Светлана Левит - Культурология: Дайджест №2/2012

• Название: Культурология: Дайджест №2/2012
• Автор: Светлана Левит
• Жанр: Культурология
• Год: 2012
• ISBN: 2012-2

Содержание издания определяют разнообразные материалы по культурологии.

---

Шекспир пишет исторические хроники, комедии и трагедии, которые завоевывают английский театр и делают его имя известным. Покупает большой дом и несколько земельных участков в Стратфорде, бывает там каждый год, но надолго не остается. В Лондоне он знаменит, вхож к аристократам, они ему покровительствуют, выхлопотал себе дворянское звание. Как одного из лучших актеров его пригласили в придворный театр, он получил придворное звание. Шекспир богат, занимается ростовщичеством, а в 1605 г. становится еще и откупщиком церковной десятины.

Но материальному благополучию и процветанию предшествовала напряженная творческая работа. За 22 года – с 1590 по 1612 – Шекспиром были написаны 37 пьес, сто пятьдесят четыре сонета и две поэмы.

Проведя почти десять лет в труппе своего земляка Джеймса Бербеджа, Шекспир вместе с сыном Бербеджа Ричардом, лучшим трагиком Лондона, построил и возглавил собственный театр, названный «Глобусом». Шекспир оказался незаурядным режиссером и администратором. Вскоре «Глобус» стал крупнейшим и популярнейшим лондонским театром.

На пике славы и успеха 48-летний писатель, еще полный сил, бросает все и возвращается в провинциальный Стратфорд, к семье. Множество вопросов о причинах отказа Шекспира от творчества остаются без ответа. Существует даже версия о том, что 1612 год – это год смерти человека, который на самом деле написал все то, что Шекспир выдавал за свое, и Шекспиру ничего не оставалось, как исчезнуть из Лондона.

Последние четыре года своей жизни Шекспир посвятил семье, изредка наезжая в Лондон к друзьям. Ни одной строчки больше им не было написано. Умер на пятьдесят третьем году жизни, 23 апреля 1616 г., в день своего рождения.

Все сонеты написаны Шекспиром в 1592–1598 гг. и относятся к первому или первому и второму периодам его творчества (в зависимости от того, на сколько этапов делить его творчество, на три или на четыре). При любом разделении – это время «оптимистического» Шекспира. Общий характер настроения в произведениях этого времени жизнерадостный и жизнеутверждающий. В сонетах лирический герой лишь в редких случаях впадает в отчаяние и сетует на мироустройство, а чаще принимает вещи такими, какие они есть, философски оценивает и жизнь, и смерть, не замыкается в своих страданиях, а показывает пример, как выйти из трагических житейских ситуаций, сохранив любовь к жизни и к миру. И это несмотря на то что из одного стихотворения в другое переходят мотивы несчастной любви, вероломства и измены, скоротечности человеческой жизни, бренности всего живого.

Сонеты не образуют событийного ряда, и будет ошибкой воспринимать их как единое повествование, как своего рода драматургический жанр, облаченный в лирическую форму. Объединенные тематически, все сонеты самостоятельны, и каждый – отдельное, законченное произведение. Главным предметом сонета являются размышления о жизни в контексте данной ситуации, но вырастающие в размышления о жизни вообще. Событие же, ставшее поводом к тому, о чем говорится в сонете, и даже чувства лирического героя, вызванные случившимся, играют второстепенную роль.

Поэзия Шекспира антидраматургична, и чтобы правильно ее понимать, лучше забыть, что автор сонетов – великий драматург.

О.В. Кулешова

ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННЫХ ФОРМ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ

ИМЯ, ВЫРЕЗАННОЕ В ТВЕРДИ АЛЬГАРРОБО И КЕБРАЧО 70

Валерий Простаков

Под псевдонимом Эрьзя Степан Дмитриевич Нефедов (1876–1959), родившийся в крестьянской семье в селе Баево Алатырского уезда Симбирской губернии (ныне Республика Мордовия), впервые выставил свою скульптурную работу на биеннале в Венеции в 1909 г. Он был там единственным представителем России со скульптурой «Последняя ночь осужденного перед казнью», изображавшей революционера в России 1905 г.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Океанский В.П., Океанская Ж.Л. Рождение культурологии в России XIX–XX веков // Наука о культуре: Теория и история (Метафизика и персонология): Учеб. пособие. – Иваново; Шуя: Шуйский гос. пед. ун-т, 2011. – С. 54–72.

2

Данилова Е. Истории о типографике // Библио-Глобус. – М., 2011. – № 08–09, авг. – сент. – С. 14–15.

