Владлен Авинда - Горноспасатели

• Название: Горноспасатели
• Автор: Владлен Авинда
• Жанр: Русское современное
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-9909810-6-5

Горный Крым – дикие скалы, пещеры, ущелья, водопады и другие прелести природы, куда всегда влечёт путешественников. Но над ними порой довлеет Случай – удачный или трагический, когда нужно выйти победителем, а просто спасти свою жизнь. И на помощь приходят лихие горноспасатели. О смелых ребятах и рассказывает приключенческая трилогия, созданная участником горноспасательных работ по фактам случившихся аварий, начальником Ялтинского спасотряда, мастером спорта международного класса. Строки книг, как натянутые нервы, между смертью и спасением, зовут нас в мир жутких испытаний и героического риска, ради помощи Человеку из обрушившейся беды. Чудесные картины природы, как грозовые сверкающие облака, дополняют прекрасную и поэтическую панораму туристских, скальных и пещерных маршрутов. Страх и Спасение встают золотым Солнцем над любителями острых ощущений.

---

– Конечно, наши отдыхающие поднимались к скалам Святого Петра, там есть хорошая и удобная тропа.

– Тогда в путь! Лембет, не забудь взять копье и щит, чтобы защищать нас от нападения неверных! – Таня подхватила веселую игру в романтичных рыцарей и их дам, будто предложенную эстонцем.

«Что предрекает царь Давид

Осуществить нам предстоит.

Освободив господня сына

От надругательств сарацина!» – продекламировал Лембет.

– Чья это стихи? – поинтересовалась Люда.

– Это поэзия вагантов.

– Кто они?

– Это странствующие, озорные и неунывающие люди, поклонники Бахуса и Венеры! Студенты средневековых университетов разных стран, которых объединял латинский язык. Радость, свобода и любовь – стремление вагантов.

– А почему такое имя – ваганты?

– Дословный перевод с латинского обозначает – «бродячие люди».

– Лембет, с тобой интересно проводить время!

– Благодарю вас, сеньора.

– Веди нас, рыцарь, к неприступным замкам любви!

– Вы хорошие ученицы.

Девушки вышли из общежития вместе со своим проводником.

– Надо было термос с чаем захватить? – забеспокоилась Таня.

– Попьем чистой ключевой воды, – пообещал Лембет.

4

Путешественников было трое – Лембет, Людмила и Татьяна. Девушки-студентки за тяжелое курортное лето истосковались по отдыху, работая в приморском санатории. Лембет лечился в нем и пригласил их совершить прогулку в горы. Он так красиво рассказывал, был таким внимательным и вежливым, что они не устояли и пошли к громаде Скалистого плато, возвышающегося над зелеными сосновыми лесами и синим морем.

Каменистая тропинка ныряла под гладкие стволы орешника, быстро пробегает по обрывистому косогору, перепрыгивала по сухим камням через обмелевшие русла рек и медленно поднималась в горы.

Леса тронула грустная охра осени. Лишь островами хвои темнели зеленые сосны среди сусального золота, медовой желтизны и мягкого багрянца кизила и лещины, диких груш и яблок. Тропинка заворачивала, закручивала по спирали, прыгала через канавы, обходила каменные столбы, пропадала на осыпях и вновь появлялась среди огненных, лиловых, желтых и зеленых кустов сумаха, бересклета, лиан-домоносов. Потом полезла среди скал, сжимавших ее все теснее своими грубыми шершавыми ладонями.

Подруги хохотали над шутками Лембета, его рассказами, анекдотами и будто упивались своей силой и молодостью, красотой и величием природы. Девушкам было по двадцать три года. Люда была невысокой, но очень изящной. Джинсовые брюки обхватывали стройные ноги. Белая майка отлично смотрелась на ее спортивной фигуре. Бросались в глаза пушистые волосы цвета дубовой коры, которые перехватывала голубая лента. Она охотнее в больше всех смеялась.

Люда была повыше и с тихой мечтательной улыбкой, смуглая, черноволосая. Она напоминала одинокий лесной тюльпан. Глубокие, задумчивые глаза Люды, задерживались на каждой мелочи, она засматривалась удивительным цветком крокуса, узорчатым багровым листом, ягодами барбариса, но больше всего ее интересовала жизнь скал. Она, завороженная, останавливалась у грубого и щербатого лика камня, где весело бегали прыткие и юркие ящерицы.

– Смотрите, какие у них движения по обрывам – быстрые, ловкие и проворные. Каменные отвесы для них родной дом, где ящерицы живут, охотятся на насекомых, стремительно передвигаясь по нависающим скалам! – восхитилась Люда жизнью пресмыкающихся.

– Точно, Люда, очень красивы ящерицы в свете солнца. Видите, как блестят их чешуя – голубовато-зеленая, коричнево-серебристая, зеленовато-желтая, – поддержала ее подруга.

– А для меня ящерицы какие-то демонические создания, рожденные в скалах, живущие в скалах и будто собравшие в себе все таинство горного мира, его легенды, сказания, мифы! – высказал эстонец свое мнение о диковинных тварях.

