O. S. A. - Русские сказки. Написанные в стиле русских народных сказок

• Название: Русские сказки. Написанные в стиле русских народных сказок
• Автор: O. S. A.
• Издательство: ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
• Жанр: Мифы. Легенды. Эпос

Мы выросли на русских народных сказках. Всем знакомы и Баба-Яга, и Кощей Бессмертный, и Кикимора. Русский фольклор – это наше наследие, наши традиции. Эта книга – новые русские народные сказки, написанные в стиле старых, с той же стилистикой и речью, в них живут знакомые персонажи. Но это все-таки другие сказки: в них герои добиваются своих целей собственным трудом и достойными поступками.

---

В ту пору Иван с матушкой своей из темницы выбрались и с богатырями прочь от владений кощеевых пошли.

Потом они, как до деревни добрались, богатырей благодарят и в гости зовут.

– Приходите к нам на угощение. Будем очень рады.

Вернулся Иван с матушкой домой. Вот радости-то было! Устроили они пир.

Пришли и богатыри. Приехал на коне Стратилат – Громобой. Старшая дочь его встречает – привечает, сладкие пироги подаёт, мёду наливает. Пришёл и Дубыня – Борусич. Средняя дочь его как увидала, так и зарделась вся. Усадила его за стол, мёду подливает, с богатыря глаз не сводит. Пришёл Усыня – Ветрынь. Младшая дочь ему рубаху вышитую вместо дерюжки подаёт, и штаны новые хорошие вместо плетёных, камышовых дарит.

Заиграл Усыня песни весёлые, все стали плясать да песни петь. Славное застолье получилось!

А потом вышла старшая дочь за Стратилата-Громобоя, средняя за Дубыню-Борусича, а младшая за Усыню-Ветрыня. И стали они дружно жить да добра наживать.

Примечание:

*Кот – баюн – то есть говорящий (от слова «баять» – «говорить»);

*Мара – чаровница – языческая богиня смерти;

*Ясынь – Ящер – мифическое древнейшее существо, прародитель всего живого на земле.

«Ясынь» – значит «ясный» – «знает всё»;

Про кузнеца Селивана

Жила в одном селе красавица Ульяна. Всем хороша Ульяна: станом стройна, кожей бела, коса до пояса, глаза, что небо в ясный день.

А на краю села стояла кузница, и работал в ней кузнец молодой Селиван. Очень он любил Ульяну и решил посвататься к ней. Послал сватов, да прогнала их Ульяна со двора. Говорит: «Не пойду замуж за кузнеца! Я вся бела да красива, а кузнец ваш весь день в копоти, в саже, чёрен, как чёрт! Не пара он мне!»

А в ту пору в тридевятом царстве, в тридесятом королевстве злая царевна в соседние государства войска свои шлёт, а в дальние царства змея посылает. Змей тот огнём города да деревни жжёт, красных девиц, да добрых молодцев с собою уносит.

Пролетал как-то змей над селом, много домов пожёг, порушил. Унёс младшую сестру Ульянину. Горевали её родители, горевали и послали человека к царю с прошением. Просили, чтобы он войско на защиту отправил. А царю дела нет до какого-то села, у него, дескать, своих бед полно.

В другой раз пролетал змей над селом. Мельницу сжёг и унёс молодого Петрушу, вдовьего сына, единственного кормильца.

Взял тогда кузнец Селиван молот свой стопудовый и выковал огромный капкан с крепкими цепями. Поставил он капкан на краю села.

В третий раз летит над селом змей. Опустился он, чтобы дома порушить, поля пожечь, да попался в капкан. Бьётся, вырывается змей, да вырваться не может – цепи крепки. Тут кузнец подоспел, накинул на змея ошейник железный, на лапы кандалы, крылья стальными обручами заковал.

Всё село радуется! Кузнеца благодарят, подарки ему дарят. Праздник, гуляние устроили.

Селиван в баньке помылся, попарился, рубаху праздничную надел. Стал красавец писаный! Не парень – загляденье! Плечист, статен, чёрные кудри кольцами завиваются, глаза – как уголья. На девок глянет, так те и краснеют, как от жара.

Ульяна его как увидала, хорош, думает, жених. Только гордая она, сердце обмирает, а всё равно – свысока глядит и посмеивается. «Тебе, кузнец, – говорит, – со змеем справиться легко, да со мной трудно будет!» Обиделся Селиван и ушёл домой.

А злая царевна ждёт своего змея, не дождётся. Посылает она змеёныша. Полетел он, всё узнал, проведал, вернулся к царевне и говорит:

– Твоего змея кузнец Селиван поймал, в цепи завязал, в кандалы заковал.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.