Ольга Крючкова - Славянская любовная магия

• Название: Славянская любовная магия
• Автор: Ольга Крючкова
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-88875-317-0

Славянская любовная магия, рассмотренная в данной книге, включает в себя любовную узелковую магию (узлы и заговоры на привороты и отвороты), любовные наговоры на воду и яблоко, обереги и талисманы, а также различные гадания. Раздел оберегов и талисманов включает в себя толкование таких древних славянских символов, как Ладинец, Символ Правда, Всеславец, Символ Жива, Купало, Звезда Лады, Руна Лели, Засеянное поле, Свадебник, Славец, Руна Уд.

Также, в книге содержится большие разделы древнеславянских гаданий и литьё воска (материал предоставлен в соответствии с современными реалиями).

Помимо этого, в книге представлены древнеславянские ритуалы, такие как обряд на зачатие, богатого мужа и многие другие.

Материал подаётся простым доступным языком и может быть интересен для тех читателей, кто увлекается эзотерикой и тех, кому не безразлична древняя славянская культура.

---

Будьте вы, мои слова,

Крепки, лепки, тяжелы,

Как камни морские, пески сухие,

Ключи земляные».

Лечебный древнеславянский ритуал на избавление от хворей

У древних славян Богиня Мать Сыра-Земля считалась целительницей. Жрицы (женщины) культа выкладывали из камней обережный круг, внутри него устанавливался каменный алтарь.

Жрицы входил в обережный круг и приветствовали Богиню поднятыми вверх руками, затем обращались к ней.

Древний заговор-обращение к Матери Сырой Земле:

«Ай же ты еси, Мать Сыра-Земля,

Земля Родная, Кормилица наша Щедрая!

Всех Ты нас породила,

Вспоила-вскормила,

Угодьем наделила,

Злак всякий прорастила.

Прости ты нас, в чём досадили тебе!

Челом тебе бьём,

Честну требу кладём,

Велику славу речём!

Ай же ты еси, Мать Сыра-Земля,

Земля Родная, Кормилица Всеблагая!

Славна вовеки буди,

Обильна, щедрако людям!

Жито роди, род наш соблюди,

Во здраву святи!»

На каменном алтаре устанавливался факел, который поджигался священным огнём, добытым трением. Возле алтаря слева и справа ставили две чаши, наполненные родниковой водой. Сначала бралась чаша, стоящая слева, подносилась ко лбу, и старшая жрица просила у Матери Сыра-Земли благословления. После чего она произносила:

«Боль хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда и пошла. Кто тебя послал, тот по тебе заскучал. Тебя заклинаю, обратно отсылаю за синие реки, за высокие горы, туда, где тебя не найдут заговоры. Вернись к пославшему, горя не знавшему. С ним оставайся и не возвращайся».

Тоже самое действо жрица проделывала с правой чашей.

Вода считалась святой, ею исцеляли хворых людей.

Древний языческий заговор и ритуал на лёгкие роды и здоровье новорожденного

Как начнутся роды, положите в сосуд с водой пару яиц и произнесите:

«Как курушка (курица) легко приносит, так бы (имя) легко принесла».

Выпейте эту воду.

На древней Руси при тяжелых родах в печь открывали печную заслонку, открывали дверь в сени. Если женщина не могла разродиться, то её выводили за порог, чтобы ей стало легче. Когда топили печь, вынимали из неё уголь, бросали в воду и с угля пили. По поверьям это облегчало роды. После родов женщину сажали на печь, чтобы послеродовая боль утихла. При этом приговаривали:

"Как печь не ходит, не болит, так и у меня бы в животе не болело, не ходило".

Перед родами женщина расплетала косы, расчесывала волосы деревянным гребнем. Все узелки на одежде развязывала. Муж должен снять пояс (ремень), снять рубаху, штаны расстегнуть, двери все отпереть. Открыть печку (духовку), все замки, заслонки. Это делается для того, чтобы дитя быстрее появилось на свет.

Чтобы убыстрить роды женщины ходили через порог – туда сюда. Обливались водой, приговаривая:

«Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот на здравие (имя), на чистоту его (ее), на красоту его (ее)».

Или:

«Спасибо, банюшка-парушка, спасибо: помыла-попарила, тебе на стояньице, нам на здоровьице».

После благополучных родов, когда вымоют ребёночка, произносили:

«Чисто платьице на плечо, здоровье, баса и краса в телеса».

Или:

«Ой, матушка дитятко! С гуся вода, с тебя худоба».

Если ребёнок вёл себя беспокойно, плакал, то произносили:

«Заря ты, зоренька, красная, ясная, утренняя – Дарья, вечерняя – Настасья, унеси бессонницу-полуношницу у (имя). Полуношница, полуношница, не декуйся над моим детём, а декуйся в синем море над серым камнем. Гой!»

Или взять из печи угольков и бросить за порог дома, речь так:

«Ноченька-полуноченька, не играй моим дитём, а играй пепелком да угольком, да третьим камешком».

«Сонюшки-дремушки, подите все сюда, ревунюшки-плакунюшки, подите прочь от нас».

Лечебный древнеславянский ритуал на избавление от хворей

У древних славян Богиня Мать Сыра-Земля считалась целительницей. Жрицы (женщины) культа выкладывали из камней обережный круг, внутри него устанавливался каменный алтарь.

