Константин Терёхин - Эффективное каратэ. Наука побеждать

• Название: Эффективное каратэ. Наука побеждать
• Автор: Константин Терёхин
• Жанр: Руководства

Книга посвящена совсем не очевидным вопросам: – чем настоящее каратэ отличается от спортивного? – кто и зачем превратил каратэ в спорт? – как сделать удар сильнее? – как победить наиболее эффективно? – какая часть тела начинает удар? – как правильно бить, перемещаться и защищаться? – как стать более здоровым физически и психически? – как быстро достичь результата? – что такое «блоко-ударо-бросок»? – как преодолеть страх? – как безоружному защищаться от вооруженного? – как защититься от группы?

---

В современном каратэ изъяты наиболее реальные приемы. Убраны удары в пах. Убраны удары по суставам. Запрещены обозначения ударов в наиболее жизненно важные части тела. Таким образом, арсенал реального боевого искусства сужен до условно безопасных приемов.

Характерной техникой современного каратэ, является наличие высоких ударов ногами (удары ногами выше пояса). Появились они, во-первых, как дань зрелищности. Во-вторых, как естественная реакция на запрет ударов ногами по наиболее эффективным точкам, то есть по нижнему уровню (гедан). Удары в суставы запрещены, а в тех стилях, где разрешены лоукики (то есть круговые удары по бедру «маваши – гири») спортсмены достаточно быстро учатся «держать» такой удар, то есть принимать его на бедро. Попасть ногой в корпус противнику, примерно одинакового с тобой уровня, на практике достаточно сложно. Вот и остается голова фактически единственной зоной, куда возможно наносить удары ногами.

Еще одной немаловажной особенностью спортивного кумитэ, является временной лимит. В разных федерациях бои длятся 2 минуты, 3 минуты или какое-то количество таких периодов. Само по себе это является проявлением спортивного подхода к боевым искусствам. Сложно себе представить, что реальная драка будет длиться ровно три минуты, и что противники заранее об этом условятся, и в течение 2 минут и 55 секунд не будут наносить каких-то решающих повреждений друг другу, а будут ждать некого финального этапа их соперничества. На самом деле единственным правилом, по которому возможно вести кумитэ, является правило «сёбу иппон». Другими словами до первого действия, приводящего к победе, то есть до первого иппона.

Соревнования по ката

Что касается ката, то ситуация ни чуть не лучше, чем с кумитэ. Фактически соревнования по ката выродились в некоторую форму хореографии. Попробую аргументировать свою точку зрения.

Во-первых, для того чтобы участвовать и побеждать в соревнованиях по ката, надо знать их много. Это странная точка зрения. Известно, что Мотобу Тёкки фактически практиковал только Найфанч.

На стр 133 М. Бишоп пишет «Хотя Мотобу знал 2 каты каратэ- Найханти и Пассай, обычно он обучал учеников только своей собственной интерпретации ката Найханти, в которую были включены захваты и бросковая техника, напоминающая приемы борьбы ти».

Историки боевых искусств расходятся в точках зрения практиковал ли Мотобу еще какие-то ката. (Они дискутируют на тему: практиковал ли Мотобу ката Бассай. Другими словами, обсуждается сколько ката отрабатывал один из самых реальных бойцов каратэ 2 или 1!?) Фактически можно считать установленным, что львиную долю времени он практиковал только Найфанч.

Другой основоположник современного каратэ Тёдзюн Мияги сформулировал свою знаменитую мысль еще категоричней. «…кату Сантин следует выполнять по 30 раз в день; если бы кто-нибудь отрабатывал эту кату всю свою жизнь, то у него практически не было бы необходимости учить что-либо еще – в Сантине есть все» (М. Бишоп «Окинавское каратэ» стр. 47)

Там же на стр. 121 читаем «В стиле Исиминэ рю есть только 3 каты- Кума-тэ (или Кума-ди) Сантин, Найханти и Пассай»

М. Кэнва, этот «коллекционер ката» считал, что «Одна – две ката – вот единственное, что нужно человеку, если только исполнять их чётко и с условием, что они станут „твоими“. Тогда прочие ката будут служить лишь для расширения познаний и сравнения. Как бы ни был богат и обширен ваш опыт в области формальных упражнений, он бесполезен без должной глубины. Сколько бы человек не выучил ката, если тренировка в них недостаточна, они едва ли пригодятся. Учите правильно и отрабатывайте одну – две ката, и когда придёт время их применить, то, независимо от вашего сознания, они окажутся эффективны сверх всяких ожиданий… ката составляют половину успеха, а прочие тренировки – другую половину» (В. Дубинин, А. Горбылёв. «Сито-рю каратэдо» журнал «Додзё» №4 за 2000г, с. 2—16)

Я думаю, практики каратэ согласятся, что движения Сантин и Найфанч очень простые. Однако, в этой простоте скрыта возможность для расшифровки фактически бесконечного количества приемов, тактик, стилей, темпоритмических особенностей ведения боя и так далее, и тому подобное.

