Александр Дичиков - Загадка древнего завета. Исторический детектив

• Название: Загадка древнего завета. Исторический детектив
• Автор: Александр Дичиков
• Жанр: Детектив

Эта мистическая история уходит корнями в древние книги. В текстах Писания содержатся формулы исторических событий. Ради этого библейский Иуда делает откровение во имя отца и сына. В 20-м столетии роковая надпись на стене продолжает поражать врага. Кровавые разборки повторяют опричнину Ивана Грозного. Силами этих знаков внезапно пропали персидские волхвы, а Саул объявил заклятие. Замордованные перестройщики направляются в Минск повторить действия библейского Иеровоама по Третьей книге Царств.

---

«Они ночь хотят превратить в день,

свет приблизить к лицу тьмы»

(ИОВ 17—12)

Иов сожалеет, что явные беззаконники проводят всю свою жизнь в роскоши, а другой умирает с душою огорчённою, совсем не вкусив добра. И затем они вместе будут лежать во прахе. Конечно, даже этому можно найти при желании «разумное» объяснение.. И у таких людей, как Иов, тогда появляется последний вопрос – а на какую несуразность нельзя найти псевдоразумного ответа?

«Вы хотите утешать меня пустым?

В ваших ответах остаётся одна ложь»

(ИОВ 21—34)

Задетый и обиженный Елифаз, раз Иов не воспринимает как положено со смирением его «большой истины», как верный ученик своего учения, сразу заявляет, что у Иова «злоба велика», что его беззакониям нет конца, что он брал у людей залоги буквально ни за что, и с полунагих снимал подло последнюю одежду, и бедных сирот оставлял с пустыми руками, и не подавал никому воды напиться. На месте Иова можно задать известный вопрос из кинокомедии:» Простите, а часовню я тоже разрушил?».

За увлекательным спором этих товарищей внимательно следил их общий знакомый Елиуй. Он разгневался на Иова за то, что тот занимается самооправданием.

Но ещё большим был благородный гнев Елиуя на троих друзей Иова за то, что они, сволочи, не нашли что отвечать в полемике. Из этих друзей плохие были бы комиссары. Настоящий «мыслитель» на каждое слово всегда найдёт три ответных. А эти трое беспомощно растерялись только от того, что Иов действительно умный собеседник, а не простодушный болван,

12

В конце этого поучительного библейского повествования Иов ещё раз убеждается в бесперспективности безумных попыток постичь то, что выходит за пределы простого разумения.

«Я говорил о том, чего не разумел,

о делах чудных для меня,

которых я не знал»

(ИОВ 42—3)

Также, как и благоразумный Иов, не могут этого вполне понять и другие дискутирующие. Во всех словах праведника Иова чувствуется внутренняя уверенность в себе, чувство превосходства над оппонентами в споре. У оппонентов главные доводы- страх, испуг. У праведника Иова главное в разговоре- молчаливое презрение к «испепеляющей любви». Слишком много таких «утешителей» лезет к человеку в его жизни, и только в поговорке их можно отправить в музей.. « Ловцы душ» делают свою работу – они ловят. На каждую тысячу больных всегда есть свои кудесники.

В своё время апостол Павел на горьком примере жителей города Коринфа лично убедился в правоте библейской истины:

«Лукаво сердце человеческое более всего

и крайне испорчено, кто узнает его?»

(ИЕРЕМИЯ 17—9)

И ещё ранее тот же праведник Иов познал не меньшую важность другой похожей истины:

«Берегитесь каждый своего друга,

и не доверяйте ни одному из своих братьев,

ибо всякий брат ставит преткновение

другому, и всякий друг разносит клеветы»

(ИЕРЕМИЯ 9—4)

Абсолютно в силу именно этих истин о ценности любого друга вождь социалистической революции Ленин в преддверии своей кончины решил вдруг реорганизовать Рабкрин для контроля за «своими братьями» в руководстве партии. Через тридцать лет, когда пришло время состариться новому вождю, перед ним встали те же самые вопросы «о контроле». Сталин давно уже взял себе за основное правило библейскую истину:

«В стыде и посрамлении останутся все,

раздражённые против тебя,

будут как ничто и погибнут

препирающиеся с тобой»

(ИСАИЯ 41—11)

После таких замечательных слов как не полюбить навеки Книги Ветхого Завета? На этом отдельном примере наглядно видно, что мало кто как Иосиф Сталин мог прямо соблюдать библейские истины. Немало было тех, кто действительно препирался с генсеком, и заслуженный вождь партии старался всегда, чтобы все они были «как ничто».

В октябре 1952 года на Пленуме Центрального Комитета партии Иосиф Виссарионович сделал своё последнее завещание. Он сам ещё не знал, что это будет его последнее выступление в жизни. Но после семидесяти лет каждый должен быть готов к самому худшему.