Жрицы входил в обережный круг и приветствовали Богиню поднятыми вверх руками, затем обращались к ней.

Древний заговор-обращение к Матери Сырой Земле:

«Ай же ты еси, Мать Сыра-Земля,

Земля Родная, Кормилица наша Щедрая!

Всех Ты нас породила,

Вспоила-вскормила,

Угодьем наделила,

Злак всякий прорастила.

Прости ты нас, в чём досадили тебе!

Челом тебе бьём,

Честну требу кладём,

Велику славу речём!

Ай же ты еси, Мать Сыра-Земля,

Земля Родная, Кормилица Всеблагая!

Славна вовеки буди,

Обильна, щедрако людям!

Жито роди, род наш соблюди,

Во здраву святи!»

На каменном алтаре устанавливался факел, который поджигался священным огнём, добытым трением. Возле алтаря слева и справа ставили две чаши, наполненные родниковой водой. Сначала бралась чаша, стоящая слева, подносилась ко лбу, и старшая жрица просила у Матери Сыра-Земли благословления. После чего она произносила:

«Боль хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда и пошла. Кто тебя послал, тот по тебе заскучал. Тебя заклинаю, обратно отсылаю за синие реки, за высокие горы, туда, где тебя не найдут заговоры. Вернись к пославшему, горя не знавшему. С ним оставайся и не возвращайся».

Тоже самое действо жрица проделывала с правой чашей.

Вода считалась святой, ею исцеляли хворых людей.

Обереги и талисманы

В этом разделе книги речь пойдёт о древнеславянских оберегах и талисманах, связанных с любовью, семейным очагом и плодородием.

В современных реалиях, с этими символами можно делать украшения и талисманы, которые можно носить с собой.

Ладинец

Символ «Ладинец» или Крест Лады Богородицы – очень древний славянский ведический солярный символ счастья в семье, любви и гармонии.

В качестве оберега его носят только девочки, девицы и женщины.

Оберег Ладинец придает им защиту от порчи и дурного глаза.

Для увеличения силы символа «Ладинец», его очерчивают большим кругом – Великим Колом.

Если в круг восемь раз подряд вписать руну «Г», то мы получим символ «Ладинец». Все очень просто, гармонично и символично. Руна «Г» – «Га» означает движение, а число восемь (8) символизирует бесконечность. Таким образом, мы получаем, что символ «Ладинец» – это символ Бесконечного Движения, Коло Ладника, движения по кругу, движения по спирали.

Богиня Лада – Великая Богиня Мать всех Богов.

В паре, символ «Колядник» и символ «Ладинец», наиболее часто можно увидеть внутри дома с крепкой и дружной семьей. Символы единства женщины и мужчины находятся под особым покровительством бога Рода и богини Лады, поэтому семья, защищенная силой этих оберегов, отличается крепостью и рождением многочисленного здорового потомства.

Правильное изображение символа «Ладинец» всегда показывает движение против Солнца (противосолонь), то есть закручивается влево.

Если мужчина является носителем родовой мудрости и памяти, то женщина является их надежной и верной хранительницей.

Символ Правда

Символ Правда – старейший славянский ведический символ, принадлежащий богу правосудия Правде.

Бог Правда все видит, все знает и всегда выносит справедливое, взвешенное решение (также как и Доля).

Символ Правда находится в постоянном противоречии с Кривдой, Ложью и Обманом. Однако, всем давно известно, что Правда, в любом случае, одержит победу над Кривдой.

Между Кривдой и Правдой идёт постоянная борьба, также как и между Долей и Недолей.

Всеславец

Символ «Всеславец» – древнейший славянский ведический оберег, призванный защищать семейные союзы от ссор и разногласий, древние родовые союзы – от горячих споров и междоусобиц, жилища и житницы – от разорений и пожаров.

Символ «Всеславец» дарует семейным и родовым союзам высокую славу, духовную гармонию, желанный лад и всеобщее процветание.

Символ «Всеславец» особенно силен, как огненный родовой оберег.

В его власти сохранить все нажитое родовое состояние, уберечь родичей и домашних животных от разрушающей, всепоглощающей огненной стихии. Причем, символ «Всеславец» защищает и сохраняет не только от огня стихийного, но и от огня душевного, что порой, не менее важно.

Символ «Всеславец», как оберег, чаще всего вешается над домашним очагом, уберегая людей от разгоряченных, скоропалительных выводов произнесенных по неосторожности, острых, обидных слов и выражений.

Как огненный могущественный оберег, символ «Всеславец» удерживает каждого человека в лоне своей семьи, своего народа и своего рода, а также, приводит всех людей к их корням, истокам древней божественной мудрости и силы.

Символ Жива

Символ «Жива» принадлежит к старинным религиозным славянским символам жизни, весны, цветения и, конечно, богини Живы. Символ Живы является информационными и энергетическими ключами к абсолютному, бесконечному источнику светлой энергии счастья и любви. Богине Живе посвящено много разных символов и знаков. Многие из них нашли свое отражение в обережной вышивке на русских рубахах и в обережных знаках, вплетенных в старинные родовые пояса.