Однако, в современном каратэ на соревнованиях с такими ката фактически невозможно получить высокие баллы. Приходится учить не только много ката, но и чем сложнее форма, тем выше балл обычно ставят за нее судьи. Фактически это приводит к тому, что спортсмены владеют формальной стороной многих кат, не понимая сути, глубины, всех возможностей, заложенных в них. На практике отработка кат превращается в некие сложные, ритуализированные танцы. (Никого не хочу обидеть, но это правда.)

Формальные критерии оценки, используемые судьями, приводят к тому, что побеждает зачастую не самый сильный спортсмен, а выглядящий наиболее каноническим образом. Его ката выглядит наиболее «правильно» с точки зрения внешних критериев, с точки зрения внешних факторов оценки. Получается, что форма доминирует над внутренним содержанием, и это хорошо видно в тех паузах, которые делают спортсмены во время исполнения ката. Основной акцент ставится не на реалистичность данной ситуации, не на ощущении ведения боя во время исполнения ката, а на красоте данного камаэ (положения тела). (Если исходить из предположения, что в ката рассматриваются различные способы ведения реального боя (а, иначе, зачем они вообще нужны?), то сложно объяснить остановки и паузы во время демонстрации формы. Так, во время боя устал, решил постоять отдохнуть.)

На следующих этапах соревнований обычно требуется показывать бункай то есть расшифровку движений, приемов. Здесь мы опять сталкиваемся с выхолащиванием современного каратэ, разбирается и демонстрируется только один вариант бункай, являющийся «каноническим», «классическим» в данном стиле по правилам данной федерации. При этом упускается тот факт, что в любом ката зашифрованы бесконечное количество техник, приемов, методов ведения боя и так далее. Можно еще раз напомнить слова Мияги «… в Сантине есть все».

В итоге в современном спортивном каратэ отсутствует даже попытка осмыслить ката, как рисунок реального боя. Вершиной оспортивлевания ката, на мой взгляд, является командное ката. Трое спортсменов синхронно (надо признать, и очень криво) выполняют определенный набор действий. Что может быть дальше от жизни? Сложно себе представить, что в реальной ситуации на трех бойцов нападают синхронно с разных сторон одинаковыми приемами, и они одинаковым образом реагируют. Более того, это не ситуация круговой обороны, потому что лица спортсменов повернуты в одну сторону. И основным критерием правильности исполнения командного ката является синхронность выполнения движения, одинаковость и одновременность выполнения всех движений. Что может быть дальше от критериев истинного боя???

Более того, существует пропасть между ката и кумитэ. Несмотря на то, что все мастера всегда говорили и говорят, что необходимо практиковать ката и в нем находить элементы для кумитэ. А, отрабатывая кумитэ, глубже осмыслять, понимать ката. В реальности спортсмены практически всегда делятся на две категории. Это так называемые, «катисты», и так называемые, «кумитисты». «Катисты» никогда не практикуют спарринг и соревнуются лишь в отточенности движений и в идеализированности внешних форм. «Кумитисты» глубоко призирают «танцоров», и считают, что самое главное это резкость ударов, скорость, реакция. А ката никакого отношения к этому не имеют. Редчайшие исключения из этого разделения, к сожалению, только подтверждают правило.

Лекарство от этой проблемы лежит на поверхности, и я очень надеюсь, что какая-нибудь Федерация (а может быть и несколько, чем черт не шутит?!) возьмет на вооружение идею «троеборья каратэ». То есть создаст правила соревнований, в которых участники должны будут состязаться в кумитэ, ката и тамешивари. Таким образом, участник будет вынужден тренироваться комплексно.

Более того, в принципе ничего не мешает добавить сюда состязание каратиста против кендоиста (как это изначально и задумывалось Мацумурой Соконом. Интересно посмотреть, как мгновенно и принципиально изменится техника кумитэ.), одного бойца против группы, и безоружного против вооруженного, например ножом (как наиболее опасного вида современного оружия, на мой взгляд). Понятно, что оружие вряд ли стоит применять настоящее, но с помощью современных средств контроля при желании можно достаточно объективно выявлять победителя. Я имею в виду весь диапазон средств от примитивных красок, нанесенных на рабочие части оружия, до средств фиксации ударов (как в современном спортивном фехтовании) и средств видеозаписи.