– Лембет, ты философ! – отозвалась Таня. – Я вижу в ящерицах красоту природы, а вы сразу вплетаете в них человеческие литературные гармонии. Сейчас ты скажешь, что в ящерицах заключена древняя история от Александра Македонского до партизан Великой Отечественной войны?

– А что, разве не так? Ведь ящерица живет в этом скальном мире с ископаемых времен и грек Македонский для нее вчерашний день!

Спортивной и высокой фигурой, как большинство прибалтов, эстонец Лембет не мог похвастаться, так себе, худосочный, со светлыми волосами, но рассказчик и знаток мира из него получился отменный.

– Во временном пространстве ты прав, Лембет, но созерцать в воспринимать природу нужно сердцем и душой, а не точным и холодным расчетом мозга!

– Женщины всегда были склонны к чувствительности, а мужчины больше любят мыслить и дискутировать.

– Это известно еще с незапамятных времен.

– Я вижу, Таня, ты сегодня настроена на яростный спор об отношении человека к природе?

– Воспринять природу душой и окунуться душой в ее чистые струи, это как умыться в холодном горном роднике.

– Вот в этом я согласен с вами безоговорочно.

– Нет! – вдруг решительно сказала Люда.

– Что нет?

– А то, что чудесный язык природы прежде говорит в пленяет всех, а потом вызывает физическое воздействие.

– Боюсь, что вы обе правы, в этом и есть великая гармония природы! В сочетание красоты душой в восприятие ее телом.

– Ты знаешь, Лембет, мы все втроем повторяем общеизвестные истины, о которых говорят с древних времен. Но ты нас должен понять, Лембет, что нам с Людой хочется поговорить, высказать свою точку зрения. За лето мы страшно устали от капризных, брюзжащих, постоянно чем-то недовольных отдыхающих, вечно больных и избалованных всевозможными привилегиями, устали от семейных мужчин, пытающихся на курорте обязательно пофлиртовать и покутить. Для них это разрядка и больше ничего не волнует и не трогает. А нам все это чертовски надоело! Вот почему мы с Людой даже отдыхаем в этом споре из-за ничего. И будто чувствуем себе греческими ораторами и философами. Мы благодарны тебе, что смог вытащить нас в осенний лес!

И в ответ на такое внимание к нему молодых девушек Лембет старался вовсю. Опять читал стихи из поэзии вагантов.

«..Ну, здравствуй, дорогое лето!

Ты пышной зеленью одето

Пестреют на поле цветы

Необычайной красоты,

И целый день в лесу тенистом

Я внемлю птичьим пересвистам»,

И все дальше уводил спутниц в лесное таинство, полное осеннего очарованья. Волшебством звучали поэтические строки среди золотой литой осени.

У Лембета оказался своеобразный нюх на выбор правильного пути, он вывел девушек точно к маленькому родничку, вытекавшему из-под камня, ведь парень сдержал обещание, данное в начале путешествия.

– Да здравствует самая чистая и целебная горная вода! – радостно закричал эстонец, поспешно перебирая в памяти строки стихотворений об источниках. Но ничего подходящего не нашел и стал говорить в прозе: – В этом родничке совсем нет химических добавлений, влияющими отрицательно на наше здоровье, так что пейте смело и много!

Девушки, припав по очереди к деревянному желобку, кем-то заботливо выстроганному из куска коры, жадно пили ключевую воду.

– Ох, и вкусна горная водичка! – поднялась Татьяна от родничка.

– Это вместо кипяченной хлорированной воды, из которой вы завариваете чай, – проговорил Лембет, будто привел девушек к сказочному чудотворному источнику, исцеляющему от неизлечимых болезней.

Утолив жажду, Люда ополоснула лицо ключевой водой.

– Какая здоровая свежесть от горной воды! – она тоже похвалила родничок.

– А вы знаете, как называется источник? – почему-то таинственно-трагическим голосом задал вопрос Лембет.

– Как? – испуганно спросила Люда. Она вдруг вспомнила сказку об Аленушке и братце Иванушке, испившим в жаркий день из копытца в превратившимся в козленка.

– Хоста-Баш, что в переводе с тюркского означает – «глупая голова».

– А почему такое название? – удивленно спросила Люда.

– Связано с женщиной.

– Ох, эта бедные женщины, чем она неугодны мужчинам! Давай, рассказывай легенду, – потребовала Таня.

– В старинной легенде говорится о старике, прожившем долгую и бедную жизнь. Он, почуяв близкую смерть, пошел в лес, дабы собрать вязанку дров и продать ее на базаре. А на вырученные деньги купить гроб и устроить похороны.

Старик долго бродил по лесу, собирая хворост, очень устал и ему хотелось пить – день выдался жарким. Увидел старик в скалах журчащий родничок и прильнул к нему. Испив воды, он бодро встал, легко закинул тяжелую вязанку за плечи и заспешил домой.

А старуха, прождав его целый день, забеспокоилась и пошла искать его в горы, вдруг он где-нибудь упал и лежит без сил? Поднимается она по тропе, а навстречу легко спускается юноша с вязанкой дров.

– Молодец, а ты не видел старика в лесу, он тоже дрова собирает?