Мирко Благович - «Белила»… Книга четвёртая: Потомки духовных руин

• Название: «Белила»… Книга четвёртая: Потомки духовных руин
• Автор: Мирко Благович
• Жанр: Русское современное

Четвёртая книга Мирко Благовича – своеобразный итог размышлений автора. Книга затрагивает одну из наиболее сложных и актуальных проблем – тему развития современной цивилизации. «Потомки» отвечают на главный вопрос, заданный автором в первой книге «Белил» – поражение ли то, что люди считают поражением? Достижение ли то, что многие из нас называют своей самой громкой победой? Что дарят нам новые вершины, которые мы так страстно покоряем? Добро или зло? Проницательность или безрассудство? Благодать или разочарование? В одночасье справиться с такими вопросами нелегко, но раздумывать некогда. Время не стоит на месте, и вряд ли оно будет благосклонным к человечеству, если не ответить на удары Системы как можно быстрее, жёстче и мудрее.

---

За окном догорает эпоха. Зарождается новый век. Великан истории шагает по планете. Детишкиподрастают.Мальчуганы забросили пистолетики, машинки, рогатки, и уже засматриваются на девчушек, забросивших пупсики и кукольные наряды.Ародителивсёакты сверок мусолят, духовками хлопают. Чеки пробивают. Бланки заполняют! Карьера, видите ли, им, блестящая, грезится. Естественно, карьерные грёзы вынуждают оболваненных марионеток вкалывать от зари до зари и пренебрегать воспитанием своего потомства. Естественно, детишки оказываются заброшенными. Личная жизнь – там же, где и детишки. В упадке. Дни улетают в никуда. Судьбы ни о чём.

Приговор: рутина…

***

Системе не приемлемы разумные воспитанники-марионетки. Они способны в любой момент превратить болото рутины в зону штормовой активности. Ввиду этого, Матрица уделяет особое внимание нагнетанию суеты. Чтобы покорные марионетки пореже задумывались о смысле жизни и порезвее пошевеливались на благо укрепления Чертежа, их необходимо как следует занять и соответствующим образом мотивировать – потихонечку так подстегнуть, дёрнуть. Мотивация на самоотдачу и разумным, и недальновидным марионеткам прививается идентичная, а тёмные догматы Системы обеспечивают «прививке» информационную поддержку и легитимность. Незримые кнут и пряник заключаются в таких же двух коротеньких словах: деньги и власть. Власть и деньги. И всего этого нужно посулить марионеткам ровно столько, сколько в анекдоте требуется скупому пациенту таблеток от жадности: «побольше, побольше…»

Сыновьям и дочерям Божьим такие кнуты и пряники весьма по вкусу. Люди не мыслят себя без денег и легко продаются в рутинное рабство Матрицы. Недорого. За разумную цену. Ровно за устраивающий их самооценку бонус, ни больше ни меньше. Кто-то согласен расточать свою жизнь ради громкой парламентской победы, депутатского мандата и значка. Иному и сто грамм водки с котлеткой – счастье в конце рабочей смены. Кому-то кровь из носу нужно поменять своего железного коня на более роскошное авто. Или купить новую квартиру в престижном новострое. Или отремонтировать офис.

Вот и тянут теперь эти бедолаги неподъёмные кредиты и жёсткую служебную лямку в полтора-два оклада. Они намертво на крючке у Системы. И она не спросит, нравится ли марионеткам такое положение вещей или нет. Никто и никогда не справляется у раба о его самочувствии и психологическом состоянии. Рабы безропотны и покладисты. Они в тисках. Они ничто. К тому же, они нейтрализованы и безопасны. Подбадриваемые круглосуточной пропагандой медиа-ресурсов Рынка, они с огромным желанием разменивали, разменивают, и далее будут разменивать жизнь на рутинное достижение технократических псевдоблаг. И, будьте уверены, постараются ради этого пряника как следует! Будут уродоваться не покладая рук. С утра до ночи. Соблазнённые карьерными перспективами или мечтами о лишнем пирожке с горохом, современные марионетки готовы на всё.

Приговор: рутина.

***

Не желаете попадать на кредитный крючок? Хочется всего и сразу? Не вопрос. Достаньте денег и будьте счастливы. Способ для этого подскажет всё та же Система. Он называется «любой». Китайский подросток Сяо Чжэн мечтал о новом планшетном компьютере и смартфоне. Заработать негде, мал ещё. Семья небогатая. Экономить на школьных завтраках – долго. Устремления китайского юноши увенчались тем, что он сбежал из дома, тайком лёг под скальпель чёрных трансплантологов и продал свою почку за три тысячи триста девяносто долларов. И при этом, в погоне за вожделенными девайсами, он был совершенно уверен, что «правильное» решение (какая там Система!) принимает сам. Это о чём-то говорит, в конце-то концов!

