Виктор Гелиар - Будда и Дьявол. Иронично-философский роман

• Название: Будда и Дьявол. Иронично-философский роман
• Автор: Виктор Гелиар
• Жанр: Русское современное

Роман повествует о пари между Дьяволом и буддистом, который приехал в один провинциальный городок преподавать учение Будды. Сюжет развивается так, что в этот поединок втягиваются все жители города, включая и милицию, и органы местного самоуправления. Но самое интересное в этом романе: неожиданная концовка, которая повергнет читателя в легкий шок. Помимо иронии и закрученного сюжета, в романе есть очень серьезные мысли, поразмыслив над которыми человек в корне может изменить свою жизнь.

---

Почему была? Дело все в том, что после того, как в 1997 году открыли грязелечебницу, сюда стали съезжаться не только граждане нашей страны, но и также граждане иностранных государств. Я уже молчу про граждан СНГ. И вот однажды, в 1998 году, в городок приехал поправить свое здоровье один обувной магнат-итальянец, одной известной на весь мир компании. Он видел, в чем горожане ходят, и не мог поверить, что эту обувь шьет местная фабрика. Он пошел к руководству фабрики, и в течение трех часов заключил с ними контракт на бесплатную поставку дорогостоящего оборудования и сырья, а взамен он просил половину доходов, которые они будут получать за реализованную обувь в Европе. Рекламные расходы в Европе, то бишь в Европейском Союзе, он берет на себя. Контракт они заключили на 10 лет с правом продления. Нужно было вам это видеть, как у этого магната горели глаза, все время, пока он вел переговоры по поводу договора. Создавалось впечатление, что для него было важнее представить отечественную продукцию на европейский рынок, чем нам. Вот вам и первая инвестиция в маленьком городке, о котором в первый же день прознали жители. И были безмерно горды за местного производителя.

Кстати, этот итальянец пообещал помочь также и швейной фабрике. И сдержал свое обещание. Через месяц в город наведался швейный магнат из Франции. И через несколько дней, заключил почти такой же контракт. В этот раз, в церемонии подписании контракта принимал участие сам мэр города. Итак, город гудел от счастья, потому что добрая половина города работала на этих фабриках. Теперь они обеспечены работой как минимум на 10 лет. Да еще и платить за нее в два, а то и в три раза больше будут. И поэтому цены, как вы сами понимаете, после всего этого, в этом городе, были далеко не всем доступны.

Кажется, город стал самостоятельно выходить из экономического кризиса страны, и, конечно же, не без участия Кузьмы Петровича. Таким образом, он ликвидировал в городе безработицу, которая набирала в те времена свои обороты по всей Украине. Каждый житель был занят делом, если не на фабрике, так на «Святом Кузьме». Тут бы позавидовал сам Горбачев, какую здесь Перестройку мэр города учудил.

От того, что каждый житель был занят делом, и преступности здесь почти не было. Правда, приезжала одна мафия из столицы, когда пронюхала, что из этих фабрик можно «капусту стричь». Но Кузьма Петрович не дал. Вначале мафия «по-хорошему» хотела договориться. Предлагала ему 500 000 $. Но вы не знаете Кузьмы Петровича, какой он принципиальный человек, еще старой закваски. С него, где залез, там и слезешь. Люди чаще капитулируют, чем терпят крушения. Но он был не из их числа. Когда начались угрозы, мэр подключил к этому делу начальника горотдела милиции – своего старого друга. Началась настоящая война между мафией и милицией города. Подключились также и местные жители. Знаете, как в большой деревне, все друг друга знают. И чужака видно сразу, где бы он ни прятался. Так вот, в какую бы «нору» мафия не залезла, местный обязательно доложит Загорулько Григорию Ивановичу – начальнику горотдела, а через пару минут уже эту «нору» штурмует Беркут. Мафия места себе не находила. Ей просто не давали «вздохнуть». Она впервые столкнулась с тесным сотрудничеством милиции и местных жителей, чего она никак не ожила. И поняла она тогда, что этот городок ей не по зубам. И на прощание, наняла киллера, чтобы убрать ненавистного мэра. Киллер хорошо знал свое ремесло. И только по счастливой случайности, Кузьму Петровича не убили. Только ранили. А все потому, что во время выстрела, мэр споткнулся об ступеньки новой 14-ти этажной гостиницы. Он приехал как раз на ее открытие, чтобы почтить своим присутствием. Его ранило в плечо. Второго выстрела киллеру не дали сделать телохранители мэра. А еще через пару минут киллер был схвачен. Пуля прошла насквозь, не задев кости, и поэтому у Кузьмы Петровича было легкое ранение. Но все-таки провалялся в больнице пару недель. Жители очень переживали за своего мэра, беспокоились о его здоровье. И все-таки Кузьма Петрович выиграл и эту войну.

