирная хозяйка, и стали мы жить-поживать, огороды копать, полы мыть, подметать двор и так далее. Прямо как внучки бабушкины. Подружка моя вскоре дала деру к маменьке – там её так не загружали работой. А я осталась. Привычная, не белоручка – у нас всегда хозяйство было немалое: огород, скот, куры, теплицы, парники.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая"

Книги похожие на "Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Златомира Ольгерд

Златомира Ольгерд - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Златомира Ольгерд - Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая"

Отзывы читателей о книге "Виражи бумеранга. Записки колдуньи. Книга первая", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.