Говорить-то, оно, конечно, говорит, скажете вы. Проутюжили ребёнку сознание, нечего добавить. Тем не менее, хоть до Второго пришествия засыпай аудиторию подобными фактами, от любви к деньгам это никого не отвратит. Как заработать и потратить заветные бумажки у каждого обывателя расписано на десять – пятнадцать лет вперёд. Спальный гарнитур ручной работы, холодильник до потолка, плазменный телевизор в полстены, умную стиральную машину, автомобиль (да чтобы под капотом движок не меньше чем на два литра)… сколько всего купить нужно! А ещё сумочки, телефончики, часики, клатчи, солнцезащитные очки, модные шмотки, кейсики, браслетики, накладные ногти, ноутбук – в танчики зарубиться… Логичным будет предположить, что для соискателей этого барахла следующие десять – пятнадцать лет жизни автоматически превратятся в рутинную модель бытия, отмеченную выше. «Отбатрачить – покушать – поспать». День жизни меняем на полсумочки, еще день – на накладные ногти, три дня – на серебряный браслет, неделю жизни обменяем на игровую консоль. Ах, как жить-то хорошо! Дней-то впереди ещё ого-го сколько в запасе! Много чего успеем купить!

Навязанные человеку потребительские принципы существования делают устремления самого человека абсолютно предсказуемыми, а следовательно, максимально уязвимыми для тёмных атак Рынка. Оттого Рынок и чувствует себя козырем. Оттого Человек и в проигрыше. Носится по всему земному шарувприпрыжку, и мысли не имея о своём истинном предназначении. Всё добиваетсянепонятно чего, непонятно для кого и непонятно зачем. Хотя, почему непонятно? Очень даже понятно. Человек вносит дни своей жизни в кассу Системы, а взамен получает тарелку супа (завтрак, обед и ужин), модные портки (костюмы, джинсы, свитера, рубахи, платья) и высокотехнологичные штучки с детальками внутри (авто, телефоны, утюги, телевизоры). Точно так же Христофор Колумб в своё время выменивал у индейцев полукилограммовые слитки золота на шнурки от ботинок. Та же несоразмерность ценностей.

Если бы человечествоотвратилось от подобныхраспорядков, лицемерных ухищрений и потребительских устремлений, скольких ошибок, и даже жертв можно было бы избежать в следующий, подаренный Боженькойдень! Разве плохо не деградировать взаносчивых и жадных, завистливых и лицемерных?Быть милосердными, прощать, любить, ценить, радоваться?Растить здоровых детишек, восторгаться жарким солнышком, волшебным великолепиемПрироды, самой жизнью? Жить, творить, обнимать, дарить, разве это плохо? Не гадить после себя. Разве это сложно? Разве много усилийтребуется для этого? Не сложно. И никаких денег для этого не нужно. Достаточно поменять в бытии приоритеты – вот он и рассвет новой цивилизации.

Но, к сожалению, у прибитых рутиной марионеток совершенно иной бизнес-план. Деньги, власть, еда, сон, ублажение основных инстинктов. Выйти за рамки Системы они не могут, но ещё чаще – попросту не хотят. Нет у них для этого никакого желания. И веры нет. И понимания происходящего тоже. Отмахнувшись простенькой отговоркой «а чё жрать-то к вечеру?», всё монетки зарабатывают, карьеру свою расчудесную выстраивают. Так для себя и живут поныне, аккуратно следуя догме «отбатрачить – покушать – поспать».

Приговор: рутина.

***

День, ночь. Ночь, день. Зима. Весна. Лето. Осень. И снова вьюги. А жизнь-жестянка, знай, одна – спаянная рутинная череда повторяющихся событий. Работа – дом – сон. Работа – дом – сон. Работа – дом – сон. С утра, дико выпучив глаза, вдавив педаль акселератора, толкаясь в маршрутке или метро, мчимся на работу. Вечером – ползём обратно, с промежуточной станцией «гипермаркет» и конечной – «диванчик». Наши отцывкалывали, и мы будем вкалывать. Деньги-то нужны. За что-то ведь нужно покупать посудомоечную машину, микроволновку и электрическую зубную щётку? Куда же без них, без микроволновки-то с посудомойкой? Никуда. Поэтому и будем работать и чуть-чуть отдыхать. Работать и чуть-чуть отдыхать. Работать и чуть-чуть отдыхать. Как заведённые. Где надо – будемхитрить, юлить, изворачиваться. Лукавить. Ущемлять. А кем-то и пообедаем. И детишек так воспитаем. А как по-другому? По-другому никак. Иного пути мыне знаем.

Где то доброе, которое на века? Где достойные поступки? Где дела, за которые в пояс поклонятся нам дети, внуки, правнуки? Их нет. Зато есть ослепляющее желание занять повыше пост, ухватить поболее денежных бумажек, урвать просторнее квартиру. Такие порывы понятны даже сопливому мальчугану. Чтобы существовать в Системе, нужно бытьплатежеспособным. Для вымуштрованного мирового сообщества это обязательное условие. Дело жизни и смерти. В какой мере быть обеспеченным,второй вопрос. Главное – БЫТЬ владельцем денег. БЫТЬ! Чтобы быть платежеспособным, нужноиметь то, чем платить, то естьденьги. Чтобы иметь деньги, нужноих где-нибудь достать.Как и где достать, опять же, вопрос второго порядка. Можно на лопатуналегать и иметь с этого честно заработанный кусок хлеба с маслом.Или клацать дверцами духовок. Или водить маршрутку. Или записывать каракульки в отчётах. В любом из вариантовчеловек устремляется добывать драгоценные монетки, тем самым совершая не собственный, но навязанный извне выбор – погубить в себе Творца, превратиться в прилежного воспитанника Системы и записаться в винтики.