Как я говорил раньше, в городе открывалась новая 5-ти звездная гостиница. Назвали ее также в честь легендарного мэра: «У Кузьмы». Раньше город не нуждался в ней. А теперь, с наплывом иногородних и иностранных гостей, которые поправляли свое здоровье в грязелечебнице, город очень даже в ней нуждался. Все равно «У Кузьмы» жили только иностранцы и зажиточные граждане нашей страны. Остальной люд жил у гостеприимных местных жителей, которые приютили их на время курса лечения, конечно же, не забесплатно. Цена проживания у местных, была в два раза ниже, чем в гостинице.

«Но почему люди жили у горожан и в гостинице, а не в самой грязелечебнице?» – напрашивается вполне резонный вопрос. Отвечаю: потому что было слишком много желающих поправить свое здоровье. Те люди, у которых были направления от врачей, лечились либо бесплатно, либо платили полстоимости курса, в зависимости от достатка человека. И естественно, они жили в самой грязелечебнице и пользовались всеми услугами, которые предоставлялись там. Также имели право там жить во время лечения люди, которые были туда приглашены по каким-либо причинам. Они уже платили полную стоимость лечения. А все остальные, я имею в виду, всех тех, которые жили за пределами «Святого Кузьмы», лечились на дневном стационаре. То есть, до обеда делали все свои процедуры, а затем ехали в город заниматься своими делами. Это были те люди, которые по тем или иным причинам не достали направление от врача или специальное приглашение.

Не подумайте, что грязелечебница представляла собой лазарет. В общем, здесь была вся инфраструктура пансионата. Тут тебе и спортзал, и два бассейна, один – крытый, второй – на улице. Полноценное трехразовое питании. На территории, между корпусами растет сосновый парк, со своими фонтанами, и даже со своими лебедями. Также здесь есть корты, спортивные площадки, свой кинотеатр, где каждый вечер проходят сеансы. Я уже не говорю о том, какой шикарный пляж тут отгрохали. Живи – не хочу. И люди, которые сюда приезжали с города на процедуры, завидовали тем, кто здесь отдыхал и лечился. А последние, благодарили судьбу, что они не в числе тех «заезжих» (так они называли этих людей), которые лечились на стационаре до обеда.

К «Святому Кузьме» с города ходил «Богдан». Пять минут езды. И поэтому, отдыхающие всегда могли выехать в город, погулять, сходить в лунопарк, который недавно был построен. До него, кстати, были старые, совдеповские аттракционы. Но «Чертовое колесо» и «Цепочки» Кузьма Петрович все-таки оставил, потому что сам любил на них кататься. Например: с «Чертового колеса» виден весь город, речка, и даже «Святой Кузьма» вдалеке.

Местному населению здесь жилось привольно. Тут нет той суеты, которая есть в больших городах. Воздух чистый. Основное средство передвижения горожан, как это не банально звучит – велосипед. А «Богданы» – для тех, кто не имеет велосипеда. Но так как велосипед имело большинство горожан, то «Богданы» всегда ходили полупустые. Местным жителям было невдомек, почему их вообще запустили. У них даже своего такси никогда не было. Но когда в городе появились иногородние, водители «Богданов» стали потирать руки. И приезжие, видя тихую, размеренную жизнь местных, сами хотели связать свою судьбу с этим уютным городком. Вы бы видели, сколько объявлений было в местной газете о размене квартир. Объявления звучали примерно так: «Меняю трехкомнатную квартиру, улученной планировки, со всеми удобствами, в центре большого города (были даже столичные объявления) на двухкомнатную здесь». Предложение, конечно, заманчивое. Но я бы не согласился. Да и народ, который жил в этом милом городке, тоже был не дурак. А чего им? Работой они обеспечены. Город им самим нравиться. Преступности нет, как в больших городах. Речка чистая. Больница хорошая, и главное, бесплатная (врачи хорошие деньги из городской казны получают – это Кузьма Петрович постарался). Тут же тебе и грязелечебница со своими уникальными по лечебным свойствам грязям. И мэра своего они просто обожают. Где еще встретишь такую идиллию? Чего еще для счастья надо?

Приведу еще один пример этой идиллии. 28 июня весь город гуляет совсем не потому, что это красный день календаря. Здесь наверно уже не найдется человека, который знает, что это День Конституции. Обычно, встречаешь улыбчивые лица и задаешь им один единственный вопрос: «Какой сегодня день?» И в ответ я слышу: «Сегодня день рождения нашего мэра». И хотя, каждый раз, вечером, на центральной площади, Кузьма Петрович поздравляет всех с днем Конституции, никто не обращает на эти слова внимания. Но когда, после речи мэра, выходит его заместитель, и начинает его публично поздравлять, толпа, которая собралась на площади, начинает ликовать. И так каждый раз. И за годы Незалежності это переросло уже в целую церемонию.