3

Краткая литературная энциклопедия. – М.: Сов. энциклопедия, 1964. – Т. 2. – С. 463.

4

Секреты счастья! // Гео. – М., 2011. – № 10. – С. 102–113.

5

Das Wort und die geistigen Realitäten // Pneumatologische Fragmente. Die Geschichte der Fragmente / Hrsg. von Richard Hörmann. – Hamburg e.a.: LIT-Verlag, 2009. – S. 210–404.

6

В своей дневниковой записи от 23 апреля 1916 г. Эбнер приводит описание такого события, произошедшего с ним самим. В школе с учениками накануне Рождества он разучивал псалмы, и в момент исполнения строки «Теперь человек спасен» он вдруг до самой глубины души осознал истину этих строк, то, что человек был на краю гибели и теперь спасен благодаря жертве Христа (7, c. 30–31).

7

Эбнер рассматривает возможные контраргументы (разговор с самим собой, разъяснение чего-то самому себе для внутренних нужд) и показывает, что даже здесь присутствует «тоска» по отношению к Ты. Человек в этих ситуациях либо надеется на чье-то внимание в будущем (например, написание дневника), либо чувствует внимание Бога. Если же Я будет упорно замыкать слово в собственном существовании, то оно станет словом безумца, который ни с кем не говорит.

8

Иванова Н. Острова, острова… // Библио-Глобус. – М., 2011. – № 08–09, авг. – сент. – С. 22–23.

9

Перзеке А.Б. Фольклорно-мифологические мотивы поэтики образа Евгения в поэме А.С. Пушкина «Медный всадник» // Филология и человек. – Барнаул: Издательство Алтайского государственного университета, 2010. – № 1. – С. 50–59.

10

Kliger I. Shapes of history and the enigmatic hero in Dostoevsky: The case of «Crime and Punishment» // Comparative literature. – Oregon, 2010. – Vol. 62, N 3. – P. 228–245.

11

Литературная энциклопедия терминов и понятий. – М.: НПК «Интелвак», 2001. – С. 776.

12

Достоевский Ф.М. Преступление и наказание // Достоевский Ф.М. Избранные сочинения. – М.: ОГИЗ, 1947. – С. 221.

13

Leving J. Ínterpreting voids: Vladimir Nabokov’s last incomplete novel «The original of Laura» // The Russian review. – Syracuse, 2011. – Vol. 70, N 2, April. – P. 198–214.

14

Статью «”Лаура и ее оригинал” Владимира Набокова» см.: Культурология: Дайджест. – М.: ИНИОН РАН, 2010. – № 3(54). – С. 113–118.

15

Жолковский А., Панова Л. Песни жесты мужское женское: К поэтической прагматике Анны Ахматовой // От слов к телу: Сб. статей к 60-летию Ю. Цивьяна. – М.: Нов. лит. обозр., 2010. – С. 50–71.

16

Гончарова Н. О так называемых «дневниковых записях» Анны Ахматовой // Вопросы литературы. – М., 2011. – Май-июнь.– С. 327–357.

17

Ходасевич В.Ф. Собрание стихов. – М.: Центурион: Интерпракс, 1992. – С. 14.

18

Там же. – С. 48.

19

Современники о Владиславе Ходасевиче. – СПб.: Алетейя, 2004. – С. 270.

20

Там же. – С. 277.

21

Там же. – С. 302.

22

Там же. – С. 265.

23

Там же. – С. 266.

24

Современники о Владиславе Ходасевиче. – СПб.: Алетейя, 2004. – С. 269.

25

Ходасевич В.Ф. Собрание стихов. – М.: Центурион: Интерпракс, 1992. – С. 128.

26

Современники о Владиславе Ходасевиче. – СПб.: Алетейя, 2004. – С. 390.

27

Современники о Владиславе Ходасевиче. – СПб.: Алетейя, 2004. – С. 275.

28

Там же. – С. 274.

29

Там же. – С. 268.

30

Там же. – С. 265.

31

Там же. – С. 323.

32

Ходасевич В.Ф. Собрание стихов. – М.: Центурион: Интерпракс, 1992. – С. 107.

33

Современники о Владиславе Ходасевиче. – СПб.: Алетейя, 2004. – С. 302.

34

Ходасевич В.Ф. Собрание стихов.– М.: Центурион: Интерпракс, 1992. – С. 357.

35

Там же. – С. 218.

36

Там же. – С. 249.

37

Берберова Н.Н. Курсив мой: Автобиография. – М.: Согласие, 1996. – С. 265.