Буквально вслед за апостолом Павлом генеральный секретарь мог уверенно сказать —«для меня действительно совсем мало значит, как судите все вы обо мне». В ходе выступления вождя выяснилось, что он буквально повторяет ещё одну ценную мысль апостола из Первого Послания к Коринфянам – « как я не иду к вам на Пленум, то некоторые у вас явно возгордились». И это выступление Сталина тоже было очевидным Посланием, но только не к Коринфянам, а к… кремлёвцам.

И как библейский праведник Иов отчаянно спорил со своими друзьями, так и оратор на Пленуме ЦК неожиданно затеял грозную полемику. Он сразу же самокритично заявил, что в руководстве партии нет единства и согласия. Если принять во внимание бурные события в Кремле всего через восемь месяцев, в июне пятьдесят третьего, то пророком генсек был неплохим.

Ещё апостол Павел в том же самом Послании строго предупреждал своих последователей, чтобы никто не вышел за дозволенные рамки самоуверенности и вседозволенности:

«Для того, чтобы никакая

плоть не хвалилась»

(1-е КОРИНФЯНАМ 1—29)

Такой излишне «хвалящейся плотью» оказался, по словам докладчика, дорогой товарищ Молотов. Оказывается, Молотов предложил передать наш Крым евреям. И это уже не только простая ошибка Молотова, это уже – на грани провокации. Ведь тем самым дорогой товарищ Молотов становится адвокатом посторонних претензий на наш Советский цветущий Крым. По мнению докладчика, такое предложение Молотова нарушало нормальное развитие советской республики в Биробиджане.

13

И на этом недостойное поведение товарища Молотова не заканчивалось. Оказывается, говорилось в докладе, он так много доверяет своей жене, что как только наше Политбюро принимает какое-то важное решение, жена Молотова уже знает обо всём в подробностях. Тем самым эта «неравнодушная жена» автоматически становится потенциальным филиалом какой-нибудь вражеской разведки. А среди близких друзей и подружек этой жены есть немало тех, кому явно нельзя полностью доверять. Излишнее преступное доверие к своей жене становилось политическим приговором Молотову. В отличие от вождя партии Вячеслав Михайлович никогда не учился в духовной семинарии. и не был знаком как надо с поучительным Посланием апостола Павла. А иначе он бы подробно знал цитату из Послания Павла: « Я хочу, чтоб вы были без забот…

А женатый заботится…,

как угодить жене»

(1-е КОРИНФЯНАМ 7—32,33)

В довершение всего выступающий сообщил, что Молотов во время дипломатического приёма дал согласие английскому послу издавать в нашей светлой стране их буржуазные газеты. Этот факт дал повод Сталину назвать полушутя Молотова «английским шпионом». Скорее всего, генсек применил это выражение в шутливом, переносном значении, так как сам Молотов после октябрьского Пленума продолжал плодотворно трудиться в Центральном Комитете..

На торжественной «раздаче горячих блюд» следующим в выступлении генерального секретаря партии оказался товарищ Микоян. Этот себе взял и выступил против высоких налогов на крестьянство, ничего не разбираясь в вопросе. А мудрый вождь и учитель Сталин всегда учил, что советский мужик из деревни есть постоянный должник перед партией и государством, и все свои долги должен отдавать сполна. Микоян думал заработать себе дешёвый авторитет на популизме.

И Молотов, и Микоян слушали это выступление затаив дыхание. Они пока не знали, на чём остановится грозный оратор, и чем всё это закончится. Любой из них двоих мог в эти минуты повторить горькое признание ветхозаветного Иова:

«И дух прошёл надо мною,

дыбом стали волосы на мне»

(ИОВ 4—15)

После этого престарелый лидер партии зачитал список из тридцати шести членов нового Президиума ЦК. В этом сталинском списке вдруг оказалось много новых малоизвестных фамилий- Суслов, Брежнев, Устинов, Громыко. Бывалые члены партийного ареопага растерянно переглядывались – они явственно видели, что эстафета партийного руководства будет отдана не им.

В заключение докладчик сделан неожиданное заявление о своей полной отставке. Он прямо сказал, что уже он довольно стар, что не может читать бумаг и работать с прежней энергией. И вдруг на сцену вышел Георгий Маленков и начал кричать, что мы должны решительно потребовать, чтобы товарищ Сталин оставался генеральным секретарём партии. Георгий отлично понимал, что если преемником вождя станет кто-то из «молодых», то в отсутствие Виссарионовича им, «старикам», не сдобровать. Слишком многое их вместе связывало и повязывало, в том числе, и малограмотного Хрущёва.

Скромное согласие Сталина остаться всё же на высоких государственных постах стоило ему очень дорого. Октябрьский Пленум Центрального Комитета партии явился в определённом смысле малым государственным переворотом, и для товарищей Хрущёва, Маленкова и Берии стал сигнальной ракетой в необычной «избирательной» гонке —гонке на выживание. Они втроём волею судьбы оказались как бы в одной лодке. Летом следующего года будет иметь место более серьёзный государственный переворот- со смертельным исходом. Но самый драматичный государственный переворот раскрутится немного позже-летом пятьдесят седьмого.